Blanc Et Silence

Le Chevalier Azur et La Dame du Verger (Note : Violence + ici, le mot « beau » et ses variantes (bel, belle) est utilisé dans le sens de « cher, chère » Il chevauchait depuis des heures. Sa jument renâcla, montrant à son destrier que ses jambes la faisaient souffrir. Encore un effort ma belle, pensa-t-il en caressant l'encolure de l'animal. Après un temps qui lui parut long, il arriva dans une étrange clairière. Il mit son cheval au pas et, observant les alentours, se demanda comment n'était-il

pour former une esthétique de va et vient entre les petits épisodes de sa vie de jeune fille, d’adolescente puis de femme mariée et les événements souvent dangereux et destructeurs qui façonnent l’Histoire et même la géographie de l’Algérie. 1 Le Blanc de l’Algérie, récit, Paris, Albin Michel, 2006. Toutes les citations tirées de cette œuvre seront désormais signalées avec les initiales du titre (B. A). 1 I Ŕ L’ESPACE ALGERIEN : Le phénomène le plus marquant, concernant l’espace algérien dans

dirait qu'il y a quelqu'un dehors qui embrasse la fenêtre tout partout. Je me demandesi la neige aime vraiment les champs et les arbres, pour qu'elle les embrasse si doucement ? Après ça, vois-tu, elle les recouvre bien douillettement d'un couvre-pied blanc ; et peut-être qu'elle leur dit : "Dormez, mes chéris, jusqu'à ce que l'été revienne". Et quand l'été revient, Kitty, ils se réveillent, ils s'habillent tout en vert, et ils se mettent à danser… chaque fois que le vent souffle… Oh ! comme c'est joli

poisson rouge Entre les cris des mouettes et ceux des profondeurs maritimes, au milieu de ce vacarme sourd et parmi la masse de mollusques muets, se faufilant à travers le bourdonnement menaçant de l’eau endormie, un jeune poisson erre sans but. Encore blanc de naissance, sa couleur se définira bientôt selon le milieu qu’il fréquentera. Terré dans les abysses, ses écailles s’imprégneront d’une teinte terne et sombre. Ou s’efforçant de se maintenir au plus près de la surface, les rayons du soleil l’empourpreront

comme le vert, le violet et l’orange et aux couleurs neutres telles que le blanc et le noir. Le bleu est la couleur de la fraîcheur, de l’imagination et de la paix et également celle de la royauté et de la noblesse. Elle reste pourtant une couleur assez froide. C’est pourquoi, elle reste difficile à manier en décoration. Le choix le plus simple est de jouer avec des nuances de bleu. Toutefois, le gris, le rose ou le blanc se marient avec, si le bleu est assez doux. Le rouge est la couleur paradoxale

parler du silence…….Il faut comprendre que le silence donne du poids à la parole. L’un et l’autre sont comme deux faces d’une même pièce, indissociables, et prennent leurs places dans la symbolique du damier : Le Blanc et le Noir qui se complètent et se définissent l’un et l’autre. Ce thème est clairement une définition d’un passage, d’une transition entre deux symboles forts :  le Silence et la Parole. Une transition elle-même très symbolique.             Le Silence             Le silence peut

architecture sonore, qui se rêve libérée de la successivité discursive qui pose pb pour construire un tout cohérent et perceptible ( ici même démarche que pour la simultanéité spatiale) - utopie ultime = dissolution dans le silence de la pure contemplation : «  Le silence est la Poésie même pour moi » Vigny , Journal d’un poète . Au MA : poésie le plus svt assoc à musique : poésie chantée  « canso » ; poésie récitée « le dit » Passage à poésie litt. 14e-15e la poésie phonique : «  poésie

Article « La motivation des styles chez Marguerite Duras  : cris et silence dans Moderato cantabile et La douleur » Pascal Michelucci Études françaises, vol. 39, n° 2, 2003, p. 95-107. Pour citer la version numérique de cet article, utiliser l'adresse suivante : http://id.erudit.org/iderudit/007039ar Note : les règles d'écriture des références bibliographiques peuvent varier selon les différents domaines du savoir. Ce document est protégé par la loi sur le droit d'auteur. L'utilisation

arbitraire. Il invente la couleur des voyelles sans logique. Certains ont souligné un ordre : d'abord le contraste "noir/blanc" puis les trois couleurs du spectre,"rouge/vert/bleu". Le dernier vers indique aussi le violet situé à l'extrémité du spectre. Le noir, qui commence la série se conçoit comme une origine, symbolise du néant, des ténèbres d'où va surgir la lumière, le blanc qui les contient toutes. Mais tout le problème de "Voyelles" n'est pas de savoir pourquoi A est noir plutôt que bleu, il

l’apartheid. Autre particularité de cette chanson, le titre est zoulou, le refrain est chanté dans cette langue et les couplets en anglais, acte particulièrement provocateur au temps de l'apartheid, surtout de la part d'un groupe multiracial, composé de Blancs et de Noirs. Le titre "nous ne l'avons pas vu" fait référence au fait que personne ne sait à quoi il ressemble, les photos de lui étant illégales.[Chorus] (x2) [Refrain] (x2) Asimbonanga Nous ne l'avons pas vu Asimbonang' uMandela thina Nous