Blaise Pascal

Dans cet extrait des Pensées, Fragment n°110, Blaise Pascal aborde la question classique de l'origine de notre connaissance de la vérité. Il s'interroge sur ses sources qui, selon lui, se divisent en deux vérités distinctes. L'une est la connaissance mentale et l'autre est la connaissance rationnelle. La question est de savoir si la raison est le seul chemin vers la vérité. Pour répondre à cette question, Pascal soutient la thèse qu'il y a des vérités inaccessibles à la raison ; en fait, seul l'esprit

de Lafayette Texte B : Polyeucte de Pierre Corneille Texte C : Pensées de Blaise Pascal Texte D : Le Philosophe scythe   Sujet : Quels aspects de la passion ces textes délivrent-ils ?   ​Ce corpus est composé de quatre textes : le premier est issu de La Princesse de Clèves de Mme de Lafayette, le deuxième a été tiré de Polyeucte de Pierre Corneille, le troisième est extrait des Pensées  de Blaise Pascal et enfin le quatrième texte est Le Philosophe scythe de La Fontaine. Ces quatre

| |Pascal, Blaise |Blaise Pascal est associé à trois univers : la science, le mouvement religieux janséniste et la | |(1623-1662) |littérature. Son père était président à la cour des Aides de Clermont et Pascal côtoyait les savants | | |du cercle. | | |1647 : Pascal démontre que la pression atmosphérique

Blaise pascal : ses pensées philosophiques avec les maths. Après une expérience mystique qu'il éprouva à la suite d'un accident de carrosse en octobre 16546,7, il se consacre à la réflexion philosophique et religieuse. Il écrit pendant cette période Les Provinciales et les Pensées, ces dernières n’étant publiées qu’après sa mort qui survient deux mois après son 39e anniversaire, alors qu’il a été longtemps malade (sujet à des migraines violentes en particulier). Mais le cœur saisit aussi les premiers

Commentaire de « Que l'homme contemple donc la nature entière » jusqu'à « Qu'est-ce qu'un homme, dans l'infini ? » extrait de Les Pensées de Blaise Pascal. 199-72 H. Disproportion de l'homme. « Que l'homme contemple donc la nature entière dans sa haute et pleine majesté, qu'il éloigne sa vue des objets bas qui l'environnent. Qu'il regarde cette éclatante lumière, mise comme une lampe éternelle pour éclairer l'univers, que la terre lui paraisse comme un point au prix du vaste tour que cet astre

VIII. Image d'un homme qui s'est lassé de chercher Dieu par le seul raisonnement, & qui commence à lire l'Escriture. En voyant l'aveuglement & la misere de l'homme, & ces contrarietez étonnantes qui le découvrent dans sa nature, & regardant tout l'univers müet, & l'homme sans lumiere, abandonné à luy mesme, & comme égaré dans ce recoin de l'univers, sans sçavoir qui l'y a mis, ce qu'il y est venu faire, ce qu'il deviendra en mourant ; j'entre en effroy comme un homme qu'on auroit porté endormy

Blaise Pascal est un philosophe mathématicien et physicien du XVIe siècle, il est l’auteur des Pensées, un recueille d’écrit reconstitué après sa mort, qui est principalement une apologie du christianisme en démontrant que l’homme ne peut trouver la paix intérieure et le bonheur qu’en Dieu. Ce texte porte sur les notions de justice, de vérité, de mensonge et la raison. Il traite plus spécifiquement de l’opposition qui existe entre la vérité et la “bonne fortune”. Le problème étudié dans ce texte

A la recherche d'une famille C'est l'histoire d'une jeune fille, Iris aux cheveux blonds, des yeux pétillants d'un bleu profond, éblouissante et charmante. Elle était très sympathique avec son entourage. Ses trois frères étaient insupportables. Le tout premier Jean, brun aux yeux verts, se servait de son physique pour demander aux filles se qu'il voulait. Un très grand manipulateur et séducteur contrairement à Charles, roux aux yeux bleus, était plûtot réservé et timide... et enfin le tout petit

jugement ou une décision (exemple : donner ses raisons).. Dans cette pensée de Pascal (Brunschvicg, p. 451), on peut entendre par « raison » la faculté de raisonner, ou faculté discursive, qui ne peut rien sans l'intuition. (Cf. Traité, II, p. 74-76; Esprit de géométrie et esprit de finesse, Brunschvicg, p. 317-321, ou « sentiment » et « instinct » signifient « intuition ».) On peut aussi, dans l'esprit même de Pascal, dire que la raison, qui n'admet que ce qui est démontré, doit être complétée par

Dans ce texte, Pascal veut nous convaincre qu’il existe une différence de nature entre connaissance humaine et connaissance animale. Il établit, en effet, une distinction essentielle entre l’instinct animal, qui revêt parfois toutes les apparences de la connaissance, et la raison qui permet à l’homme d’accumuler les connaissances et de progresser. La première phrase du texte exprime clairement ce que Pascal veut démontrer : le développement du texte va répondre en deux temps à la question posée