Beau Travail

d’un recueil intitulé « les Fleurs du Mal », lors de sa publication en 1861, ce livre sera condamné pour immoralité. Le titre du poème de prime abord déroute le lecteur : le sujet reste inhabituel, inspire une répugnance. S’agirait-il de trouver du beau dans le laid ? et le mal comme le titre du recueil nous y invite. Cette attirance mélancolique « le Spleen » se dirigerait néanmoins vers un idéal de beauté. Ainsi de quelle manière cette vision sinistre s’accorde-t-elle avec cet idéal et la présence

Candide : Chapitre 3 de « rien n’était si beau » … à « n’oubliant jamais Mademoiselle Cunégonde » Introduction : Candide a été chassé pour un baiser volé du paradis des TTT. On retrouve Candide sur un champ de bataille. Ce texte est l’occasion pour Voltaire de se livre à une satire multi directionnelle. I La valorisation de la guerre : 1) D’un point de vue esthétique : Il est soumis au regard de Candide c'est-à-dire au point de vue d’un jeune homme pour qui tout va bien. Il ne peut pas

C'est une femme belle et de riche encolure,Qui laisse dans son vin traîner sa chevelure.Les griffes de l'amour, les poisons du tripot,Tout glisse et tout s'émousse au granit de sa peau.Elle rit à la mort et nargue la Débauche,Ces monstres dont la main, qui toujours gratte et fauche,Dans ses jeux destructeurs a pourtant respectéDe ce corps ferme et droit la rude majesté.Elle marche en déesse et repose en sultane ;Elle a dans le plaisir la foi mahométane,Et dans ses bras ouverts, que remplissent ses

pas passionel, cet naivete suggéré veut faire croire au lecteur que pour ne pas se laisser envahira par la tristesse y faut voir le superficiel ou se trouve le bonheur. « laisser, laisser mon cœur s’enivrer d’un monsenge, plonger dans vos beau yeux comme dans un beau songe… » le superficiel= mensonge la verite profonde fait TOUJOURS mal( tristesse. La sensibilité de l’auteur a une vision pessimiste peut être due a l’experience durant sa vie (mauv exp avec l’amour), cette douleur que B. fait apparaître

Le serpent qui danse Que j'aime voir, chère indolente, De ton corps si beau, Comme une étoffe vacillante, Miroiter la peau! Sur ta chevelure profonde Aux âcres parfums, Mer odorante et vagabonde Aux flots bleus et bruns, Comme un navire qui s'éveille Au vent du matin, Mon âme rêveuse appareille Pour un ciel lointain. Tes yeux, où rien ne se révèle De doux ni d'amer, Sont deux bijoux froids où se mêle L'or avec le fer. À te voir marcher en cadence, Belle d'abandon, On dirait un serpent qui danse Au

PHILOSOPHIE Sujet : « Le beau est toujours bizarre » Baudelaire Introduction - « Moi, j’ai dit bizarre, comme c’est bizarre ». Dans cette réplique fameuse de Jouvet dans Drôle de Drame de Marcel Carné, le bizarre est bien sûr le trait de ce qui est énigmatique et singulier. Quand Baudelaire écrit dans les Curiosités esthétiques que le beau est toujours bizarre, la bizarrerie, rapprochée au beau, prend sans doute un sens bien plus profond. - Il est intéressant de remarquer que ce mot

pour se diriger vers le manoir d’Hippolyte) Cèdre Ding-dong ding-dong ding-dong ding-dong ding-dong ding-dong ding-dong ding-dong ding-dong ding-dong ding-dong ding-dong ding-dong... (répète-t-elle avec joie après que la sonnette l'eut fait) Hei beau gosse, oh tes dans un Bad Trip? Ta pas cruchave ou quoi? Hippocampe Bonjour Cèdre, non je n’ai point dormi la nuit dernière, j’entends que votre langage ne s’est point amélioré depuis notre dernière rencontre, toujours aussi vulgaire et méprisant…

précisément montrer que le sentiment du beau ne réclame aucune connaissance particulière du contexte historique de leur production : je puis être ému par la courbure d'un vase phénicien, sans rien connaître de la culture phénicienne ; davantage même : connaître cette culture, c'est précisément réduire l'œuvre au rang de « document historique », et non d'œuvre d'art. Le propre de l'émotion artistique, en effet, c'est d'être universelle : la grande œuvre a beau s'enraciner dans une culture donnée, elle

ont ils déposés sur les planches,
 Que ces rois de l azur, maladroits et honteux,
 Laissent piteusement leurs grandes ailes blanches
 Comme des avirons traîner à côté d'eux.

 Ce voyageur ailé, comme il est gauche et veule !
 Lui, naguère si beau, qu il est comique et laid !
 L un agace son bec avec un brûle gueule,
 L autre mime en boitant, l infirme qui volait !

 Le Poète est semblable au prince des nuées
 Qui hante la tempête et se rit de l archer ;
 Exilé sur le sol au milieu des

l’objet, et se réfère à sa forme bifaciale. L’outil ne se distingue alors plus par la technique qu’il introduit, mais par sa forme qui le distingue d’autres outils aux effets similaires. Le biface est un objet technique finalisé et esthétisé. Ici, le beau n’est pas vain. Il est rendu utile par la combinaison de la technique lorsque l’objet est manipulé. L’objet peut être désinvesti d’un caractère utile lorsqu’il n’est pas utilisé, mais ce qui motive sa raison d’être reste ses qualités usuelles. Plaisir