Bilan Sur Candide

BILAN DE CANDIDE 3 UTOPIES ? Lieu qui n’existe pas, non-lieu => s° idéale => s° modèle que l’on ne pourrais pas atteindre XVIème siècle = Thomas Moore crée le genre littéraire de l’utopie : Utopia : récita à visée argumentatif = apologue. Lieu fictif + société idéale = miroir inversé de la société réelle. => description au service de la dénonciation ( chap 17-18 relèvent du genre de l’utopie). 1) 3 lieux relevant de l’utopie Baronnie de TTT El

20 novembre 2014 1ère 2ES Evaluation 3, Trimestre 1 sur 40 Etude de Candide, de Voltaire. Objet d’étude : La question de l’Homme dans les genres de l’argumentation, du 16ème à nos jours. I) Lecture analytique. Vous proposerez une lecture analytique du chapitre 6 de Candide. Vous rédigerez votre lecture analytique dans sa totalité. Elle devra répondre à la question (d’oral) suivante : dans quelle mesure la critique voltairienne

recours à la fiction, on pourra montrer que, dans le conte philosophique Candide, le lecteur est invité à reconnaître son propre aveuglement dans celui du héros, pour mieux s'en défaire. Exemple d'intro (sujet de DST de février) Notre corpus comprend quatre textes, d’époques et de genres différents : un extrait des Caractères de La Bruyère (1696), recueil de maximes et de portraits, un passage du conte philosophique Candide de Voltaire (1759) , l’article « Paix » de Damilaville, dans l’Encyclopédie

les genres de l’argumentation Dossier – CANDIDE Sommaire : I. L’itinéraire 1) Les trajets de Candide et la vieille sur carte 2) Les étapes de l’œuvre 3) Points communs et différences entre le voyage de la vieille et Candide II. Voyage merveilleux… 1) Définition du mot « merveilleux » 2) Les voyages de Candide merveilleux III. Structure de l’œuvre 1) Le romanesque et la démonstration philosophique 2) L’homme est un loup 3) Bilan : les bonheurs possibles pour un homme IV

aventures de Candide. b) Conclusion * Reprise du thème principal de l’œuvre : la philosophie optimiste évoquée dans l’incipit -> sorte de réponse. Discussion entre Candide et Pangloss. b) Bilan sur l’évolution des personnages - Pangloss inchangé. Candide a « muri », évolué. Il sort de ses aventures avec un autre point de vue sur le monde. Cunégonde « était à la vérité bien laide, mais devient une excellente pâtissière ». II/ Le rejet de Candide a) Candide s’oppose

Voltaire : Candide chapitre 30 Le chapitre 30 de Candide, écrit par Voltaire en 1759 est le dernier chapitre du récit : c’est l’exipit. Il s’agit de la fin de l’odyssée de Candide pour retrouver sa dulcinée Cunégonde. Candide s’est arrêté en Bulgarie, à traversé l’Amérique du Sud et est revenu en Europe. Fatigué au terme de son voyage des misères humaines, il finit par s’installer en Turquie où il retrouve ses compagnons d’infortune : Cunégonde, la vieille, Papette, le père Girofle, Cacambo, Martin

I. Situation Candide: jeune homme naif qui découvre le monde pour trouver les réponses à ses questions métaphysiques à roman d’apprentissage Fin du ch. 30 : Conclusion : montre aboutissement; aperçu global II. Plan 1. Evolution et bilan des personnages 2. La philosophie du bonheur III. Etude 1. Evolution et bilan des personnages · Candide Il ne retourne pas au chateau de Tunder-Ten-Tronchk De naif, il passe à enrichi par ses experiences, il a voyagé il interromp Pangloss Il se pose

(pan, « tout » ; gloss, « gloser ») est le philosophe, Candide est l’élève, un grand naïf. Voltaire veut montrer que le philosophe (optimiste) a tort et que le mal existe bien. Pour introduire le texte Dans ce conte philosophique qu’est Candide, Voltaire se propose de démontrer que les philosophes optimistes ont tort de prétendre que « tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes ». Pour ce faire, l’auteur met en scène un héros, Candide, qui découvre toutes les formes du mal au cours de ses

permettant de critiquer la société à sa guise au travers de leurs aventures. Ainsi, le roman Candide, grand roman philosophique de Voltaire, parut en 1759, fait voyager les lecteurs à travers différentes sociétés de l'époque pour ainsi critiquer différentes facettes de l'être huamin. Dans ce chapitre troisième de Candide, nous verrons en quoi l'expression de la philosophie des Lumières au travers du personnage de Candide lui fait avoir un regard critique sur la guerre. Pour cela nous verrons en quoi la philosophie

ituation du passage : A peine expulsé, chassé « du meilleur des mondes » pour avoir cédé aux avances de la belle et très entreprenante Cunégonde, Candide se trouve enrôlé dans l’armée (chapitre 2) et se confronte dès le chapitre 3, à un premier fléau, un premier malheur de taille, à une guerre acharnée entre les Abares et les Bulgares. Comment l’ingénu et naïf héros va-t-il traverser cette épreuve, que voit-il de la guerre ? Intérêt : Quelle image de la guerre Voltaire donne-t-il dans cet extrait