Bernard de Chartres

romans des descriptions scientifiques et objectives des réalités humaines : ces auteurs montraient la société telle qu’elle était, aucun sujet n’était tabou. La démarche de l’écrivain naturaliste s’inspire de celle des scientifiques, notamment Claude Bernard, ce précurseur de la médecine expérimentale qui créa le concept de « milieu intérieur » en démontrant son rôle fondamental dans l’évolution d’un individu. Ainsi, le romancier observe d’aussi près que possible une réalité sur le terrain, prend des

du digeste; a la meme epoque dans les 1089/1090 un clerc fr originaire de Beauvais,chamoine de Beauvais,Yves de Chartres,voyage en Italie pour former sa formation. Acquis aux idées de la réforme italienne,profite de son voyage pour aller dans les bibli It ou il recopie des extraits du code des institutes et du digeste. A son retour en Fr il est lu a la fin de 'année 1090 Eveque de Chartres. Ce personnage considéré comme un grand canoniste va rédiger 3 enormes collec canoniques. Dans celles ci il va

leurs conquêtes. Ainsi ils ont découvert la fabrication de la soie grâce à la Chine, ou encore la culture du maïs grâce aux Amérindiens. Sans ces barbares, l'Europe ne serait probablement pas devenue ce qu'elle est aujourd'hui. Comme a dit Bernard de Chartres : «  Nous sommes comme des nains juchés sur des épaules de géants ». Par là, il n'entend pas forcément les philosophes grecs qui nous ont fait don de leur savoir, il nous montre aussi l'importance de tout homme ayant une ambition intellectuelle

la règle de St-Benoît (VI°s.) qui prône la prière, le travail et la pauvreté. De nombreux monastères et abbayes clunisiens sont construits dans toute l'Europe. Mais Cluny devient très riche et s'éloigne de la ferveur religieuse. Au XII° siècle, Bernard de Clairvaux Fonde l'ordre de de Cîteaux (Cisterciens) qui accentue la règle de pauvreté (pas de décorations dans les églises, vie très stricte, règle du silence) et la solitude (monastère au milieu des champs) * Les ordres mendiants Créés aux

Prise de Jérusalem par les croisés. Confection de la Tapisserie de Bayeux 1100 Rédaction probable de La chanson de Roland. 1130 Apparition du gothique (Saint-Denis, Noyon, Sens, Laon, Senlis, Paris) 1147 2 e croisades (1147-1149) prêchée par Bernard de Clairvaux avec Louis VII ca 1178 Chrétien de Troyes, Le Chevalier de la charrette ; Le Chevalier au lion 1189 3 e croisades (1189-1192) avec Philippe Auguste, Frédéric Barberousse et Richard Cœur de Lion 1190 Époque de composition du Tristan

méthode hypothético-déductive : on émet une hypothèse que l’on vérifie ensuite grâce à la mise en place d’une expérimentation. La méthode hypothético-déductive s’impose au 18ème siècle, le siècle des Lumières. Claude Bernard quant à lui écrit au 19ème siècle. Etude du texte de Claude Bernard sur la méthode expérimentale. Nous avons dit dans la première partie du cours que l’expérience nous livrait des informations sur le réel. Nous avons ainsi vu que l’expérience était l’ensemble des données sensibles

enseignée aux XIe et XIIe dans leurs Universités d'Espagne, fréquentées indistinctement par les étudiants musulmans, juifs ou chrétiens du Sud et du Nord. Le relais fut vite établi. Au milieu du XIIe l'enseignement de deux grands professeurs, Thierry de Chartres et Guillaume de Conches, expliquait déjà les théories physiques d'Aristote, formant aux mathématiques les futurs bâtisseurs de cathédrales. Le Temps des cathédrales En 325 de notre ère, le concile de Nicée entérine la nomination d'évêques dans

Continuation du discours sur les misères de ce temps Ronsard Le XVIIème siècle Le Cid Résumé Corneille Les fées Charles Perrault Misères Agrippa d'Aubigné Les tragiques Livre I Agrippa d'Aubigné L'homme est en proie à l'homme Agrippa d'Aubigné La dent d'or Bernard de Fontenelle Autoportrait La Rochefoucauld Tartuffe Résumé Molière Tartuffe Acte I, scène 1 Molière Phèdre Acte I, scène 3 Racine Bérénice Racine Andromaque Acte V, scène 5 Racine Une éloquente plaidoirie Cardinal de Retz  Pensées diverses sur la

discours sur les misères de ce temps Ronsard Le XVIIème siècle Le Cid Résumé Corneille Les fées Charles Perrault Misères Agrippa d'Aubigné Les tragiques Livre I Agrippa d'Aubigné L'homme est en proie à l'homme Agrippa d'Aubigné La dent d'or Bernard de Fontenelle Autoportrait La Rochefoucauld Tartuffe Résumé Molière Tartuffe Acte I, scène 1 Molière Phèdre Acte I, scène 3 Racine Bérénice Racine Andromaque Acte V, scène 5 Racine Une éloquente plaidoirie Cardinal de Retz Pensées diverses

Les intellectuels sont appelés les « vendeurs de mots ». Ex : Les grands penseurs médiévaux font fréquemment référence à la littérature antique, qui fait l’objet de traductions et de notes, et qui donc se voient retranscrits dans les livres. Bernard de Chartres dit que les intellectuels du Moyen-Âge sont des « nains juchés sur des épaules de géants ». B. Une familiarité nouvelle avec le livre Nouveaux supports d’écriture facilitent l’accès au livre Ex : tablettes de cire, écorce de bouleau, parchemin