Blé Grammaire Morale

d’observer la réalité dans ses moindres détails. Puis il se livre à l’analyse de ses observations, à leur agencement selon un plan précis, afin de saisir la vérité d’une époque et les mécanismes d’une société, mais aussi afin de mener une réflexion morale et philosophique. En effet, Balzac se fait aussi historien des mœurs, et s’intéresse aussi bien à la VIe publique des hommes qu’à leur VIe privée. Son œuvre est composée par le rassemblement de ses romans, et répond à une visée encyclopédique :

dans son intégralité, notamment dans les milieux populaires et même dans les bas-fonds. Pour Zola, le naturalisme a une fin pédagogique, tant il est convaincu des bienfaits du savoir et de la nécessité de l'éducation. Aussi ses ambitions sont-elles morales : parce qu'il croit au progrès social, il souhaite mettre en évidence les plaies de la société et donc en déterminer les causes afin d'agir sur elles. a. Zola | Doc. 2 : Emile Zola | Dans le cycle des Rougon-Macquart (1871-1893), Zola veut

9 Amour et tragédie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 128 140 Dossier EUGÈNE IONESCO, un auteur engagé . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 154 Étude la langue Grammaire . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 160 Orthographe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

En 1843, la mort de sa fille Léopoldine le déchire et le pousse à réviser son action. Il entame une carrière politique. Elu à l'assemblée constituante en 1848, il prend position contre la société qui l'entoure : la peine de mort, la misère, l'ordre moral et religieux. C'est en 1862 que Victor Hugo termine Les Misérables, immense succès populaire à l'époque. Fervent opposant au coup d'Etat du 2 décembre 1851, il doit prendre le chemin de l'exil jusqu'en 1870. Installé à Jersey et Guernesey, il écrit Les

- sujet de la plupart des verbes. - la polysyndète (polysyndète = fait de répéter un mot de liaison plus que la grammaire ne l’exige # asyndète = absence de mot de liaison) de la conjonction de coordination « et », répétée 11 fois dans le poème, relie tout à elle, comme les fils d’une toile dont elle serait le centre. 3) Une femme idéale :

le pronom anaphorique : « elle » - désignée par les déterminants possessifs : « son », « sa ». Objet du poème 2-2 Au cœur du rêve : - sujet de la plupart des verbes. - la polysyndète (polysyndète = fait de répéter un mot de liaison plus que la grammaire ne l’exige # asyndète = absence de mot de liaison) de la conjonction de 9 coordination « et », répétée 11 fois dans le poème, relie tout à elle, comme les fils d’une toile dont elle serait le centre. 3) Une femme idéale : 3-1 Qui incarne l’amour

le pronom anaphorique : « elle » - désignée par les déterminants possessifs : « son », « sa ». Objet du poème 2-2 Au cœur du rêve : - sujet de la plupart des verbes. - la polysyndète (polysyndète = fait de répéter un mot de liaison plus que la grammaire ne l’exige # asyndète = absence de mot de liaison) de la conjonction de coordination « et », répétée 11 fois dans le poème, relie tout à elle, comme les fils d’une toile dont elle serait le centre. 3) Une femme idéale : 3-1 Qui incarne l’amour :

sujet de la plupart des verbes. - la polysyndète (polysyndète = fait de répéter un mot de liaison plus que la grammaire ne l’exige # asyndète = absence de mot de liaison) de la conjonction de coordination « et », répétée 11 fois dans le poème, relie tout à elle, comme les fils d’une toile dont elle serait le centre. 3) Une femme idéale :

d’un général de Nabuchodonosor, Holoferne, tué par Judith. 2. Grammaires ou traités moraux datant du Moyen Âge. 3. Lettres gothiques  : les humanistes adoptaient l’écriture italienne et renon- çaient aux caractères gothiques. 4. Écritoire : petit coffret contenant le nécessaire à écrire. Son étui servait pour les plumes et le canif. 5. Saint-Martin d’Ainay : église lyonnaise. 6. Les Modes de signification  : ouvrage de grammaire vivement critiqué par certains humanistes. 7. Tous ces noms sont

théâtre n'ont rien à faire dans une cité idéale. Le premier devoir des législateurs c'est de les chasser. Étant donné qu'ils créent des histoires, Platon leur reproche d'introduire dans les esprits la confusion entre le vrai et le faux, sur un plan morale la confusion entre le bien et le mal. De plus les poètes s'adressent aux parties basses de notre âme et surtout à ce qu'on appelle le sensible, le charnel et pas suffisamment à l'intellect. Ils ne nous aident pas forcément à réfléchir. Dans son