Bonne foi

toutes les strophes ; mention des matériaux durs et précieux : le travail de l’artiste est un travail dur, une « lutte » contre la matière « rebelle ») ; 2. célèbre la grandeur de l’art, seule fin en soi (éternité de l’art non engagé ; foi en l’art qui efface même la foi religieuse) ; 3. propose à la fois une conception de l’art et sa mise en pratique (sorte de « crédo » artistique, le poème commence ad hoc par une affirmation : « Oui, l’œuvre sort plus belle » ; mais il ne fait pas qu’affirmer une

Je pense que Nietzsche a tort de penser que Dieu et la religion sont des dangers. D’une part, la religion et la foi  aide souvent les hommes à passer au travers les obstacles de la vie puisque l’homme trouve le réconfort  par le moyen de  l’espérance d’une vie meilleur. D’autre part, la majorité de nos valeurs morales et notre notion de bien et du mal sont liées à la religion. Néanmoins sans ces règles morales l’homme  ne penserait qu’à lui et  ses intérêts sans  se soucier de son prochain ce qui 

Dieu. La raison de l’homme est rabaissée pour favoriser l’adhésion aux faits. -Conclusion Pascal cherche, à l’aide de la persuasion, à évoquer la disproportion de l’homme face au monde qui l’entoure. Il l’incite donc à se réfugier dans la foi.

 Chaggal- La crusifiction Blanche Au printemps 1931, Marc Chagall visite la Terre Sainte dans le but de trouver l'inspiration pour son nouveau projet : des illustrations de la Bible. Ce voyage renforce sa foi en Dieu et son optimisme jusqu'au moment où il va en Pologne en 1935. Là, Chagall se heurte à quelque chose d'horrible : la haine contre les Juifs, les démolitions, les incendies des synagogues. Cette violence a un effet énorme sur la peinture de Chagall. Ses thèmes et son style

relie ? Relie-t-elle les hommes avec le Divin ? C’est-à-dire une réalité anonyme et impersonnelle à laquelle on se soumet. Ou alors, relie-t-elle plutôt les hommes entre eux en tant qu’ils se retrouvent autour de valeurs, de traditions ou encore d’une foi commune ? Dans ces deux cas, ce lien est d’une tout autre nature que celui que les hommes entretiennent dans la vie ordinaire. Lien intemporel entre le fini et l’infini, le relatif et l’absolu. Autrement dit, derrière toute religion se cache une

Question 1 Biographie : Edvard Munch est naît le 12 décembre 1863 à Loten en Norvége,il passa sa jeunesse dans la capitale norvégienne,Oslo.Il est le fil de Christian Munch,militaire à la foi religieuse et aux revenus plus que modestes.Il ne connaitra pas longtemps sa mère car celle-ci meurt de la Tuberculose,Edvard n’as alors que cinq ans a l’époque.Il décida de suivre ses études secondaires à l’école de la cathédrale de Christiana (christianna est l’ancien nom de la capitale de Norvége,Oslo)

collectives dans un invisible ou un au de-là. On ne peut pas vivre pleinement sans spiritualité qui est la vie de l’esprit, l’humour, l’amour ou encore la contemplation de la beauté du monde qui peut susciter un sentiment de sacré. On ne peut pas vivre sans foi non plus, une adhésion confiante dans une idée, la vie ou justement Dieu. Les questions que l’homme se pose depuis la naissance de l’humanité sont les mêmes mais les réponses changent au fil des années. Nous avons en tête toujours l’image des religions

servie Que jamais ne te possède l’homme qui serait lâche! Avec toi j’aurai conquis de très vastes terres où règne Charles à la barbe fleurie, et l’empereur en est riche et puissant (l.38-45)» Dans cette situation, se trouve un large champ lexical de la foi « Reliques », « saint Pierre », « Saint Basile », « saint Denis », « sainte Marie», «païen», «Chrétiens», qui sert à décrire Durendal l’épée sacrée des dieux qui a été remise à Charlemagne par dieu et suite à ça Charlemagne la remis à Roland pour qui

peut sauver son âme. Les bonshommes rejetaient le Pape de Rome, symbole du mal qui persécute et excommunie.Il rejette l’incarnation du Christ, fils de Dieu en homme et sa résurrection. Le cathare est sûr de retrouver le monde du Bon s'il adhère à la foi cathare.Tout ceci est une critique fondamentale car il s'agit des principes même de l'église romaine. 2/ Les cathares s'implantent massivement dans le sud de la France,ceci est du à l'appui des les élites locales(les plus dignes).D’ailleurs, on peut

handicape particulier ou une frustration de ne pas avoir de religion ; ce qui prouve donc que l'homme peut s'abstenir de la religion. Conclusion À partir de cela on peut donc en conclure que le besoin de la religion chez l'homme dépend donc de sa foi envers sa religion. Ainsi on peut dire que pour chaque individu, les points de vue sont diffèrent ; en ce qui concerne la religion certaine personne y seront dépendants alors que d'autre y seront totalement indifférents.