Blâme Paresse

Accablé de paresse et de mélancolie, Je rêve dans un lit où je suis fagoté, Comme un lièvre sans os qui dort dans un pâté, Ou comme un Don Quichotte en sa morne folie. Là, sans me soucier des guerres d'Italie, Du comte Palatin, ni de sa royauté, Je consacre un bel hymne à cette oisiveté Où mon âme en langueur est comme ensevelie. Je trouve ce plaisir si doux et si charmant, Que je crois que les biens me viendront en dormant, Puisque je vois déjà s'en enfler ma bedaine, Et hais tant le

l'éloge de la paresse, du désordre; de la colère, du balai, des bigoudis, du papier toilette...du bac! Votre devoir comportera 30l Votre discours sera argumentatif (registre soutenu, phrase qui ressemble à des maximes, hyperboles, vocabulaire méliratif, champs lexicaux, argumentat° structurée avec des connecteurs logiques, comapraisons, métaphores... etc) J’ai peur, au risque d’en déplaire, de m’abandonner à la merveilleuse citation de ce cher Paul Lafargue ; « Ô paresse, mère des arts

personnelles concernant le choix des noms des personnages. Oblomov : « oblom » = cassure, brisure (ob/lomatj) termes existant avant « oblomok » = fragment, débris, épave le roman « oblomovchtchina » = veulerie, inaction, paresse apparu après le roman Stolz : « stolz » = fier, en allemand (Stolz allemand par son père) Zakhar : « zakar/katj » = croasser (Zakhar récrimine en permanence) (lien ?) RESUME Ilya Ilitch Oblomov est dans son lit. Son serviteur

CONSEIL SUR LA PARESSE On trouve toutes sortes de conseils sur la blogosphère pour « lutter contre la paresse, être plus actif,arrêter de procrastiner » etc…. Ce sont des thèmes parmi les plus couramment abordés par ceux qui traitent plus ou moins sérieusement, de développement personnel (trop vaste sujet). De nos jours pour être un winner, il faut se lever tôt, être le plus actif possible, car c’est le moteur de la réussite matérielle. Or, tous ces bons samaritains qui nous donnent des conseils

Tous les hommes ont une part de paresse. Tous les travailleurs ont eu envie une fois de flâner, de laisser traîner leur travail. C’est cette paresse que La RocheFoucauld, Saint- Amant et Michaux traitent ici. Dès lors, en quoi peut-on dire que ces points de vues sont proches et différents ? Tout d’abord ces textes sont proches dans la mesure où ils s’accordent sur la nature première de la paresse : pour chacun, la paresse est quelque chose que l’homme ne semble pas pouvoir contrôler. On peut

troisième texte se nomme « la Paresse » , il fût écrit par Henri Michaux en 1929. Le tableau est le dernier élément du corpus, cette œuvre fût peinte en 1860 par Franz Von Lenbach. Par quels procédés, l'image de la paresse est-elle mise en avant dans ces textes argumentatifs ainsi que dans le tableau ? Tout d'abord ces textes ont en commun leur titre qui font référence à la paresse comme le montre le titre du texte A «  Le Paresseux » ou le texte C «  La Paresse ». Aussi, on peut observer dans

La paresse n'a pas toujours bonne réputation. Longtemps péché capital pour les uns, crime contre la société du travail pour les autres, elle demeure encore aujourd'hui une notion suspecte. On la réduit souvent à un état de molle indifférence, voué à la veulerie et à l'accablement. On se trompe. La paresse peut être joyeuse, contemplative, contestataire. Elle bouscule la logique économique et le temps réglé des loisirs. Par l'inaction et le vide, elle favorise la reconquête de soi. Elle est à la fois

mort, Juste pour vous expliquer les condition de mes actes . Pour commencer je trouve ma raison très noble et justicière, depuis enfant la tricherie et pour moi un péché tel que l’avarice, la luxure, la gourmandise, orgueil ou encore l’envie, votre paresse qui vous ont forcé a triché m’a mit en colère est cela est un péché or je suis très catholique . Tout a commencer lorsque des professeur était sur que vous étiez coupable d’acte de tricherie , c’est pour cela que je me suis intéresser a vos cas

DM n°1: La comédie classique. Personnage de l'une des comédies de Molière, Monsieur Jourdain a une liste de défaut tel que curieux,naif et fait preuve de paresse ou de fainéantise mais ce sont tout ces traits de caractère contrastés qui rendent le personnage à la fois sympathique et ridicule. En effet, Molière utilise toutes les formes de comiques pour parvenir à donner une image abivalente de lui. De plus, nous pouvons voir le comique de répétition quand je cite : "Belle Marquise vos

d'améliorer nos conditions de vie. Malheureusement, certaines personnes amassent des milliards et des milliards inutiles alors que d'autres pourraient utiliser cet argent à bon escient. Aussi, la nature humaine nous pousse souvent à la fainéantise, à la paresse et à l'irréflexion. On se comporte souvent comme des moutons de Panurge, pour reprendre les termes de Rabelais, à suivre les autres sans réfléchir vraiment. Il est aussi possible de se dire qu'il n'y a pas toujours besoin de trouver une signification