Baudelaire Harmonie Du Soir Inspiration Romantique

représentation visuelle de quelques unes des pièces, gravures dans ses différentes techniques, que j’ai eu le plaisir d’incorporer cette année 2010 au fonds de la Collection Gelonch Viladegut. En tant que collectionneur je me répète souvent l’aphorisme de Baudelaire (« Aux bourgeois » dans « Ecrits sur l’art ») : « Vous êtes la majorité, -nombre et intelligence ; -donc vous êtes la force-, qui est la justice. Les uns savants, les autres propriétaires ; -un jour radieux viendra où les savants seront propriétaires

fleurie qui nous agace. _________________________________________________________________________________ En 1870, un nouveau professeur de rhtorique arriva au collge, Georges Izambard, qui avait vingt et un ans, qui tait pote ses heures, fru de Baudelaire et des potes parnassiens. Il prit Arthur Rimbaud en affection, lui ouvrit sa bibliothque et lui fit dcouvrir notamment Rabelais, Hugo, Banville, encouragea ses essais potiques qui rvlaient une tonnante facult dassimilation, une extrme prcocit et

érudition ostensible, la composition par collage d’épisodes, le rire rabelaisien et l'humour décalé, de second degré, qui désamorcent l’horreur. L’itinéraire des personnages traverse, pour les profaner, des paysages chers au poète : «le panorama romantique du Rhin» contraste avec une orgie meurtrière ; le carnaval de Nice est l’occasion d’une rencontre sado-masochiste. Ce roman communique souterrainement avec l’ensemble de ses oeuvres : le bel Egon est empalé comme le giton de “L’hérésiarque et Cie”

retrouver un accord et une harmonie avec le monde dans l'affirmation de la puissance vitale du sujet, de faire en sorte que celui-ci ne soit plus antagoniste. Un second problème apparaît alors : la sauvagerie vise la vie, non la destruction, même si celle-ci est nécessaire dans un premier temps. Ainsi la sauvagerie construite vise à englober la première, à l'annexer pour réutiliser sa force pulsionnelle dans un effort démiurgique au terme duquel le sujet aura réinventé cette harmonie perdue qu'il poursuit

langue maternelle. Du Bellay invitait donc artistes et savants à composer leurs oeuvres en français. Il s'agissait ensuite d'illustrer la langue française, c'est-à-dire lui donner une grande littérature. Du Bellay considérait que, si, sans inspiration, on ne peut être un grand poète, cette «félicité de nature» ne suffit pas, et qu'il serait même «contemptible» («méprisable») de passer sans effort à I'immortalité que confère la poésie. Il pensait que le vrai poète doit ajouter Ie travail à la

classiques d’imitation autant que le rationalisme des Lumières, les romantiques s’intéressent au moi (l’émotion), au sentiment religieux, à la nature, à l’Histoire, au Peuple. Poètes, romanciers et dramaturges (HUGO), les romantiques souffrent du mal du siècle (tension entre la pauvreté du réel et l’aspiration à l’idéal). • Réalisme et naturalisme (1830-1900) L’école réaliste, vers 1850, oppose l’exigence de vérité aux illusions romantiques. Elle sera plus pauvre en littérature qu’en peinture. Le réalisme

qu'au xviii^ et au xix^ siècle, les l'in- fluence coloniale marque fortement produc- tions d'écrivains qui bornèrent leurs excursions à la terrasse de Saint-Germain. Mais, il faut le reconnaître avec Baudelaire (2), ... Les vrais voyageurs sont ceux-là seuls qui partent partir, Pour cœurs légers ; semblables aux ballons, De leur fatalité jamais ils ne s'écartent, : Et, sans savoir pourquoi, disent toujours Allons

«dans les déserts et sous les huttes des sauvages». Détachée de l'épopée en prose des ‘’Natchez’’ (1826), l'épisode d'’’Atala’’ fut inséré dans l'édition anglaise du ‘’Génie du christianisme’’ où il terminait la troisième partie pour illustrer «les harmonies de la religion chrétienne avec les scènes de la nature et les passions du cœur humain». L'«épopée de l'homme de la nature» qu’étaient ‘’Les Natchez’’ devait montrer «la religion première législatrice des hommes», «les combats des passions et des

3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. Michel de Montaigne Jean-Baptiste Poquelin dit Molière Madame de Sévigné Voltaire Denis Diderot Jean-Jacques Rousseau François-René de Chateaubriand Honoré de Balzac Victor Hugo Charles Baudelaire George Sand Arthur Rimbaud Marcel Proust Albert Camus Nathalie Sarraute Jean-Paul Sartre Marguerite Duras Patrick Modiano Pour les Nuls est une marque déposée de Wiley Publishing, Inc. For Dummies est une marque déposée de Wiley Publishing, Inc

du monde occidental. Parmi les auteurs du XIXe siècle, on retiendra, entre autres, Nerval (Les Chimères) ; Baudelaire, (Les Fleurs du mal), Mallarmé et Rimbaud. Au XXe siècle, le sonnet continue d’être pratiqué par des poètes comme Louis Aragon et Philippe Jaccottet. Le sonnet est une forme fixe : « Parce que quand la forme est contraignante, l’idée jaillit plus intense » (Baudelaire). Il est composé la plupart du temps de quatorze vers distribués en deux quatrains et deux tercets, et obéissant