Blaise Pascal

méthodes. A l’inverse Fermat ne publiera aucune œuvre de sa vie. En revanche la majorité de ses recherches sont dispersés au travers d’échanges avec plusieurs des plus grands noms de la science de son époque tels que Descartes, Galilée, Mersenne et Pascal.   Il rencontre pour la première fois Pierre de Carcavi en 1632, également conseiller au parlement de Toulouse avec lequel il partage sa passion pour les sciences et développe une forte amitié. C’est avec ce dernier et Mersenne qu’il étudie les

quelques-unes; il n'avait pas encore deux cent cinquante ans, et il étudiait, selon la coutume, au collège des jésuites de sa planète, lorsqu'il devina, par la force de son esprit, plus de cinquante propositions d'Euclide. C'est dix-huit de plus que Blaise Pascal, lequel, après en avoir deviné trente-deux en se jouant, à ce que dit sa soeur, devint depuis un géomètre assez médiocre, et un fort mauvais métaphysicien. Vers les quatre cent cinquante ans, au sortir de l'enfance, il disséqua beaucoup de ces

est mort le 13 septembre 1592 à Bordeaux en Gironde. C'est un homme aux multiples facettes car il est à la fois écrivain, philosophe, moraliste et homme politique. Montaigne aura une influence qui traversera les époques sur des écrivains comme Blaise Pascal, Jean-Jacques Rousseau ou encore Stefan Zweig. Il commencera à écrire ses Essais à partir de 1572 et il y travaillera jusqu'à sa mort en 1592. Ses oeuvres mêlent à la fois pensées philosophiques et autobiographie. D'ailleur cela sera très mal

philosophique occidentale oppose les optimistes, pour qui le bonheur comme "état de satisfaction totale" est possible (Spinoza, Montaigne, Diderot), voire facile (Épicure) et les pessimistes pour qui il est difficile (Rousseau), voire impossible (Pascal, Schopenhauer, Freud). D'autres comme Kant condamnent la recherche du bonheur (comme s'opposant à la morale) ou comme Nietzsche la critiquent comme une fuite devant le tragique de la réalité, lui préférant l'expérience de la joie. Épicure (3eme

un moteur de dynamisme dans sa vie et qui peut lui donner des attributs comme le courage ou la générosité; C'est par foi que le bon samaritain aide le voyageur dépouillé de toutes ses affaires à se relever et décide de l'héberger dans une auberge. Pascale parlera de "Dieu d'amour et de consolation[...]qui remplit l'âme et le coeur de ceux qu'il possède", un dieu qui leur donne une raison de vivre. La croyance religieuse et la raison ont donc une possibilité de se compléter, pour autant, n'y a t-il

narrateur ne précise pas le temps c'est-à-dire que l'on se sait pas a aucun moment dans ce chapitre a quel époque nous nous trouvons ce qui renforce l'idée de conte mais nous pouvons dater approximativement le voyage de Micromégas par la référence faite à Pascal à la ligne 19. Auteur et scientifique ayant, comme Lulli, vécu au XVIIe siècle, il permet de situer le temps fictif du récit après cette période. Voltaire fait voyager son héros au moment de l’écriture du conte, c’est-à-dire vers 1739. Dans ce premier

plaisir nous permet d’échapper à l’ennui. Cela nous évite un vide total. Le sentiment d’être démuni du à l’ennui, est une démotivation et un désintéressement général. Il y a donc risque de souffrance comme la dépression. Un Homme qui s’ennuie selon Blaise Pascal « sent alors son néant, son abandon, son insuffisance, son impuissance, son vide ». Lorsque nous sommes occupés par des activités, ce sont leurs finalités qui leur donnent un sens. Et la finalité de nos activités serait donc de nous aider à échapper

coulissent. 6-les grandes œuvres du Classicisme : Littérature : Blaise Pascal , pensées =>1670 Molière , le Misanthrope =>1666 Racine , Bérénice=>1670 La Fontaine , Les Fables=>1668,1678 Mme de Lafayette , LA princesse de Clèves =>1678 Peinture :

méthode, en 1637 et ajoutons aussi la mort de sa fille, Francine, en 1640. René Descartes à rencontré au cours de sa vie, plusieurs savants et philosophes dont, Isaac Beeckman, en 1618 en Hollande, pour qui il écrira deux mémoires de physique, Blaise Pascal, en 1647, à qui il suggérera les expériences du Puy de Dôme sur la pression atmosphérique. Il fera aussi la connaissance de Galilée, de qui, dans la pièce de théâtre, il recevra un téléphone afin qu’il ne publie pas le Monde ou Traité de la lumière

militaire mais aussi culturelle grâce à la présence de figures intellectuelles protégées par le mécénat royal, tels que Molière, Racine, Boileau, Lully, Le Brun et Le Nôtre. D’autres plus indépendants, tels le poète La Fontaine, le philosophe Blaise Pascal, l’épistoliaire Mme de Sévigné, le moraliste La Bruyère ou le mémorialiste Saint-Simon font également du règne l’apogée historique du classicisme français. Ces performances culturelles contribuent au prestige de la France, de son peuple, de son