Berenice Catharsis

d’ordre sentimentaux (ex : Roméo et Juliette de Shakespeare) mais aussi celles d’idées souvent opposées, celles avec soi-même comme Phèdre de Racine qui lutte contre sa passion pour Hippolyte qui est son fils (inceste : purgation des passions = catharsis : règle de bienséance). Ces différents types de conflits parfois réunis dans une seule et même pièce permettent aux lecteurs de se divertir car le conflit est souvent associé à l’action qui constitue l’essentiel dans les pièces de théâtre. Notons

les véritables monstres comme Néron, n i même les monstres malgré eux comme Œdipe. L’image de ses personnages est donc souvent sublimée alors que la société même les condamne. Cependant, cette sublimation a un but ultime qui est d’atteindre la catharsis qui signifie l’apaisement de ses maux. Le théâtre a donc un rôle très important car il permet une remise en question de chacun, de la société et même parfois de la littérature, comme l’a fait Hugo avec Hernani où il remet en question toutes les règles

Anna O. (Bertha Pappenheim) Féministe autrichienne, première patiente de Freud (Vienne, Autriche, 1859- ? 1936). Bertha Pappenheim a été rendue célèbre sous le pseudonyme de Anna O. par Sigmund Freud et Joseph Breuer (Études sur l'hystérie) : elle est, en effet, considérée comme la première « patiente » de l'histoire de la psychanalyse. Âgée de 21 ans à l'époque de sa maladie, elle s'était jusqu'alors fort bien portée, sans présenter de symptômes névrotiques particuliers et fut décrite

compagnon de Dionysos, mi-homme mi-bouc, ou bien à la plainte de l’animal mené à l’autel du sacrifice avant les Dionysies.   Aristote (384-322 av. J-C) est l’auteur de la Poétique, ouvrage dans lequel il théorise la tragédie et met le principe de la catharsis : le spectateur, en regardant une tragédie, le spectateur se libère de ses pulsions, fantasmes ou angoisses en les vivant à travers les héros ou les situations représentées sous ses yeux.   « La tragédie (...) est une imitation faite par des personnages

implique de rétablir ou de proposer des relation logiques : par l'exagération extrême des sentiments, s'acquiert la dimension métaphysique du personnage ; et cette exagération induit la dislocation de la plate réalité quotidienne (voir la "catharsis" ?). Eviter la psychologie c'est distinguer le personnage de théâtre de celui de roman, et refuser le réalisme quant au personnage (d'autant que la psychologie n'est pas inconnue à l'auteur, qui a suivi une psychanalyse) : "l'exagération extrême

La toute puissance de l’illusion: La scène du dénouement s’ouvre par le commentaire d’Alcandre sur la mort spectaculaire de Clindor intervenue dans la scène précédente. Jusqu’au bout le mage joue sur les émotions de Pridamant pour que la catharsis s’opère. -Sur un ton grave proche de la tragédie, Alcandre tire une leçon allégorique de la mort de Clindor grâce a l’adverbe « ainsi » a valeur conclusive . -lexique noble mis en évidence par des termes(1589)(1591) + présent de vérité général

comme "le sommeil ou l'ivress" a s'evader des travaux quotidiens. Le niveau le plus eleve du plaisir est d'ordre intellectuel, on reconne et on apprend de ce qui est represente. Enfin, pour Aristote intervient un element fondamentale la catharsis. La catharsis, c'est l'effet de purgation des passions que produit sur le spectateur la representation d'une tragedie. En representant la crainte et la pitie le recit tragique debarasse en quelque sorte le spectateur de ses propres passions. En effet,

Pyrrhus exerce sur elle , lorsqu'elle s'exclame de manière extrêmement pathétique : " Non , non , j'ai beau pleurer , sa mort est résolue , … " , ou alors implorant son bourreau , " Si vous livrez le fils , livrez donc la mère . " On peut parler de catharsis , Aristote appelle procédé cathartique la purification de ses passions que le spectateur ressent en s'identifiant au personnage tragique . En outre , la tragédie , par son dénouement généralement malheureux , invite le lecteur ou le spectateur

l’expression d’une culture, Catharsis : purgation de la passion que produit la tragédie sur le spectateur. Purification de l'âme du spectateur par le spectacle du châtiment du coupable. La catharsis est l'épuration des passions par le moyen de la représentation dramatique : en assistant à un spectacle théâtral, l'être humain se libère de ses pulsions, angoisses ou fantasmes en les vivant à travers le héros ou les situations représentées sous ses yeux. La catharsis désigne donc, d'abord, la transformation

passage à l'acte qui relève de motivations plus fortes. 2. Effet cathartique Une part de la violence spectaculaire permet une décharge libératrice des passions et de la 11 violence interne, ce que les anciens Grecs appelaient la catharsis . Les tenants de la catharsis montrent que le fait de représenter quelque chose dans un récit, un théâtre ou un film oblige le créateur comme le spectateur à prendre distance par rapport à ce qui est montré (à travers la technique, le style, la réflexion, …). Ce