Bergson La Mémoire Immense

orienter sa conduite. Exister et être libre sont dès lors synonymes, mais l’existence elle-même est d’abord « absurde », dénuée de sens, puisqu’aucune transcendance ne la justifie. De plus, la liberté à laquelle je suis « condamné » s’accompagne d’une immense responsabilité puisqu’à travers chacun de mes choix, je manifeste une conception de l’humanité en général. Dès lors peuvent surgir incompréhensions, conflits ou accusations (de la part des autres, tentés de figer dans une définition mon « pour soi

dans le futur. Pour prendre l’exemple de la renaissance européenne, la redécouverte de Platon et des philosophies du bassin méditerranéen, oubliées en grande partie pendant le Moyen Âge, ont permis de susciter une floraison culturelle qui eut un immense impact sur l’Europe entière. (1) C’est par un réenracinement dans son histoire mais aussi par une ouverture aux apports philosophiques et spirituels autres, qu’une civilisation parvient à se régénérer pour donner naissance à une nouvelle époque de

François (Père blanc), Bernard (27 août 1923), Jean et Pierre (13 août 1926) ; * Pierre de Gaulle (1897-1959), résistant, homme politique, administrateur de sociétés. Très tôt, grâce à son père, Charles découvre les œuvres de Maurice Barrès, Henri Bergson et Charles Péguy. Sa famille est considérée comme « catholique libérale », dreyfusarde et elle se ralliera à la République. Charles de Gaulle fait une partie de ses études primaires à l'école des Frères des Écoles chrétiennes de la paroisse Saint-Thomas-d'Aquin

|vraie » Principes 206 | | |Le champ d’extension de cette deuxième sorte de certitude est immense : il s’étend à la connaissance des corps du| | |monde, et à tout ce qui touchant ces corps, peu-être démontré selon Descartes par les mathématiques.(les étoiles,| | |la lumière, la

le Nouveau, le soudain, l’inattendu, qu’il soit agréable ou désagréable. C’est bien pour cela que les écoles, trop souvent, à cause de leur caractère habituel et répétitif, n ‘éveillent pas l’Intuition, mais ne font que stimuler l’intellect et la mémoire intellectuelle, laquelle n’a rien à voir – car purement terrestre – avec le souvenir intuitif, donc spirituel. Si le vécu est si important pour l’être humain, c’est parce que l’appris, de façon générale, comme tout le reste de gros-matériel, reste

Politique   n’ont   pu   réaliser,   l’Esthétique    en  dépit  du  sursaut  révolutionnaire  des  avant-­‐gardes,  ne  l’aura  pas  sauvé.  En   lieu   et   place   de   cette   immense   architecture   effondrée,   l’industrie   culturelle   fabrique   des   mythes   de   consommation   courante   à   travers   une   production   artistique   largement   asservie   aux  intérêts

-------------------------------------------------------103 1.1 La décomposition spatio-temporelle ----------------------- 104 1.2 L’importance des « insignifiants » ------------------------- 113 2. Le flash-back sans retourner au passé -------------------------------- 118 2.1 La fausse mémoire ------------------------------------------ 120 2.2 Regarder et raconter ---------------------------------------- 124 3. Un film au futur et au conditionnel ---------------------------------- 131 3.1 La subjectivité du film --------------------------------------

deux images du temps. L’évolutionnisme darwinien nous décrit le foisonnement des espèces vivantes dans un univers par ailleurs soumis à la loi d’entropie croissante. La vie irait-elle à contrecourant du devenir matériel. C’est en ces termes que Bergson posait le problème dans « L’évolution Créatrice ». Conscient de l’opposition entre temps biologique de l’ordre grandissant et le temps physique du désordre croissant, il concluait à l’irréductibilité originale de la vie. Le vivant n’obéit pas totalement

Histoire CHAPITRE 2 : La France, d’une guerre à l’autre (1914 – 1944/45) Section I : La France dans la Grande Guerre INTRODUCTION : DE LA PAIX À LA GUERRE • Les 4 années d’épreuves de 1914 à 1918 ont sonné le glas de la mémoire collective de la Belle Epoque. A) Le contexte d’ensemble : un climat propice à la guerre • Retournement → nationalisme nourri d’anti germanisme. • L’élection de Poincaré à la République symbolise bien ce renouveau du sentiment national et la ferveur de la célébration

faculté qu’il nous a donné pour distinguer le vrai d’avec le faux ne se trompe point, lorsque nous en usons bien, et qu’elle nous montre évidemment qu’une chose est vraie » Principes 206Le champ d’extension de cette deuxième sorte de certitude est immense : il s’étend à la connaissance des corps du monde, et à tout ce qui touchant ces corps, peu-être démontré selon Descartes par les mathématiques.(les étoiles, la lumière, la terre par exemple) | citoyenneté | Qualité de citoyen. 104 Dans l’Antiquité