Bienveillance

pitié, la bienveillance de Vénus, de lui demander d’arrêter sa malédiction. Elle essaye d’expier la faute de ses ancêtres (fatum : ce qu’on traîne derrière soi) par la prière et la dévotion. P essaye de conjurer la fatalité, ce qui est dérisoire. Des actions diverses et intenses  «Je lui bâtis un temple et pris soin de l’orner » v.12, « De victimes […] entourée » v.13, « ma main brûlait l’encens » v.16  P tente de multiples et intense actions pour s’attirer les faveurs et la bienveillance de Vénus

fois le gros oeuvre achevé. Grâce au ciment gâché, elle soude les pierres entre elles et égalise les aspérités. La truelle est d’ailleurs révélée au cinquième et dernier voyage. Le ciment est le symbole du liant, de l’amour fraternel ou de la bienveillance entre les SS et les FF , bref entre tous, pour édifier le Temple dans l’harmonie. La truelle est le symbole de la connaissance bien faite, de la qualité et de la perfection. Pour Michel Reyt (in Dictionnaire de la FM , PUF) Le Maçon doit rechercher

Quand elle arriva, elle se présenta à la bibliothécaire, Mme Folyot. Puis elle demanda si elle pouvait s’asseoir et lire un livre. Mme Folyot, déconcertée par l’apparition d’une si petite visiteuse non accompagnée, l’accueillit néanmoins avec bienveillance. - Où sont les livres d’enfants, s’il vous plaît ? demanda Matilda. - Là-bas, sur les rayons du dessous, lui dit Mme Folyot. Veux-tu que je t’aide à en trouver un joli avec beaucoup d’images ? - Non, merci, dit Matilda, je me débrouillerai bien

20 « plaignez » Impératif et anaphore (en début de vers et à l'hémistiche) exprime la supplication, du poète envers le lecteur de changer d'attitude envers l'araignée et l'ortie, et d'y porter un regard emphatique pour faire naître de lu bienveillance. Registre pathétique (apostrophe, interjection « oh », exclamative) pour faire naître l’émotion et la compassion chez le lecteur. Gradation « laideur, piqûre, mal » exhortation du poète à prier et plaindre ces êtres impuissants face à leur

que saint Nicolas put alors reprendre sa place d’évêque grâce à l'empereur Constantin qui rétablit la liberté religieuse. Sa vie est remplie d'anecdotes souvent représentées dans l'iconographie religieuse. Il était surtout connu pour sa bienveillance et sa générosité : « Lorsqu’il apprend qu'un père n'a pas de quoi fournir une dot de mariage à ses trois jeunes filles et qu'il n'a d'autre moyen de survivre que de les livrer à la prostitution, Nicolas jette des bourses pleines d'argent

1) introduction Ce passage vient du roman «  le nœud de vipères  », de François Mauriac crée en 1932. nous observons que ce passage est sous forme de lettre dédié a sa femme par l’un des personnages principaux « Louis ». Il est question dans ce passage du ressenti du personnage envers ses enfants et sa femme, c’est a dire de la souffrance, la solitude et la vengeance qu’il éprouve envers eux.L’intention de l’auteur est de montrer le point de vu et le

construit multidimensionnel (Guilbert, 1999 ; Gurviez et Korchia, 2002). Différents aspects ont été étudiés : l'honnêteté, la compétence, l’intégrité, la crédibilité et la bienveillance. Nous retenons les deux dimensions qui ont été les plus utilisées, pour des raisons de cumulativité (e.g., Ganesan et Hess, 1997) : la bienveillance. Elle repose sur les intentions du partenaire. D'après Geyskens et al. (1998), il s'agit d’une croyance selon laquelle « le partenaire est sincèrement motivé par la recherche

Fruyt, de l’Université de Gand en Belgique. Les cinq dimen- sions sont l’extraversion, la bienveillance, la conscience, la stabilité émotionnelle et l’imagination. Chacune présente deux à cinq facettes : un enfant est plus ou moins timide, optimiste, obéissant, altruiste, motivé, persé- vérant, curieux, anxieux, etc. Extraversion Plus ou moins de : Vigueur Expressivité Optimisme Énergie Timidité Bienveillance Plus ou moins de : Dominance Altruisme Irritabilité Obéissance Égocentrisme Conscience Plus

évoquée précédemment au sujet des clowns. S’il disait avec humour “Pour moi les grands hommes ne sont pas prétentieux. Est-ce que je suis prétentieux moi ?”, il faudrait garder de cet artiste complet, en plus du talent, une bienveillance singulière et authentique. Bienveillance vis-à-vis des mots évidemment, mais également pour le public, à qui il faisait le don, à chaque apparition sur scène ou à l’écran (au ‘Grand Echiquier’), de deux choses irrémédiablement indispensables : le rire et l’intelligence

religieuse avec "Dieu", "pauvres" => desespoir ; "collés sur sa tempe" => évocation de l'arme Et quand ce fut fini, le prit sur ses genoux. Action de déshabiller l'enfant terminée, début d'une nouvelle action : "prendre sur ses genoux" => bienveillance La nuit était lugubre ; on entendait des coups "lugubre" en contraste avec la blancheur de l'enfant ; coups de fusil : tirs et arme => mort De fusil dans la rue où l'on en tuait d'autres. "en tuait d'autres" : d'autres enfants