Blaise Diagne

Blaise Pascal Les pensées de la justice *La misère de l'homme sur terre: -L'homme n'est pas éternel,ainsi il vit en ayant une permanence conscience de sa finitude de sa vie.Ainsi,l'homme mène une vie de misère car il ne peut vivre sans l'effroi de mourir. -La condition de l'homme est inconstante,ce qui fait son malheur. -Les sentiments de l'homme sont instables. -L'homme ne peut pas assurer son équilibre. -Il est impuissant à tout connaitre. *La vanité de l'homme: -La vanité est le caractère de

Blaise Cendrars [sɑ̃dʁaːʁ]1, de son vrai nom Frédéric Louis Sauser, est un écrivain français d'origine suisse, né le 1er septembre 1887 à La Chaux-de-Fonds, dans le canton de Neuchâtel (Suisse). Il est mort à Paris le 21 janvier 1961. À ses débuts, il a brièvement utilisé les pseudonymes de Freddy Sausey, Jack Lee et Diogène. Dès l'âge de 17 ans, il quitte la Suisse pour un long séjour en Russie puis, en 1911, il se rend à New York où il écrit son premier poème Les Pâques (qui deviendra Les Pâques

persuader, c'est-à-dire jouer et convaincre par les sentiments, plus précisément par des faits auxquels un individu attache beaucoup d'importance, tel que la religion. Cette stratégie argumentative permet de rallier le lecteur à la cause de l'auteur. Blaise Pascal, dans Pensées, joue sur la persuasion et la conviction. Pour convaincre, il utilise un présent de vérité général : l.1 : « tous les hommes recherchent d'être heureux », donne des exemples réels : l.7 : « tous se plaignent […] conditions »

du ciel, bredouillait-il en sanglotant les mains sur les yeux et claquant des dents. Elle s'est posée sur nos barbelés et a sauté à terre comme un oiseau. J'ai d'abord cru que c'était un pigeon. J'ai peur. Quelle horreur !... Tombée du ciel ! Blaise Cendrars, La Main coupée (1946), Éd. Denoël, 2002. Rédaction. 1h30 Sujet : Vous êtes un adolescent de 2008 et vous allez écrire une lettre imaginaire à un de ces soldats de la guerre de 14. Vous lui expliquerez (discours explicatif)

Je lui porte un coup terrible. La tête est presque décollée. J’ai tué le Boche. J’étais plus vif et plus rapide que lui. Plus direct. J’ai frappé le premier. J’ai le sens de la réalité, moi, poète. J’ai agi. J’ai tué. Comme celui qui veut vivre. Blaise Cendrars, J’ai tué, Paris 1919. DOCUMENT 2 « Les obus nous assaillirent à coups pressés, bien réglés sur nous, ne tombant pas à plus de cinquante mètres. Parfois si près qu’ils nous recouvraient de terre et que nous respirions leur fumée. Les

autour de nous, pression qui s’exerce sur tous les objets à la surface de la Terre, et qui correspond celle exercée par 76 cm de mercure (ou 10 m d’eau environ). Torricelli publie sa découverte, qui devient ainsi connue d’un scientifique français, Blaise Pascal. Ce dernier reproduit et complète l’expérience de Torricelli (5): si c’est bien l’air qui appui sur le mercure, alors en s’élevant en altitude, comment cette pression va t’elle évoluer? Pascal étant malade, il confie ses instruments (mercure

Lecture Analytique 9: Zone de Guillame Appolinaire Introduction : Zone est le poème d'ouverture du recueil Alcools (1913) de Guillaume Apollinaire. C’est en changeant le titre du recueil Eau de vie en Alcools et en décidant de supprimer toute ponctuation que l’auteur rajoute en tête de l’ouvrage le poème Zone. On est frappé par l'apparence du poème : certains vers sont détachés, d'autres regroupés en strophes. Ce sont des vers, les lois de la versification ne sont pas respectées. Ces vers

Définitions des termes : dialogue : Chez Platon, forme de recherche philosophique de la vérité. Dans la pensée contemporaine, communication des consciences. En politique, effort de conciliation par la discussion. Dans tous les cas, respect de l'autre. conception : Façon que l'on a de concevoir une chose. Idée. Représentation. autrui : Un autre homme, une autre personne. En philosophie, "autrui" est ce qui est différent de moi et que l'appréhende par ma subjectivité. L'homme est ce que j'ai en

Les autres hommes sont déterminés à agir sans sentir, ni connoître les causes qui les font mouvoir, sans même songer qu’il y en ait. Le philosophe au contraire demêle les causes autant qu’il est en lui, & souvent même les prévient, & se livre à elles avec connoissance : c’est une horloge qui se monte, pour ainsi dire, quelquefois elle-même. Ainsi il évite les objets qui peuvent lui causer des sentimens qui ne conviennent ni au bien-être, ni à l’être raisonnable, & cherche ceux qui peuvent exciter

classiques, renouveau de la poésie. En quoi ce mouvement est-il un voyage, une exploration ? En complément des excellents conseils de Benjamin Voyage dans Calligrammes d'Apollinaire Heureux qui comme Ulysse de du Bellay La Prose du transsibérien de Blaise Cendrars Moravagine de Cendrars (un roman poétique et surréaliste) Jules Supervielle "Paquebot" in Débarcadères, 1922 Poèmes à examiner :     * Invitation au voyage     * Moesta et errabunda     * Albatros     * Parfum exotique     * La musique