Boniface VIII

Auguste : La bataille de Bouvines en 1214. Le roi écrase l’empereur et ses alliés (comte de Boulogne et celui de Flandres). Forte progression du pouvoir royal. 3ème direction : le midi. Sous le règne de Philippe Auguste. Et sous le règne de Louis VIII et Louis IX (St Louis), le pouvoir royal va progresser considérablement dans le midi par la croisade des Albigeois. L’Occitanie est un monde différent. Et les Capétiens au départ sont assez réticents. Finalement l’occasion est la croisade des Albigeois

fils de Louis VIII, en 1218. Par la suite, Louis IX va designer Saint-Denis comme nécropole royale, en mettant fin ainsi à une volonté du clergé de Notre Dame de vouloir rivaliser avec Reims et Saint-Denis. Sous le règne de Philippe le Bel, l'édifice religieux occupa aussi une place importante dans le déroulement des événements. C'est à son intérieur que Philippe le Bel convoqua la seconde assemblée extraordinaire pour soumettre à analyse la bulle lancé par le pape Boniface VIII, où il proposa «la

les musulmans près de Poitiers (Moussais-la-Bataille). 751 Sacre de Pépin le Bref (nouvelle dynastie franque après la déposition du dernier roi mérovingien Childéric III) Pépin, défenseur de l’Église, constitue les États pontificaux. 754 Saint Boniface, apôtre de la Germanie, est massacré par les Frisons à Dokkum (Hollande). 800 (25 décembre) couronnement impérial de Charlemagne en la basilique Saint-Pierre à Rome par saint Léon III. Charlemagne devient « Empereur Chrétien d’Occident ».

Rei Gracias » pour être légitime ne se faisant sacrer par l’Église. § 1 : le sacre constitutif de royauté A. Le cérémonial du sacre 1. Les origines Date du baptême de Clovis Pépin le Bref se fait sacré 2 fois : une fois à Soissons par l’évêque Boniface en 751 et à Rome par le Pape Etienne II en 754 avec aussi ses 2 fils Charles (futur Charlemagne) et Carloman 2 origines : Une proche car les rois wisigoths se faisant sacrés depuis la tradition byzantine Une lointaine dans la tradition juive Tous

qu’elle l’aimai, elle croyait même… Puis voilà quand les gens disparaissent, on comprend soudain ce qu’ils étaient pour vous. » « Mais, Dieu merci ! Denise est veuve, tout est sauvé. » [espèce de cynisme froid et désespéré de la part du narrateur] VIII Malgré le Panama, les revenus restent gras (15 000 Frs de rente). Paulette en profite pour réclamer de dépenser librement, elle aussi. Pour effacer sa déception, Pierre reprend ses notes éparses sur Law pour en faire un ouvrage. Rituel des vacances

de manière anticipée, c’est parce que le sacre faisait le Roi. A partir du XIV° siècle, leurs actes sont datés non plus à la date du sacre, mais à la date de la mort de leur père. L’aboutissement arrive en 1498. Ce sont les funérailles de Charles VIII. C’est là qu’apparaît un rituel, qui sera répété ensuite à chaque mort d’un Roi. Le Chancelier se rend sur le balcon et crie à l’Assemblée : « le Roi est mort ! vive le Roi ! ». Une continuité de la fonction royale commence à s’installer. Le Chancelier

très grand niveau et a en même temps quelque chose de rude , de sec ( l'autorité de l'empire ne faisant plus de discussion ), et commence à se répandre sur toute l'Europe. • 1259 : Traité de Paris entre Saint-Louis et Henri III. • 1303 Anagni Boniface VIII. Les édifices s'imposent comme l'apogée du style gothique avec le règne de Saint Louis, personnage charismatique qui correspond à l'idéologie de l'Eglise, adepte des ordres nouveaux ( franciscains ) qui réorientent la chrétienté. Le Pape Innocent

ecclésiastique. Dans le cas du Souverain Pontife, une "tiare" apparaît dès les temps les plus anciens. Au début, celle-ci était une sorte de "toque" fermée. En 1130 elle fut accompagnée par une couronne, symbole de souveraineté sur les Etats de l'Eglise. Boniface VIII, en 1301, ajouta une deuxième couronne, au temps du conflit avec Philippe le Bel, pour signifier son autorité spirituelle au dessus de l'autorité civile. Ce fut Benoît XII qui, en 1342, ajouta une troisième couronne pour symboliser l'autorité morale

faire en sorte que les autorités ecclésiastiques dominent les autorités laïques. Le roi de France ne va pas vouloir que ça soit l'Eglise qui commande le pouvoir temporel du royaume. Le roi de France va résister. Les prétentions papales du Pape Boniface VIII ont été anéantis. Philippe le Bel fait élire comme pape un cardinal d'origine française Clément V. Le siège de la Papauté est transféré à Avignon ( 1309 - 1377 ). 7 Papes vont régner à Avignon. Philippe le bel a réussi à s'affranchir de la Papauté

l’empereur et le pape lequel structure les rapports entre l’église et le pouvoir. On peut considérer que l’histoire de la laïcité française repose sur une subordination progressive de l’église et de L’Etat (ex : le conflit de Philippe IV le Bel avec Boniface VIII, le concordat de Bologne signé par François I en 1516, l’édit de Nantes en 1598) jusqu’au décret de séparation des églises et de l’Etat en 1795. Entre 1795 et 1905, Bonaparte s’appuie sur le catholicisme pour fonder une morale commune (régime mixte