Beau Travail

De plus Diderot mesure la beauté d’une œuvre dans sa convenance, c'est-à-dire l’adaptation exacte de l’ouvrage à son objet. L’idée du beau dépendra donc des mœurs, de l’état de la société etc. Au XVIIIème siècle la beauté est cherchée non plus dans la vertu mais dans la passion (courant libertin). Ainsi peindre les vices et les passions c’est peindre le beau. Ex : Les œuvres naturalistes comme celles de Zola qui s’attachent à peindre scrupuleusement la réalité. Zola peint ainsi dans Le Ventre


Le
refus
fut
l'habile
artifice
 qui
conduisit
l'homme
des
excitations
purement
sensuelles
vers
les
excitations
idéales,
 et
peu
à
peu
du
désir
purement
animal
à
l’amour.
Et,
avec
l'amour,
le
sentiment
de
ce
qui
 est
 purement
 agréable
 devint
 le
 goût
 du
 beau,
 découvert
 d'abord
 seulement
 dans
 l'homme,
puis
aussi
dans
la
nature.
 
 Emmanuel
 Kant,
 Conjectures
 sur
 les
 débuts
 de
 l’histoire
 humaine
 (1786),
 GF,
 trad.
 S.
 Piobetta.
 
 

























































nature » 11, « ciel » 13, « fleur » 14, « l’eau courante et le vent » 26, « rochers » 33 , « l’herbe et les floraisons grasses »43 De plus, la nature semble propice à l’amour, elle est montrée de façon très positive. « le soleil rayonnait » 9 , « ce beau matin d’été si doux » ( adj. valorisant + adverbe d’intensité) Ainsi, le poème semble s’inscrire à première vue dans la tradition des poèmes amoureux. Le poète et la femme aimée se promènent dans une nature accueillante. Pourtant, cela n’est qu’une

PH108B, 2004-2005 – TD Dutant – Semaine 2 Le beau et le sublime, §23 Caractéristiques communes aux deux jugements de goût On appelle jugements de goût les jugements qui attribuent le beau et le sublime. Les jugements de goût, et leurs objets, sont caratérisés de la façon suivante. 2. Les jugements de goût sont esthétiques mais désintéressés les jugements de goûts sont esthétiques Les jugements de goût sont esthétiques: dans les jugements de goût, la représentation est rapportée au sujet

19.01.11 ESTHETIQUE Thème : Analytique du beau La révolution du gout : Replacé l’apport Kantien dans son texte esthétique. Certes Kant est le fondateur de l’esthétique du gout il n’empêche que sa réflexion s’inscrit dans un héritage, la révolution du gout effectué par l’école anglaise/écossaise du gout. Les points de son analyse doivent être éclairés en les replaçant dans un contexte esthétique. * L’invention du gout : L’origine du terme, du sens métaphorique du sens second du

Le Beau de la Mesure. Le nombre d’or serait un rapport numérique exprimant une harmonie parfaite. Dans l’Antiquité, le mathématicien ce sera Euclidele premier qui va axtraire ce rapport. Plus tard, le franciscain Luca Pacioli, ami de Léonard de Vinci (auteur du dessin dit L’Homme de Vitruve), le baptise « divine proportion ». Ce n’est qu’au xxe siècle qu’il va s’appeler le nombre d’or. Sa valeur serait de 1,618033, et il représenterait les proportions parfait de l'homme: on peut l'appliquer au corps

auteurs font communion avec la nature dans leurs textes, ce qui leur permet aussi de mieux percevoir leurs états d’âmes. Le romantisme se caractérise par l’expression des sentiments et des sensations, par le jeu avec les contrastes, sur l’opposition du beau et du laid, du sublime et du grotesque. Cherchant l’évasion dans le rêve, dans l’exotisme, il exalte le goût du mystère et du fantastique. Le romantisme prône la liberté et le naturel. Idéal ou cauchemar d'une sensibilité passionnée et mélancolique

Il est indéniable que la capacité d’apprécier les belles choses, de prendre du plaisir à la contemplation du beau, est l’un des propres de l’homme. Pourtant, certaines personnes, dans certaines circonstances, semblent être indifférentes à la beauté, ou plus exactement à certaines manifestations de la beauté. La question est donc celle-ci : comment cette apparente indifférence à la beauté doit-elle être interprétée ? La capacité d’apprécier les belles choses peut-elle être brouillée, inhibée, suspendue

l’œuvre et de révéler ce qui résonne comme un sanglot contenu en forme de déclaration d'amour : « Nous n'avions pas fini de nous parler d'amour. Nous n'avions pas fini de fumer nos gitanes. On peut se demander pourquoi les Cours condamnent un assassin si beau qu'il fait pâlir le jour », voilà ce que j’aimerais faire parvenir ici. « Genet vit dans un monde différent, violent parfois. Il oblige le lecteur à s’infiltrer dans un univers où toute perception est soumise à d’autres règles. Il oppose à notre réseau

amers.A peine les ont-ils déposés sur les planches,Que ces rois de l'azur, maladroits et honteux,Laissent piteusement leurs grandes ailes blanchesComme des avirons traîner à côté d'eux.Ce voyageur ailé, comme il est gauche et veule !Lui, naguère si beau, qu'il est comique et laid !L'un agace son bec avec un brûle-gueule,L'autre mime, en boitant, l'infirme qui volait !Le Poète est semblable au prince des nuées Qui hante la tempête et se rit de l'archer ;Exilé sur le sol au milieu des huées,Ses ailes