Beau Dommage

esthétique au même rang que le goût en matière de cuisine. Tout comme chacun est libre de préférer le couscous au cassoulet (et vice versa), il n’y aurait qu’une différence subjective entre Bach et le dernier des Boys Band. N’y a-t-il donc rien de beau en soi, aucun critère universel du goût, aucune hiérarchie qui puisse nous permettre de faire la part entre les différentes évaluation subjectives? Dans les civilisations du passé, on croyait à des critères objectifs de beauté parce que l’art y avait

alors sur l’art, la difficulté de créer et la recherche du Beau comme Idéal absolu. Le poète a la nostalgie du Beau antique mais cette beauté n’est plus possible. L’art pour l’art, prôné par les Parnassiens se révèle impossible. Cette quête révèle alors une inquiétude métaphysique comme le révèle « La Beauté » [17]. L’art moderne est considéré comme vénal : l’artiste doit vivre de sa plume (les droits d’auteur datent de cette époque). Le Beau moderne est donc représenté comme morbide (« La Muse malade

suivante : la beauté est définie selon les intérêts de chacun. C'est le plaisir qu'il procure qui rend un objet beau ou au contraire ce qu'il évoque de douloureux qui le rend laid.L'auteur va plus loin en citant plusieurs exemples pris à partir d'objets courants, et même utilitaires (maison,cheval,vaisseau,champs) On se demande alors si selon D.Hume, un objet doit être utile pour être beau et si c'est l'intérêt que son propriétaire à pour lui qui lui confère sa beauté Après avoir repris la thèse de

distinguer les jugements logique et esthétique selon les facultés auxquels ils font appel et selon le rapport sujet/objet qu'ils engagent. Thèses : 1/ Le goût est le mode de notre faculté de juger qui nous permet de savoir si tel ou tel objet est beau 2/ Le jugement esthétique n'est pas rapporté aux concepts de l'entendement, mais aux sentiments fondées sur les représentations de l'imagination, nous faisant ressentir du plaisir ou du déplaisir 3/ Le principe déterminant du jugement esthétique est

inventions que nous l’avons complètement étouffée. Il n’en reste pas moins que partout où sa pureté resplendit, elle fait extraordinairement honte à nos vaines et frivoles entreprises, Et le lierre pousse mieux de lui-même, L’arbousier croît plus beau dans les antres isolés, Et les oiseaux chantent plus suavement sans aucun artifice. Tous nos efforts ne peuvent seulement arriver à décrire le nid du moindre oiselet, son agencement, sa beauté et son utilité, ni même la toile de la chétive araignée

La beauté véritable se situe-t-elle au-delà des apparences, comme le soutient Platon dans LE BANQUET ? Depuis des milénaire, la beauté est un sujet qui soulève de nombreux questionnements. Même si plusieurs philosophes et scientifiques tel que Platon, se sont positionner sur ce sujet, la définition de la beauté reste plutôt vague et varie d’une source à l’autre.Bien que la beauté esthétique est subjective, plusieurs s’entendent sur des aspect physique qui corresponderait à un idéal de la beauté

peine les ont-ils déposés sur les planches, Que ces rois de l'azur, maladroits et honteux, Laissent piteusement leurs grandes ailes blanches Comme des avirons traîner à côté d'eux. Ce voyageur ailé, comme il est gauche et veule ! 10 Lui, naguère si beau, qu'il est comique et laid ! L'un agace son bec avec un brûle-gueule, L'autre mime, en boitant, l'infirme qui volait ! Le Poète est semblable au prince des nuées Qui hante la tempête et se rit de l'archer ; 15 Exilé sur le sol au milieu des huées

« Assommons les pauvres ! » ou « Le Mauvais Vitrier » mettent en scène de mauvaises actions). Quand le poète brise les vitres du mauvais vitrier, elles se brisent comme un palais de cristal et le poète réclame des verres de couleur pour voir « la vie en beau »  la Beauté émerge du Mal : le poète est comme un alchimiste qui transforme la boue en or. ATTENTION : Baudelaire n’est pas un poète engagé qui dénonce la misère sociale. 2°) Pour quelle raison cette œuvre appartient-elle au genre de la poésie

parler de... ne veut pas... Peut-être comprendrons-nous alors quel est le véritable... Nous constaterons que, si...alors... Mais ne serons-nous pas en droit de douter de... Nous devrons alors examiner la possibilité que... Exemple d’introduction : “Le beau est-il ce qui plaît ?” Que les êtres humains éprouvent un plaisir à produire des objets et exercer des activités sans souci de leur utilité, cela paraît incontestable. Cette production initialement ludique, repérable dans l’histoire de tous les peuples

Une Charogne Baudelaire dans Les Fleurs du mal Rappelez-vous l'objet que nous vîmes, mon âme, Ce beau matin d'été si doux: Au détour d'un sentier une charogne infâme Sur un lit semé de cailloux, Le ventre en l'air, comme une femme lubrique, Brûlante et suant les poisons, Ouvrait d'une façon nonchalante et cynique Son ventre plein d'exhalaisons. Le soleil rayonnait sur cette pourriture, Comme afin de la cuire à point, Et de rendre au centuple à la grande Nature Tout ce qu'ensemble elle avait joint;