Bergson Autrui Et Moi Social

Qu'est-ce qu'une vie réussie ? Qu'est-ce qu'une belle vie ? Introduction Le « Bien » est, en général, la finalité de toute action possible. Les hommes cherchent naturellement le bien pour eux : même le « méchant » pense faire le bien, si ce n’est pour autrui, au moins pour lui-même. Par ailleurs "tous les hommes cherchent le bonheur", dit Aristote, justement parce que le bonheur représente en général l'ensemble des biens souhaitables… Le Bonheur pourrait se définir comme la satisfaction complète et durable

sophistes qui se proclamait savant possesseur de la vérité, qui manipulait la rhétorique et faisait la moral aux gens. Donneurs de leçons toutes faites, prêtes à penser. Rhétorique : qui sait persuader Persuader : c’est faire accepter une idée à autrui par les sentiments = passivité intellectuel Socrate : 1er philosophe (SPA : Socrate Platon Aristote). Socrate a été obligé de boire du poison par les sophistes car il pensait trop. Il a été accusé de corrompre la jeunesse et de blasphème(ne pas croire

production artistique est nécessairement stéréotypée. Les œuvres ne diffèrent que matériellement mais formellement elles obéissent aux mêmes principes. L’artiste appartient au même corps de métier que l’artisan, voire même plus bas dans l’échelle sociale, corps de métier dévalorisé. L’art, c’est de la science (dans cette optique) mais qui s’adresse aux sens et non à l’esprit. L’art est une connaissance confuse de la vérité. Platon disait cela de l’art symbolique : il doit renvoyer à la réalité,

fait notre singularité? Il peut s'agir de notre vécu, qui nous forge petit a petit, or la petite enfance se construit en toute inconscience. On peut parler d'un double déterminisme: le déterminisme naturel (individualité physique) et le déterminisme social (l'entourrage). Le fait d'être "déterminé" est le fait de l'inconscience: Spinoza: "les hommes se croient libres parce qu'il ignorent les causes qui les déterminent". Des lors pour être libre, il faut se connaître soi-meme donc avoir conscience de

même de nos sociétés libérales et démocratiques. Affaire de culture, mais pas uniquement, car c’est bien la question des limites à poser à cette liberté qui signe les exigences d’une civilisation entre le droit de tout dire et celui de ne pas nuire à autrui. Avec ce paradoxe frappant : c’est aux États-Unis, pays du “free of speech” garanti par le premier amendement de la constitution, où les grands médias ont flouté les caricatures du prophète publiées dans Charlie Hebdo. Et c’est en France, où la liberté

RIRE EST LE PROPRE DE L'HOMME ? 2.1 Le rire comme expression du bonheur 2.2 Le rire est le propre du roseau pensant 2.3 Le rire marque de progrès de l'humanité 2. A QUELS BESOINS LE RIRE RÉPOND-IL ? 3.1 Le rire un moyen de déjouer la pression sociale 3.2 Le rire comme antidépresseur et comme remède à la douleur 3.3 Le rire et la fête = indispensables soupapes de sécurité 3- DE QUOI RIT-ON ? 4.1 Les thèmes du rire sont ancrés dans la vie quotidienne 4.2 Les principaux objets risibles 4.3

La liberté est-elle un fardeau ? « Les hommes naissent et demeurent libres et égaux en droits. Les distinctions sociales ne peuvent être fondées que sur l'utilité commune. »: Voici comment commence la Déclaration des droits de l'Homme et du citoyen du 26 août 1789. En effet, cet article est le fondement de nos sociétés actuelles. Mais que ce fut laborieux ! Il aura fallu des siècles de protestations, de batailles et des révolutions pour rendre se droit acquis : pendant longtemps les sociétés ont

les humains savent rire dès la naissance. Rire ne s'apprend pas, contrairement aux langues. C'est inné chez l'espèce humaine. On rit 12 fois moins seul qu'en présence d'autres personnes[réf. souhaitée]. Ce qui tend à prouver que le rire a un rôle social. Le rire est dit « communicatif ». Les chercheurs en psychologie cognitive ont trouvé que les mêmes parties du cerveau étaient activées lorsqu'on nous raconte une histoire drôle ou lorsqu'on entend un rire. Un sujet qui entend un rire à la suite

prétendre : "oui j'ai choisis celui que je suis" ou a l'inverse " non je n'ai pas fait ce choix". ------------------------------------------------- Première partie Choisir correpons en quelque sorte a une notion de liberté ; comme l'affirmait Bergson " choisir est un acte qui nous est rendu possible lorsque nous sommes libre de toutes contraintes liées à ce choix". Nous avons le droit d’etre celui que l’on veut etre Mais pour cela l’individu doit gagner sa liberté ce qui lui permettra par la suite

raisonnable. [pic] La technique a depuis toujours été décisive dans le travail, et c’est bien par elle que l’homme conquiert son humanité. La tentation est grande de voir dans le développement de la technique un trait essentiel de l’homme. Bergson pense que l’évolution créatrice de l’invention mécanique est une démarche essentielle. Il ajoute que l’intelligence humaine se traduit par « la faculté de fabriquer des objets artificiels » et ce au détriment direct d’une autre compréhension de l’intelligence