Blancs sud-africains

L'histoire de la vigne en Afrique du Sud Jan Van Riebeck, navigateur hollandais, débarqua au Cap en 1652 pour y fonder la Compagnie des Indes Orientales. C'est ainsi que commence l'histoire du vin en Afrique du Sud, avant l'arrivée des premières boutures des vignes hollandaises et la première vendange en 1659. Les premiers colons qui peuplèrent cette région n'avaient guère d'idées sur la culture de la vigne et il faudra attendre 1679 et la venue d'un nouveau gouverneur, Simon Van der Stel

l’installations des premiers colons anglais. Les treize colonies du nord au sud possédaient des esclaves. Ils étaient employés à des taches domestiques dans le nord et comme ouvriers agricoles dans les grandes plantations de tabac, puis dans les plantations de coton, et de canne à sucre dans le sud du pays. C’est pour cela qu’en 1720, la population de la Caroline du nord était constituée de 65 ( d’esclaves. Tous les Africains déportés en Amérique avaient le statut d’esclave et ce statut était décrit

n’ont pas mesuré la population de leurs villes depuis les années 1970. Tout cela doit vous conduire à la plus grande humilité quant aux chiffres qu’on pourrait vous donner.  Enfin, même s’il existe un recensement récent, la nature même des villes africaines, leur dynamisme, le caractère mobile, volatile de la population qui y séjourne doit pousser à la plus grande prudence concernant toute estimation chiffrée. Mais cela ne doit pas nous empêcher de dégager un certains nombres de caractères : 2. Le

de lettres classiques. Il fut officier de l’armée française durant la Seconde guerre mondiale. Léopold Sédar Senghor fut également une figure marquante de deux grands mouvements du XXe siècle, l’un politique, l’autre intellectuel: le socialisme africain et la négritude. Léopold Sédar Senghor est un Sénégalais né le 9 octobre 1906 à Joal. Retiré à Verson, en France, avec son épouse, l’homme de culture s’y est éteint le 20 décembre. Il est d’origine sérère, un peuple très proche de la nature, matriarcal

L'état de la démocratie libérale en Afrique Résurgence ou recul ? par Tony Leon* Résumé P our une grande partie de la période postcoloniale, la tendance en Afrique a été à la dictature à parti unique. Aujourd'hui, même les dirigeants africains les plus despotiques souhaitent voir leur leadership confirmé par voie électorale. La démocratie est de plus en plus considérée comme la seule forme légitime de gouvernement en Afrique, mais la plupart du temps les élections multipartites ne sont

Cianfanelli , 2012 à Howick en Afrique du Sud Collège Saint Michel Art du visuel , 2014 Sommaire : Hommage à Nelson Mandela, sculpture monumentale de Marco Cianfanelli inaugurée en 2012 à Howick en Afrique du Sud

raciale aux Etats Unis I. L’esclavage aux Etats-Unis Depuis le XVème siècle l’Europe envoyait des bateaux remplis de tissus, d’armes, et d’alcool en Afrique. Les esclaves étaient arrêtés au cours de pillages, de guerres, le plus souvent par des Africains qui les échangeaient. Au cours des XVIIème et XVIIIème siècles  Nantes et  Bordeaux deviennent  le  point de départ de la traite négrière.  Gorée était, en Afrique, le centre de cet ignoble commerce. Les bateaux partaient ensuite en Amérique avec

Pour le cas de la Grande-Bretagne, après sa victoire sur Napoléon, à Waterloo, le 18 juin 1815, les Anglais trouvent en cette victoire une envie de domination. Et c’est après avoir colonisé l’Inde en 1857, que démarre la colonisation de l’Afrique du Sud. L’Afrique et une grande partie du continent asiatique se voient partagés entre plusieurs pays Européens comme la France, la Belgique, la Grande-Bretagne… Afin d’éviter les conflits entre les grandes puissances colonisatrices, La conférence de Berlin

Nelson Rolihlahla Mandela (« Madiba », de son nom tribal), né le 18 juillet 1918 à Mvezo en Afrique du Sud est un homme politique et un chef d'Etat d'Afrique du Sud qui fut l'un des dirigeants historiques de la lutte contre le système politique d'apartheid avant de devenir président de la République d'Afrique du Sud de 1994 à 1999, à la suite des premières élections nationales non-raciales de l'histoire du pays. Nelson Mandela intègre l'African National Congress (ANC) en 1944, afin de lutter contre

danser. Le negro-spiritual est héritier de la tradition africaine du chant collectif. Les textes se réfèrent aux psaumes de l’ancien testament. La tradition africaine associe toujours le chant aux circonstances de la vie :naissance – deuil – jeux - prière – travaux – guerre – amour… Ils accompagnaient les rudes travaux de la récolte du coton ou les réunions en plein air. Ils mettent en relief plusieurs aspects de la tradition vocale africaine. Le chœur reprend une mélodie énoncée par le soliste