Blaise Pascal

française. Le prestige culturel s'affirme grâce à la présence de figures artistiques protégées par le mécénat royal, telles que Molière, Racine, Boileau, Lully, Le Brun et Le Nôtre. D'autres, plus indépendants, tels le poète La Fontaine, le philosophe Blaise Pascal, l'épistolaire Madame de Sévigné, le moraliste La Bruyère ou le mémorialiste Saint-Simon font également du règne l'apogée historique du classicisme français. Sous son règne, la France acquiert une prééminence européenne économique, politique et

seule vertu qui reste coupable ; si l’homme se sent coupable, son sentiment de culpabilité peut détruire son équilibre en s’attaquant à son bonheur. Or « tous les hommes cherchent le bonheur, même ceux qui vont se pendre », c’est ce qu’avait dit Blaise Pascal et il touchait là le cœur du problème. L’homme vit pour être heureux et l’homme est heureux de vivre lorsqu’il se sent maître de ses passions, lorsqu’il se sent utile et lorsqu’il sait qu’il peut bâtir son propre bonheur sans que les autres n’en

rapidement amies Les hommes (terriens) : il s’agit des personnages les plus petit. Ils permettent à voltaire de critiquer les prétentions Temps et lieux La période à laquelle ce déroule l’histoire n’est pas préciser mais la référence faite a Blaise Pascal scientifique et auteur du XVII e siècle, cela nous permet de penser qu’il s’agit du XVII e siècle. Première phrase « Dans une de ces planètes qui tournent autour de l’étoile nommée Sirius, il y avait un jeune homme de beaucoup d’esprit, que

Tout d'abord, nous pouvons remarquer que de nombreuses références font allusion à des personnages et des faits réels. Le récit est donc ancré dans la réalité. Les allusions peuvent être explicites, à l'image des réflexions scientifiques (Euclide, Blaise Pascal, Derham, Lulli, etc.) mais également implicites (Fontenelle étant assimilé au secrétaire de l'Académie de Saturne). D'autres traitent quant à elles des débats philosophiques de l'époque. D'autre part, c'est à travers son héros que l'auteur

la méthode (1637) sont ses principales œuvres philosophiques. Des genres nouveaux (ré)apparaissent : les lettres, les maximes et les portraits. La marquise de Sévigné (1626-1696) publie ses Lettres qui sont les chroniques de la Cour. En 1656, Blaise Pascal (1623-1662) défend le jansénisme (doctrine selon laquelle nul ne peut être sauvé sans l'intervention de la grâce divine ; cf. Gallica.bnf.fr/.../LitXVII7.htm) avec Les Provinciales. La Rochefoucauld (1613-1680), avec ses Maximes et sentence morales

régner la justice? En effet, ont-ils les mêmes besoins, les mêmes mérites, ont-ils les mêmes capacités, les mêmes charges? Problème insoluble qui se situe donc bien dans une perspective morale ou philosophique comme le montre Comte-Sponville. Blaise Pascal disait que, “le moi est injuste, toujours”2. C’est pour cette raison qu’il faut se distancer du moi pour trouver une véritable justice. Introduisant le concept purement hypothétique de la position originelle, ou de l’état de nature, qui selon Comte-Sponville

l’Univers dans le but de s’instruire face au relativisme. (Comment à travers cet incipit Voltaire encre sa s’attire des hommes ?/plan : incipit-narration-double lecture. Analyse linéaire : I] Un début de conte. a) Mise en place du récit - « Blaise Pascal » /nom : permet de dater le voyage (XVII°s) -« de planète en planète »/nom : permet de situer, relativité. -algébristes, (jésuites) Euclide : mathématicien /nom de métiers : décor et référence terrienne. -« muphti » /nom : vocabulaire de l’orient

philosophique occidentale oppose les optimistes, pour qui le bonheur comme "état de satisfaction totale" est possible (Spinoza, Montaigne, Diderot), voire facile (Épicure) et les pessimistes, pour qui il est difficile (Rousseau), voire impossible (Pascal, Schopenhauer, Freud). D'autres, comme Kant, opposent la recherche du bonheur et la réalisation de la loi morale (on ne peut pas chercher à être heureux en suivant la loi morale; néanmoins, on ne peut pas parler d'une condamnation de la recherche

Protestants ont droit de cité en France. Divers courants de pensée existent au sein du catholicisme, dont l’un des plus importants est le jansénisme. C’est un siècle religieux, ce qui explique les passions que suscitent ces divergences spirituelles. Pascal Quignard a choisi, comme personnage principal, un homme austère et fuyant le monde, à l’image des jansénistes, « ces Messieurs de Port-Royal », retirés dans leur abbaye qu’ils surnommaient le Désert. Qu’est-ce que le jansénisme ? Ce mouvement

moderne où philosophes, académiciens, physiciens et les premiers véritables chimistes ont réussi à donner sa scientificité à la chimie notamment en l’enseignant et la vulgarisant grâce à l’imprimerie. la Géométrie- PASCAL/ DESCARTES / ARNAULD / DESARGUES les Probabilités- PASCAL/ LEIBNIZ/ FREMAT/ la Logique - LEIBNIZ / ARNAULD B) de nombreuse découvertes 1610· Galilée utilise pour la première fois une lunette grossissante pour observer le ciel. Ayant vent du nouvel instrument fabriqué