Blaise Diagne

rapidement amies Les hommes (terriens) : il s’agit des personnages les plus petit. Ils permettent à voltaire de critiquer les prétentions Temps et lieux La période à laquelle ce déroule l’histoire n’est pas préciser mais la référence faite a Blaise Pascal scientifique et auteur du XVII e siècle, cela nous permet de penser qu’il s’agit du XVII e siècle. Première phrase « Dans une de ces planètes qui tournent autour de l’étoile nommée Sirius, il y avait un jeune homme de beaucoup d’esprit

ou d’Italie » et la justice. La portée philosophique de l’œuvre est exprimée par le sous-titre de l’œuvre : « histoire philosophique ». La science et la religion sont relativement présentes à travers l’incipit. Voltaire évoque la science à travers Blaise Pascal et Euclide et la religion à travers les « jésuites ». Hormis toutes ces allusions juridiques, artistiques, religieuses, politiques … Le conte n’est que prétexte à une satire. Il s’agit d’une satire politique concernant un régime dictatorial

l’objet-même du récit. Pour cela, on peut l’appeler un roman d’apprentissage d’initiation : d’une enfant candide qui ne peut pas encore résister à la passion et à la vertu on fait une adulte pleinement maîtresse d’elle, mais qui à la fin meurt quand même. Blaise Pascal a dit pour souligner ce qui vient d’être dit que « les passions sont toujours vivantes dans ceux qui veulent y renoncer ». Ayant un esprit aussi brillant en mathématique et en physique qu’en littérature ou en philosophie il sait très bien différencier

Moonfleet de John Meade Falkner : pistes et traces pour une autre lecture Christophe GELLY Université Blaise Pascal Si, lors de la première parution de Moonfleet en 1898 dans la collection “ Puffin ”, l’éditeur destinait cet ouvrage aux jeunes garçons de neuf ans et plus, il nous est loisible aujourd’hui de l’étudier dans une perspective un peu moins restrictive que celle de la littérature enfantine. Longtemps relégué dans la catégorie du pur divertissement, ce roman est désormais considéré, après

n’est-il qu’un divertissement ? * Définition de divertissement * Définition de l’art = l’art est une illusion. Il divertit la pensée. La question de l’art et du divertissement ne date pas d’hier, elle est déjà soulevée au XVII ème siècle par Blaise Pascal (Pensées). L’art semble appartenir à un monde divertissant. L’artiste n’échappe pas à la règle. Pourquoi créé-t-il, pour répondre au besoin matériel et nourrir son égo ? Ce n’est pas en le divertissant, mais en témoignant de ses propres expériences

première guerre mondiale, relève du même dynamisme pictural. Sur le tableau, des disques ou des demi-cercles sont représentés avec des couleurs pales, comme pour La ville. On peut aussi mettre ce tableau en relation avec le poème « Contrastes » de Blaise Cendrars qui aborde le sujet de la ville de Paris, des contrastes, de la modernité, de la couleur et de la luminosité.

CLASSICISME Ces trois documents sont composés de deux textes et un document iconographique. Ils sont tous représentatifs du classicisme, chacun réalisé par des auteurs importants du Classicisme. Ainsi nous pouvons à leurs lectures et identifications nous intéresser à leurs points communs. Ses trois documents ont été réalisés dans les environs des années 1660 à 1700, pour le document A il s’agit de 1555-1628, le B 1636-1711, et pour le C 1643-1715. Sur le document C, on peut voir un château celui-ci

Parfum exotique de Charles Beaudelaire (1842) Au seul souci de voyager … de Stéphane Mallarmé (1842-1898) En bateau de Paul Verlaine (1869) La prose du transsibérien de Blaise Cendrars (1913) Ondes- Voyage d’Apolinnaire (1918) Paquebot in Débarcadères de Jules Supervielle (1922) Moravagine de Blaise Cendrars (1926) Orientales de Francis Etienne Sicard (1995) Au seul souci de voyager… est un poème écrit de 1842 à 1898 par Stéphane Mallarmé. Ce poète est un artiste du

il a de nombreuses interprétations car il est propre à chacun. Ainsi il ne peut exister de définition générale à un sentiment individuel et intime. Et les raisons de sentiment sont mêmes ineffables par celui qui en est atteint car comme l’a dit Blaise Pascal dans Pensées : « le cœur a ses raisons, que la raison ne connait point. ».

Gleizes. Néanmoins, jamais Chagall n’adhèrera pleinement à un mouvement ou à une école. Dans le même temps, il passe de nombreuses journées au Musée du Louvre, où il étudie Delacroix, Géricault, Watteau, Courbet. Il se lie d'amitié avec le poète Blaise Cendrars, qui est l'un des seuls habitants de la Bohème parisienne à parler le russe. Cendrars lui présente, entre autres, Robert Delaunay et Guillaume Apollinaire, qui seront fascinés par sa liberté dans l'utilisation des couleurs. Tout en s’adaptant