Boniface VIII

la méthode scolastique : le bartolisme § 2. — L’ÉTUDE DU DROIT CANONIQUE A / Le renouvellement des sources du droit canonique 1 / La formation d’un Corpus juris canonici — Décret de Gratien (1140) — Décrétales de Grégoire IX (1234) — Sexte de Boniface VIII (1298) — Clémentines (1314/1317) — Extravagantes de Jean XXII (vers 1325) — Extravagantes communes (XVe s.) 2 / La persistence de sources extérieures au Corpus juris canonici B / Les écoles canoniques 1 / L’évolution des méthodes 2 / Les centres

En Angleterre, Oxford et Cambridge En Espagne, Cordoue, Séville, Tolède, Murcie et Salamanque En France, Montpellier, Paris et Toulouse Au Portugal, Coimbra, Lisbonne 1181 Université de Montpellier Le seigneur de Montpellier Guilhem VIII accorde en 1181 le droit d'exercer et d'enseigner la médecine. (1ers statuts 1220, cardinal Conrad d'Urach). En partie sous l’influence de Salerne, l’église évolue, la dissection du corps humain est autorisée et de nombreux clercs sont appelés à

droit qui régit l'Etat en dehors de toute ingérence religieuse. Toutes ces idées se répandent dans la société, c'est un grand succès. C'est dans ce contexte que l'indépendance du roi de France vis à vis de la Papauté naît. 2 – Conflit entre Boniface VIII (1294-1303) et Philippe le Bel (1285-1314) Origine : En 1295, il se trouve que Philippe le Bel a besoin d'argent et il décide de lever des subsides sur le clergé de France mais ne demande pas l'accord du Pape. En 1296, le Pape proteste contre

: une modification du droit romain du fait de la législation de l'empereur germanique était ainsi sans effet sur le droit canonique. Ex: Texte 3 Sexte et Clémentines «  De nouveaux, menaçait la confusion. Un grand pape législateur, Boniface VIII, y porta remède. Il chargea trois canonistes renommés de rassembler tout les texte applicables. » Notons l'importance particulière de l'Eglise dans la vie juridique du Moyen Age. C'est à elle que l'on doit des choses totalement inconnues

politiques Chap 1 : La Genèse antique de la pensée politique On s’intéresse au pilier de la civilisation qui est la Grèce antique, la Rome antique et le monothéisme Section 1 : la Cité grecque Elles sont fondées entre le VIII et le VI siècle avant JC. Elles sont un ensemble de communauté dispersée qui partage plus ou moins une même langue et une même culture mais qui ont des cultures et un mode politique variable. Elles sont au début basé sur une sorte de monarchie féodale

avant son achèvement, Notre-Dame sera le théâtre d'événements religieux et politiques qui marqueront l'histoire de France. Saint Louis y déposera la Couronne d'Epines en 1239, avant la consécration de la Sainte-Chapelle. Philippe le Bel, opposé à Boniface VIII après la disparition violente des Templiers, réunira les premiers Etats généraux du Royaume à Notre-Dame en 1302, afin d'affirmer l'indépendance de la France à l'égard de la papauté. Le jeune roi d'Angleterre, Henri VI, y sera couronné en 1430

996 - 1031 Henri Ier  1031 - 1060 Philippe Ier  1060 - 1108 Louis VI le Gros  1108 - 1137 Louis VII  1137 - 1180 Philippe II Auguste  1180 - 1223 Louis VIII  1223 - 1226 Louis IX (Saint Louis)  1226 - 1270 Au VIIème et VIIIème siècle, les capétien se sont imposés, ont su imposer leur autorité grâce au droit de suzerain qui était le leur ; ils n’hésitaient pas à retirer

la méthode scolastique : le bartolisme § 2. — L’ÉTUDE DU DROIT CANONIQUE A / Le renouvellement des sources du droit canonique 1 / La formation d’un Corpus juris canonici — Décret de Gratien (1140) — Décrétales de Grégoire IX (1234) — Sexte de Boniface VIII (1298) — Clémentines (1314/1317) — Extravagantes de Jean XXII (vers 1325) — Extravagantes communes (XVe s.) 2 / La persistence de sources extérieures au Corpus juris canonici B / Les écoles canoniques 1 / L’évolution des méthodes 2 / Les centres

Malmaison (résidence de l’Empereur) puis, le soir du troisième jour, chez l’abbé Pirard qui lui explique ce que l’on attend de lui, en quoi consiste le travail de secrétaire. Il rappelle à Julien l’histoire de la famille de la Mole, et notamment de Boniface de la Mole qui a eu la tête tranchée le 26 avril 1574 sous Charles IX. Il s’interroge sur Julien en déclarant : « Avec ce je ne sais quoi d’indéfinissable, du moins pour moi, qu’il y a dans votre caractère, si vous ne faites pas fortune, vous serez

Malmaison (résidence de l’Empereur) puis, le soir du troisième jour, chez l’abbé Pirard qui lui explique ce que l’on attend de lui, en quoi consiste le travail de secrétaire. Il rappelle à Julien l’histoire de la famille de la Mole, et notamment de Boniface de la Mole qui a eu la tête tranchée le 26 avril 1574 sous Charles IX. Il s’interroge sur Julien en déclarant : « Avec ce je ne sais quoi d’indéfinissable, du moins pour moi, qu’il y a dans votre caractère, si vous ne faites pas fortune, vous serez