Bioéthique Dissertation

L’Instruction Dignitas personae, sur certaines questions de bioéthique Alors que la Conférence des évêques de France vient d’éditer "Bioéthique, propos pour un dialogue", en vue de la révision de la loi de bioéthique, la Congrégation pour la doctrine de la Foi, au Vatican, a publié, en décembre 2008, une nouvelle Instruction, très attendue, sur les questions de procréation et de recherche biomédicale : Dignitas Personae. 21 ans après Donum Vitae (1987), si le principe fondateur de respect de la

La bioéthique est une partie de l'éthique qui est apparue, en tant que « champ » ou « discipline » nouvelle, dans le courant des années. Si les interrogations éthiques concernant la médecine ne sont pas neuves, la bioéthique se distingue de la déontologie médicale classique, car c’est éthique est fondé par les médecins pour les médecins. La bioéthique, au contraire, fait intervenir une pluralité d'acteurs et de disciplines. On peut distinguer deux orientations principales de la bioéthique: l'une

LE BEBE MEDICAMENT Le 26 janvier est né le premier « bébé du double espoir » en France. Il pourra soigner un de ses aînés atteint d’une maladie du sang. Explications. Depuis le vote de la loi de bioéthique de 2004, le diagnostic préimplantatoire (DPI) est autorisé pour les familles touchées par une maladie génétique grave et incurable. Il consiste, lors d’une fécondation in vitro, à pratiquer des analyses sur les embryons et à n’implanter dans l’utérus de la mère que ceux qui sont exempts de

à naître un état particulier, garantissant ses futurs droits. Le législateur ne donne pas de statut particulier à l’enfant. Ce sujet reste encore tabou dans notre société. Avec les débats lors de sortie de loi telle que la loi Veil ou les lois bioéthiques, le débat concernant le statut juridique de l’enfant à naître c’est posé de multiples fois. Or, juridiquement, aucune réponse claire n’a jamais été apporté. Dans le droit français, le statut juridique est un ensemble de texte qui règle la situation

• 1994 : Loi sur la bioéthique : La PMA est réservée aux couples stériles • 1994 : Premier bébé français conçu par ICSI : Audrey III°) Cadre législatif : La législation est différente selon les pays, même au sein de la Communauté Européenne. A titre d’exemple, les mères porteuses sont interdites en France mais autorisées aux Etats-Unis. En France, la PMA est rigoureusement réglementée et soumise à des textes de loi et des contrôles stricts : c’est la loi bioéthique. Certains couples ne

l’Ouest) 1999 Les lois «bioéthique» à l’épreuve des faits. Réalités et perspectives. Paris, P.U.F. (coll. droit & justice), 1999, 339 pages, 175 F. INSTITUT : DATE : PUBLICATION : *Le projet de recherche «Internormativité et production de la norme éthique en matière biomédicale» comprend trois rapports : «Les comités r gionaux d’éthique en France : réalités et perspectives» ; «Le Comité international de Bioéthique de l’Unesco et le Comité Directeur pour la Bioéthique du Conseil de l’Europe:

législateur doit essayer de se faire une place et de légiférer en tenant compte des éléments socio-juridiques. Les lois bioéthiques n’ont cependant pas consacré la pratique de la gestation pour autrui car les défenseurs du corps de la femme ne souhaitent pas qu’on instrumentalise son ventre, notamment en proposant une compensation financière » (Jean Léonetti). La loi bioéthique doit être prête pour le 1er semestre 2010. Pourtant M Jean Leonetti en 2005 expliqué «  je ne suis pas favorable à ce

: Un exemple : la bioéthique : 1- Ressources Portail : Le CHU de Rouen a réuni un ensemble important de leins : articles, bases de données etc. A consulter. http://www.chu-rouen.fr/ssf/bioethfr.html ARFE : Une cinquantaine de liens proposés par Arfe Cursus : concerne la bioéthique, le clonage, les OGM, et la bioéthique en sciences médicales. http://www.arfe-cursus.com/Bioethique.htm F. Castéras : mémoire professionnel sur la sensibilisation d'une classe (1ère L) à la bioéthique : bibliographie, liens

ENJEUX DE LA BIOETHIQUE Les pratiques médicales telles que les expérimentations sur l’homme, les greffes d’organes, l’utilisation de parties du corps humain, la procréation médicale assistée, les manipulations génétiques, le clonage thérapeutique, la recherche sur l’embryon posent des problèmes moraux inédits. Ecartelée entre principes et cas particuliers, la bioéthique tente de trancher sur des questions à la fois techniques et morales. I. Les fondements moraux de la bioéthique 1. Les principes

jumelles. Au 4ème mois de grossesse, la cour supérieure de Californie a rendu un jugement les consacrant, avant même l’accouchement, « père et mère des enfants à naître ». Mais en France la pratique des « mère porteuses » est interdite par la loi bioéthique de 1994. Donc depuis leur retour, les jumelles, comme tous les enfants nés par gestation pour autrui à l’étranger vivent dans un no man’s land juridique c'est-à-dire qu’au regard de la loi française, elle n’ont aucun lien de parenté avec leurs parents