Bienfaits De La Civilisation

Tisanes Un peu d’histoire Si l'on raconte que certains hommes préhistoriques reconnaissaient déjà certaines vertus aux plantes, c'est en Mésopotamie et en Egypte que les premiers écrits des grandes civilisations nous apportent la reconnaissance officielle des plantes comme source de bienfaits pour l'homme. Menthe, Fenouil et Cardamome faisaient déjà partie des herbes médicinales de l'Antiquité. Il faut attendre le Moyen Age pour que les plantes soient reconnues à part entière. Les couvents cultivent

présents, nourritures et breuvages aux sauvages. Dans le texte Dialogues de Monsieur le baron de Lahontan et d’un Sauvage dans l’Amérique, du baron de Lahontan (1703), le baron montre la supériorité du peuple français en énumérant les richesses et les bienfaits de son peuple. Illustration 1.1 Illustration 1.2 Citation :« En étant entrés ils furent assurés par le capitaine qu’ils n’auraient nul mal, en leur démontrant grands signes d’amour ; et on les fit boire et manger, et faire grande chère ». (v. 18-20)

son histoire, pour en découvrir l’utilisation. L’étude de deux cas particulier approfondira nos recherches. Une médecine du passé L’utilisation de médicaments semble aussi vieille que l’Humanité, nous pouvons donc remonter dans les civilisations les plus anciennes. Depuis les temps les plus anciens, l’Homme a d’abord cherché à travers la nature à se nourrir puis il a découvert les remèdes tout en apprenant à ses dépends à discerner plantes toxiques des bonne plantes. C’est depuis l’Antiquité

polarisés autour de la Triade : 20 % produisent et consomment 80 % de la richesse mondiale - Marginalisation de l’Afrique : PMA : 1,8 % du commerce mondial - Délocalisation : chômage et concurrence B- Revendications identitaires et maintien des civilisations - états refusant « l’occidentalisation » au niveau culturelle, exception culturelle française, résistance à internet dans certains états du Moyen et Proche Orient. C- Montée des résistances - Altermondialistes - Problèmes d’environnement :

contemporain Pour une politique de civilisation Edgar Morin Résumé et analyse Résumé Ce livre est avant tout une remise en question radicale de la civilisation et de la société telle que nous la connaissons. La première moitié de cet essai démontre que toutes les avancées que nous considérons comme positives, quelles soient techniques, scientifiques, technologiques, économiques, idéologiques, etc. sont en réalité d’une complexité extrême. Ces bienfaits qui sont et le fruit et la cause de

condenser, sous forme d'arguments, les principes, les mobiles, les intérêts divers qui justifient la politique d'expansion coloniale. (...) Je disais qu'on pouvait rattacher ce système à trois ordres d'idées : à des idées économiques, à des idées de civilisation de la plus haute portée et à des idées d'ordre politique et patriotique. Sur le terrain économique, je me suis permis de placer devant vous, en les appuyant de quelques chiffres, les considérations qui justifient la politique d'expansion coloniale

émancipatrice, alors qu’elle infantilise L’industrie culturelle ne tend pas à une émancipation de l’individu mais à une uniformisation des modes de vie. Elle est le produit d’une domination économique et d’un pouvoir autoritaire. En effet, la civilisation de masse est dirigée d’en haut par un pouvoir économique qui lui-même va diriger l’industrie culturelle et la mettre à son service. En cela il n’y a aucune différence entre l’industrie culturelle et la propagande : la technique est la même. Aucun

indigènes de Tahiti, vivant en accord parfait avec la nature, et dont les valeurs qui fondent leur société ont été perverties par l’intrusion du mode de vie européen. Ce discours est ensuite complété par une réflexion approfondie sur le heurt de deux civilisations qui se trouvent à un degré différent d’évolution. Deux personnages sont alors introduits : un Tahitien nommé Orou et l’aumônier de l’expédition de Bougainville. Ces derniers échangent et découvrent d’une part les mœurs des européens pour Orou,

l'Europe dans les âges du centre-nord seulement légèrement plus élevés , en particulier là où il était impossible pour la culture de la vigne .L'orge a été apprécié dans la Grèce antique , où pendant des siècles a accompagné la grande floraison de la civilisation grecque . Le célèbre Hippocrate ( 460 avant JC -377 avant J.-C.), considéré comme le père de la médecine moderne , nourri - avec ses étudiants - un cataplasme à base d'orge , légumes et fromage . L'orge a été en effet considéré comme la nourriture

colonisation, les explorateurs et sociétés géographique vont déouvrire le continant et le cartographié Exemple : Société Royal géographie de Londrres II/ Le fonctionnement des Empires coloniaux, les années 30 A) Les mythes de l’Empire Les bienfaits de l’Empire : Expansion de territoire avec la plus grande France. 12 Millions de Km² contre 550 000km². Exposition de noir en France, un zoo Humain, comme des animaux. Larousse. Attraction. Mission civilisatrice avec une race éduqué par les Français