Bibliothèque de Don Quichotte

certaine vogue au XVIIe et au XVIIIe siècle. On voit alors des écrivains mettre en vers des recueils philosophiques, des œuvres historiques voire des manuels mathématiques. Il faut bien avouer que la Henriade de Voltaire reste sur les rayons des bibliothèques peu à peu recouverte de la poussière des ans. Si le Vigny de La bouteille à la mer est encore lu, c’est qu’il a su nous faire partager sa foi brûlante dans le rôle du poète, dans la victoire future de la Science et de l’Esprit. Mais c’est une exception

Avant-Propos de La Comédie humaine La bibliothèque libre. | | | | | | | | Aller à : Navigation, rechercher La Comédie humaine Honoré de Balzac 1842 [ 17 ] En donnant à une œuvre entreprise depuis bientôt treize ans, le titre de La Comédie humaine, il est nécessaire d’en dire la pensée, d’en raconter l’origine, d’en expliquer brièvement le plan, en essayant de parler de ces choses comme si je n’y étais pas intéressé. Ceci n’est pas aussi difficile que le public pourrait le penser.

c'est-à-dire faire des tentatives pour explorer les limites de notre pensée et pour mettre à l'épreuve nos savoirs et nos certitudes qui sont, pour nous, toute notre gloire. Montaigne avait fait graver sur les poutres du plafond de sa librairie (bibliothèque) des proverbes et des maximes latines et grecques. C'était comme sa collection personnelle de vérités, de préceptes devant guider sa pensée et ses actions. Ainsi, lorsqu'il levait la tête, il pouvait lire, par exemple, cet extrait de l'Ecclésiaste:

Espagne, dans les environs de Cordoue, sur la bataille de Munda, il rencontra un voyageur que son guide reconnut comme le bandit de grand chemin don José Lizarrabengoa, dit José Navarro, dont la tête était mise à prix pour deux cents ducats. Pendant la nuit, le guide alla dénoncer le bandit à la police. Mérimée, qui n'avait pu l'en dissuader, s'estimant lié à don José par des relations d'hospitalité, l'avertit donc, et lui permit ainsi de s'échapper. Chapitre 2 : La semaine suivante, séjournant à Cordoue

grotesque est mentionné explicitement et ses principaux ressorts utilisés : « [c]ette face grotesque, écrasée en forme de potiron, attristé par des yeux gris surmonté de deux lignes rouges au lieu de sourcils, était commandée par un nez à la Don Quichotte comme une plaine est dominée par un bloc erratique » (p.55). André Lorant10 perçoit dans cette surabondance comique, une presque- maladresse de Balzac, qui aurait ainsi cherché à « divertir le lecteur » afin d’ « atténuer le caractère profondément

ceci est assez limité des lors qu'il s'agit de s'opposer à la misère ou à la detresse. Ainsi, le droit opposable à la mort évoquer par l'affaire Humbert ou encore le droit au logement opposable obtenu suite aux divers mouvements associatifs (= Don Quichotte) réclamés au nom de la « dignité de la personne humaine » ont certes débouchés sur des études parlementaires et pour le dernier un des lois mais ces travaux se trouvent très rapidement limiter dans la réalité pour de nombreuses raisons. Ainsi

Mais cette paternité naît d'une commande de Terry Gilliam, qui tenait à ce que les deux hommes tournent le making of de L’homme qui tua don Quichotte, dont le naufrage – et seulement lui – érigea le projet en film. En envisageant trois prologues différents, Pepe et Fulton restituent l'ambiguïté de cette entreprise. 10 mai 2008 Christophe TREBUIL (Bibliothèque nationale de France, docteur de Paris 1) : « Le film à épisodes : un cinéma aux mille visages ». Le film à épisodes est multiple : les

servante, Axel et, de manière occasionnelle, Graüben. Savant égoïste et avare, véritable « puits de science » (chapitre 1), il est géologue, minéralogiste et professeur à l’université. Il est également le conservateur d’un musée et possède une riche bibliothèque, ce qui explique son engouement pour le manuscrit ancien. Il parle couramment un certain nombre de langues (allemand, français, islandais, latin, anglais, italien, etc.). Il est riche, grand, maigre, blond et il parait jeune pour un homme de 50

collectivités territoriales. Les remises peuvent être supérieures à 5 % mais sont plafonnées à 9 % (amendement Tasca) car les librairies n'ont pas les moyens d'accorder de grosses remises aux collectivités. Dans le cas de l'achat d'un livre par une bibliothèque, pour ne pas léser l'auteur (car son livre est acheté une fois, mais lu par tous gratuitement), en contrepartie de la remise plafonnée à 9 %, les libraires s'engagent à verser 6 % du prix fort du livre (sans remise donc) à chaque fois qu'ils en

les avant-gardes, et il s'est terminé sur la dissolution des limites de la littérature (donc de la notion d'auteur) par la postmodernité. Aujourd'hui, les nouveaux médias électroniques rendent urgente cette question : quelle acception peut-on encore donner à une notion critique comme celle d'auteur quand elle est confrontée à la variété et à la diversité des expériences et pratiques culturelles ? * Dans tout débat sur l'auteur, disais-je, le conflit porte au fond sur la notion d'intention, c'est-à-dire