Bleu de Prusse

 Louis sur celui de Hollande et son beau-frère Joachim Murat à Naples. Il crée également un grand-duché de Varsovie, sans oser restaurer formellement l'indépendance polonaise, et soumet à son influence des puissances vaincues telles que le Royaume de Prusse et l'Empire d'Autriche. Objet, dès son vivant, d'une légende dorée comme d'une légende noire, il a acquis la notoriété pour son habileté militaire et politique, mais aussi pour son régime autoritaire, et pour ses campagnes causant la mort de plus

comme la Bohème ou la Bosnie. Y vive des peuples extrêmement divers. L’Allemagne est devenue un état unifié que dans la seconde moitié du 19e siècle. C’est le chancelier Bismarck qui a forgé après la guerre de 1870 l’unité allemande au profit de la Prusse. A partir de la mosaïque de petite principauté (des petits états avec des princes à la tète) qui a suivie la dislocation du saint empire romain germanique. L’empire Russe, au Nord-Est essaie de réaliser les visés expansionnistes qu’il a sur les

prennent la Bastille. Ils s’emparent de cette forteresse du XIVe siècle, prison-symbole du pouvoir absolu des rois. Le 17 juillet, Louis XVI, accepte tout, la municipalité, la milice et la cocarde tricolore où les couleurs de Paris, le rouge et le bleu, encadrent le blanc royal. La foule parisienne triomphe. Elle impose pendant 5 ans sa volonté au pays. En octobre 1789, elle ramène de force le roi de Versailles aux Tuileries. Paris redevient la capitale de la France. Par la prise des Tuileries, le

donne pas à la cour de France un rang particulier, le cordon bleu crée de facto, au XVII e siècle, un rang social et mondain, intermédiaire entre le club fermé des ducs et ce qu’on peut appeler le tout-venant de la gentilhommerie » (François Bluche, Dictionnaire du Grand Siècle, Fayard, 1990, art. « Cordon bleu », p. 408 ; cf. aussi art. « SaintEsprit », p. 1384). Le comte de Guiche, devenu duc de Gramont, ne fut décoré du cordon bleu de l’ordre du Saint-Esprit qu’en 1661, en même temps qu’il fut

à Paris le 17 juillet 1789. Afin de montrer son soutient (pour tenter de calmer la révolution), son accord aux réformes du mouvement révolutionnaire, le roi accroche à sa veste une cocarde tricolore, donné par Lafayette. Idée de Lafayette : blanc bleu et rouge étant celles des insurgés américains. Mais la cocarde va devenir un symbole de la révolution, et ces trois couleurs vont devenir les couleurs de la France. 1790 : garde de Paris 1791 : armée de terre 1794 : à la demande de l’armée, le drapeau

révolutions. Le noir nous fut aussi proposé : quoiqu’il convînt bien à l’époque présente, on ne pouvait voir en lui aucune indication définie sur les aspirations de notre mouvement. Enfin, cette couleur non plus n’exerce pas une action entraînante. Blanc-bleu devait être éliminé, malgré son merveilleux effet esthétique, parce que c’était la couleur d’un État allemand particulier1 et d’une tendance politique suspecte à cause de son étroit particularisme. En outre, on y aurait aussi difficilement trouvé une

particulièrement au début de sa carrière47. Il lui emprunte sa manière de peindre : de forts contrastes d’ombres et de lumières donnant du relief et du volume aux modèles. Il utilise également certaines de ses couleurs : des vermillons, des bleus de Prusse, des bruns, des blancs colorés48. L’un des sommets de sa première manière est : L’Assassinat de l’évêque de Liège (1831, Louvre). L’Officier turc48, enlevant sur son cheval l’esclave grec Les Massacres de Scio (1824, Musée du Louvre) est notamment

drapeau tricolore. En effet le 17 juillet le roi, venu à Paris entériner les nouvelles institutions parisiennes nées de la prise de la Bastille, accepte de porter la cocarde tricolore, le blanc, la couleur royale, entouré des deux couleurs de Paris, le bleu et le rouge. À la fin du mois de juillet 1789, les campagnes sont agitées par la Grande Peur, une révolte contre les droits féodaux. Pour mettre fin à l'agitation les députés votent dans la nuit du 4 août 1789, l'abolition des privilèges et des droits

ne put arrêter la Réforme et fut contraint au compromis. Le grand maître, catholique, de l’ordre militaire des Chevaliers teutoniques, Albert de Brandebourg, prit prétexte de sa conversion au protestantisme pour créer, en 1525, le duché de Prusse (la Prusse entra ainsi dans l’histoire) ; il fonda l’université de Königsberg (Kaliningrad). Beaucoup d’autres princes devinrent luthériens, dont les rois de Suède et de Danemark. En 1530, la Confession d’Ausbourg énonça la règle : Cujus regio, ejus religio

l'événement est plus symbolique que réelle, donc considérable. Le 17 juillet, le roi vient en personne recevoir les clés de la ville de Paris de la main de Bailly, son maire désigné, et il accepte la cocarde tricolore : elle mêle les couleurs de la ville, bleu et rouge, au blanc de la royauté. Le roi accepte ainsi que l'autorité ait été tenue en échec et que l'opinion publique soit devenue un pouvoir ; de leur côté, les députés acceptent de dépendre de la violence la plus brutale. Les plus opposés aux réformes