Boccace

rencontre Maucroix son ami d'enfance, Furetière, les frères Tallemant, Antoine de la Sablière. Sa vocation poétique s'éveille de plus en plus. Il passe de longues heures à lire Malherbe mais admire aussi les écrits de Benserade et Voiture, Rabelais et Boccace. Il traduit l'Eunuque de Térence (1654), compose une comédie Clymène vers 1659, et un poème: Adonis qu'il offrit à Nicolas Fouquet, alors surintendant des finances. Il entre à cette époque au service de Fouquet. Il lui dédie «le Songe de Vaux»

premières manifestation de ce grand mouvement se font jour dès le XIVe siècles; dans une Italie moins pénétrée par l'art gothique que les autres pays d'Europe, remplie des modèles de l'Antiquité et déjà curieuse d'étude philologique : Pétrarque et Boccace sont les vrais précurseurs d'une réévaluation de l'homme, non dans une perspective totalement archéologique et esthète, qui sera celle de Rinascita. Tentative de restructuration, voire de reconstitution du passé, mais dans le souci éthique, toujours

énergie. Ainsi les humanistes, en s'appuyant sur ces textes latins, établissent un idéal qui n'est ni la sainteté ni l'héroïsme militaire. Les débuts de l'humanisme Si traditionnellement les historiens font débuter ce mouvement avec Pétrarque et Boccace au XIVème siècle en Italie, nous pouvons considérer Protagoras, sophiste du Vème siècle avant Jésus-Christ comme le premier représentant de l'humanisme. En effet pour lui "l'homme est la mesure de toutes choses." Mais revenons au XIVème siècle qui

déboucher sur la mélancolie si ne s’y superposait ce que l’on pourrait qualifier, à la manière moderne, une éthique de la communication bien visible en particulier dans l’Heptaméron, son œuvre la plus connue. Dans ce recueil de récits inspirés de Boccace et encadrés de conversations, compte moins la morale qui se dégage de chaque nouvelle que l’occasion qui est donnée à ceux qui l’entendent de rompre leur solitude en échangeant divers points de vues sur les situations décrites et sur les problèmes

le conte désigne toute forme narrative en vers ou en prose puis au 17e siècle, ce terme désigne une forme brève liée à la tradition orale et au plaisir de raconter sans trop de sérieux. Les premiers grands recueils de contes furent Le Décaméron de Boccace, composé entre 1348 et 1345 rassemblant 100 contes ou se basant sur la technique du « récit-cadre » (lorsqu’une histoire principale encadre la série de contes) mais aussi Contes et nouvelles en vers (1665-1682) de Jean de La Fontaine, recueil de

Maucroix, Furetière, les frères Tallemant, Antoine de la Sablière.  Sa vocation poétique s'éveillait de plus en plus. Il passait de longues heures à lire Malherbe, son préféré, mais il admirait aussi les écrits de Benserade et Voiture, Rabelais et Boccace.  7. DES HORIZONS NOUVEAUX : C'était pour lui le moment des petits vers, épîtres, épigrammes, ballades à la façon de Marot. Il traduisit l'Eunuque de Térence (1654), composa une comédie Clymène vers 1659, et un poème: Adonis qu'il offrit à Nicolas

élèves du grand helléniste Dorat. En cette année où mourut François 1er, du Bellay parfait sa connaissance du latin, il découvre sous la férule de Dorat la langue et les auteurs grecs. Il lit également les grands écrivains italiens : Castiglione, Boccace, Petrarque... Il publie son premier poème : un dizain, en français, intitulé, A la ville du Mans Ronsard décide de former avec d'autres jeunes poètes — parmi lesquels son ami Joachim du Bellay — un groupe qui prendra en 1549 le nom de Brigade avant

tournera seulement à deux reprises la même année (1668) vers le théâtre latin de Plaute (L'Avare et Amphitryon). Pour le reste, il construit des intrigues originales en combinant divers schémas narratifs puisés ici et là, notamment dans le Décaméron de Boccace, les nouvelles de Straparole ou de Scarron et les fabliauxn 3… Cette conception originale de la création dramatique (seulement pratiquée jusqu'alors par les comédiens italiens dell'arte) explique que, dans un mémoire secret destiné à Colbert afin

l'Antiquité tels qu’Horace, Virgile et des élégiaques latins comme Catulle, Properce, Tibulle et Ovide. Cependant, leurs intérêts s'étendaient jusqu'aux poètes médiocres donc moins connus. Ces jeunes gens apprenaient l'italien et appréciaient Pétrarque, Boccace, Dante, Arioste et Bembo. Au XVI° siècle, la littérature Italienne était le model international. Le but des sept poètes était d'égaliser la langue française à l'italien. Les principes essentiels mis en valeur étaient la noblesse de la poésie,

de Grisélidis avant le récit littéraire de Boccace. Edelstand du Méril estime que ce récit est fondé sur une histoire réelle, advenue vers 1003, mais Deulin considère comme sans valeur le témoignage sur lequel il s’appuie. Cette histoire de Grisélidis est connue en France par de nombreuses traductions du texte de Boccace et par un livre de colportage. Le récit de Perrault présente certaines différences avec ceux de Boccace et du livre de colportage. Boccace ne présente pas un héros comme un jeune accompli