Bilan De Lecture Candide

partie sur « les valeurs morales ». En amont : première lecture cursive du recueil (programmée plusieurs semaines auparavant) + En amont : avoir lu les définitions du Rabat II. Rédiger un bilan qui récapitule les grandes valeurs du classicisme. Pour la séance suivante, lire les Fables qui traitent de la critique sociale (cf. Rabat I). 2 + Pour la séance suivante, pp. 240-246 : Lecture des textes de La Bruyère, de Boileau et de Molière Répondre

Candide Candide est un conte philosophique de Voltaire paru à Genève en janvier 1759. Il a été réédité vingt fois du vivant de l’auteur (plus de cinquante aujourd’hui), ce qui en fait un des plus grands succès littéraires français. Candide porte le titre complet de Candide ou l'Optimisme, soi-disant traduit des additions du Docteur Ralph qui, en réalité, n'est que le pseudonyme utilisé par Voltaire pour éviter la censure. Cette œuvre, ironique dès les premières lignes, ne laisse aucun doute sur

la littérature, 1973. I. REPONSES AUX QUESTIONS 1) La littérature écrite (le livre) est appelée à disparaître au profit de l’image. 2) « bombardement continu » omniprésence, agressivité, invasion des images. « Plongée verbale de vingt pages » lecture d’un long texte, d’un discours de vingt pages. II. RESUME Structure et idées essentielles du texte THESE : L1 à 3 « Il est possible...mille signes » Divers signes annoncent la disparition progressive du livre au profit de l’image Argument 1 :

Despotisme. Principales oeuvres : lettres philosophiques ; Zadig ou la destinée ; Micromégas; Candide ; L'ingénu Montesquieu (1689-1755): Magistrat de Bordeaux, penseur politique philosophe précurseur de la sociologie. Issu de la noblesse, il a horreur du despotisme. Elu académicien, il fréquente différents salons littéraires. En 1728, il fait le tour de l’Europe pendant 3 ans et s’ouvre au monde entier par ses lectures. Il porte une attention méthodique aux systèmes politiques comme aux aspects économiques

Méthode, « La dissertation » Sujet : J.P Sartre affirme à la fin de son autobiographie Les Mots : « Longtemps j’ai pris ma plume pour une épée : à présent je connais notre impuissance. » En quoi cette pensée du philosophe éclaire-t-elle votre lecture de la DDFC d’Olympe de Gouges, et de la littérature d’idées en général. A. 1° étape : analyser le sujet 1. Trouver les mots clés 2. Définir les mots clés : sous forme de CM pr chacun des mots (+ exples pr illustrer def) 3. Reformuler les

criante, il trouve donc tout naturellement sa place chez Montesquieu comme plus tard chez Voltaire dans Candide et dans l’Encyclopédie I. Montesquieu, faux porte-parole des esclavagistes Montesquieu, plutôt que de dénoncer la barbarie des esclavagistes, laisse la parole à l’esclavagiste pour mieux montrer l’absurdité de son raisonnement. Le texte dominé par l’ironie qui invite à une lecture à penser l'opposé de l’argumentaire proposé. => L’introduction d’un double discours * Montesquieu

Français suite : La comparaison du marinier est typique du siècle des grandes découvertes maritimes. L’opposition avant « lingot d’or » (avant dernier vers) souligne la déception. Le dernier vers exprime clairement le bilan du voyage : « malheureux voyage ». Au XVIe siècle ou l’exercice s’apparente souvent à un exercice de style, les regrets sont originaux par l’accent de sincérité du poète. Malheureux d’être séparé de son Anjou natal. Dans ce poème, Lamartine donne essentiellement accès à la

et conduisant à une interprétation du texte. I. Brouillon À la différence de l'analyse de texte à l'oral, il n'y a pas de question donnée pour le commentaire : c'est à vous d'identifier la question, la problématique qui va être votre projet de lecture (comment étudier, interpréter le texte) 1. Recherche de la problématique a) Lire au moins deux fois le texte, pour le comprendre, savoir de quoi il est question et identifier son genre. - Qui ? Quoi ? Où ? b) Interroger le type de texte, sa position

initiale. Cet effet est redoublé par l’inscription du conte dans une fiction épistolaire prétendument orientale, que la mention finale du lieu et de la date d’énonciation est chargée de consolider. Enfin, le conte de Voltaire fait dialoguer le héros Candide avec un vieillard turc. Le vocabulaire renvoie à une réalité orientale : « vizir, muphti », évocation de la ville de Constantinople. Comme dans le texte de Montesquieu, l’éloignement fait l’objet d’un redoublement, puisque le vieillard vit à l’écart

initiale. Cet effet est redoublé par l’inscription du conte dans une fiction épistolaire prétendument orientale, que la mention finale du lieu et de la date d’énonciation est chargée de consolider. Enfin, le conte de Voltaire fait dialoguer le héros Candide avec un vieillard turc. Le vocabulaire renvoie à une réalité orientale : « vizir, muphti », évocation de la ville de Constantinople. Comme dans le texte de Montesquieu, l’éloignement fait l’objet d’un redoublement, puisque le vieillard vit à l’écart