Bicentenaire de la Révolution

Monte-Cristo (1844 -1846) et La Reine Margot (1845). Biographie Dumas naît le 24 juillet 1802 rue de Lormet à Villers-Cotterêts de l'union de Thomas Alexandre Davy de la Pailleterie, général d'armée ayant fait une brillante carrière pendant la Révolution française, et Marie Labouret, fille de Claude Labouret, aubergiste à l'Écu d'or à Villers-Cotterêts. « Je suis lié à Villers-Cotterets, petite ville du département de l'Aisne, située sur la route de Paris à Laon, à deux cents pas de la rue de la

Fanny Arama Conférence d’histoire – Sciences-Po – 2002-2003 FICHE DE LECTURE Les origines culturelles de la révolution française, Roger Chartier ___________________________________________________________________________ Roger Chartier Né à Lyon en 1945, éminent historien du livre, directeur d'études à l'Ecole des Hautes études en sciences sociales de Paris (EHESS), le professeur Roger Chartier est un spécialiste de l'histoire culturelle de l'Europe moderne. Il fut membre du jury du prix Augustin

Le temps des révolutions : 1789.1830 Révolution atlantique car touche aussi USA, révolutions différentes et non inéluctable, et est une sorte de césure dans le temps. Elle permet un débat idéologique : changer ou conserver. La révolution américaine. Pourquoi la cirse a-t-elle éclatée ? 13 colonies peuplent les USA sous domination Anglaise, compte 2 millions d’habitants et forme un ensemble dense et développé économiquement, sont indépendantes et dirigées par un gouverneur. Une crise éclate

« Théâtre-Historique ». Le théâtre est inauguré en 1847 et accueille les pièces de plusieurs auteurs européens (Shakespeare, Goethe, Calderon, Schiller) avant de faire faillite en 1850. En 1848, il est candidat malheureux aux élections législatives qui suivent la révolution. Il soutient ensuite Louis-Eugène Cavaignac contre Louis-Napoléon Bonaparte. Ruiné par la faillite de son théâtre, Dumas est obligé de vendre aux enchères son château. En 1851, poursuivi par plus de 150 créanciers, Dumas doit s'exiler un temps

|[pic] |Révolution de Juillet 1830 (3 Glorieuses, contre les mesures trop |Réviser toute la séquence | | | |répressives de Charles X ; les intellectuels voyaient dans cette |en vue de l’évaluation | | | |Révolution un espoir d’avancer vers la République → cette Révolution |finale. | |

envoyées à Saint-Petersbourg où elles ne recevront pas l'attention accordées à celles de Voltaire: les pertes, les disparitions et l'absence de tout inventaire nuiront également à la connaissance et la bonne réception de l'œuvre de Diderot. À la Révolution, les tombes de l'église Saint-Roch sont profanées et les corps jetés à la fosse commune. La sépulture et la dépouille de Diderot ont donc disparu, contrairement à celles de Voltaire et Rousseau, tous deux inhumés au Panthéon de Paris, ReligionLa

et l'excellente qualité de ses parties, alors la totalité semble comme une marée de force en combat, dans laquelle les morceaux de beauté désintégrés, les fragments d'un art brisé s'agitent dans un mélange obscur." Cette observation est plus que bicentenaire ! Mais dans les beaux-arts, le classicisme forgé par Winckelmann a imposé directement les fragments de statuaire antique comme modele de l'art en soi. La vision sur l'Antiquité et le nouveau gout des sculpteurs se cristallisent apres l'opuscule

prévoir des changements à venir (voulus ou non) Pour valoriser ce patrimoine (visite virtuelle) 45 Reconstituer Paris en 1789 Prix Pixel INA 1990 La reconstitution de Paris en 1789 par Ex-Machina, pour les manifestations du Bicentenaire de la Révolution française . http://www.mediaport.net/en/CP/CyberScience/BDD/fich_037.en.html Source : Jean-Pierre Dalbéra, Réalité virtuelle et patrimoine (2004), Université de Paris VIII (France). 46 Simuler l’illumination du Louvre 1992 :

une esthétique de la drogue, dans un rapport toujours étroit avec la transgression de la prohibition, se drapant ainsi dans la posture du solitaire et du hors-la-loi [6]. Souvent présenté comme une forme de dandysme, un ample mouvement, né de la Révolution française mais qui se déploie jusqu’à la première guerre mondiale, fait de l’hallucination personnelle une retraite et une alternative à la vie en société. Les États-Unis de la contestation ont été profondément influencés par cette forme de dissidence

science française. C’est à cette même époque, au printemps de 1830, qu’il fit son premier voyage d’Italie. Le journal de ce voyage, Rome, qu’il rédigeait pour la fille de la duchesse de Berry, dont il était le professeur, a été publié en 1890. La révolution de 1830 vint encore donner un nouveau cours aux travaux de Michelet. Bien qu’il eût subi, en 1816, une crise religieuse, qui l’amena à se faire baptiser, qu’il eût conservé pour le christianisme des sentiments de tendre vénération et qu’il passât