Bonnet phrygien

TD n°4 : « Ni bonnets rouges, ni talons rouges, je suis national » - Napoléon Bonaparte. Cette phrase est prononcée le 9 novembre 1799 lorsque Bonaparte s’impose grâce au coup d’état « du 18 brumaire ». Celle-ci restée célèbre, dénonce en fait l’opposition entre les révolutionnaires, « les bonnets rouges » (allusion aux bonnets phrygiens portés lors de la Révolution) et les royalistes, « les talons rouges » (allusion aux talons que portaient les Rois de France) depuis la Révolution, soit dix ans

chanes -femme aile en haut droite reprsente la libert et la loi, ailes, dclaration montre du doigt -sous le titre, serpent se mordant la queue rappel de lternit des droits naturels -bonnet phrygien en haut au centre rouge, symbole antique de la libert retrouve par les esclaves affranchis -la pique, sous le bonnet symbole du peuple en arme pour la conqute de ses droits -le faisceau au centre, verges lies, symbole de la nation -sur le pidestal, ddicace aux reprsentants du peuple franais -ensemble

de l'avenue de Dourdan, qui prend à cette occasion le nom de square du Souvenir. Le sculpteur Benneteau, premier prix de Rome, est choisi. Il entreprend un groupe en bronze qui représente un soldat appuyé sur un canon et une victoire ailée à bonnet phrygien, ainsi que le bas-relief et les lions d'angles du monument. La colonne en pierre est taillée par l'Étampois Arsène Barthélemy. Les travaux avancent lentement et l'inauguration n'est réalisée que le 7 décembre 1924.

L’arrestation de Louise Michel 3. Le passé, le présent et l’avenir 4. Premier sceau de la République 5. Documents pour la partie C : présentation théorique du concept de propagande Document 1 L’anti-Napoléon Document 2 Le bonnet phrygien Document 3 la guerre révolutionnaire Document 4 Symboles de l'URSS Document 5 Timbre tchèque pendant l'occupation allemande Document 6 Rassemblement nazi Document 7a Le couteau entre les dents 1 Document 7b Le couteau entre les

l’ordre cosmique »50, les dangers du mal continuèrent de menacer le monde. C’est donc dans un monde instable que Mithra s’immisce dans le mythe. Tenant une torche lumineuse d’une main et un couteau de l’autre, le dieu sort d’un rocher, coiffé d’un bonnet phrygien. Sur les scènes suivantes, Mithra est en train de moissonner les blés. C’est alors qu’a eu lieu le miracle de l’eau : un troupeau de moutons va mourir assoiffé, lequel est sauvé par Mithra qui tire une flèche contre un roc, duquel se répand une

symbole de la mère patrie, à la fois combattante, fière, nourricière et protectrice. Elle incarne les valeurs républicaines françaises contenues dans la devise : “Liberté, Egalité, Fraternité“ et prend l’apparence d’une jeune femme coiffé d’un bonnet phrygien. Marianne a survécue aux 5 République et son buste orne toutes les mairies de France. 3. Texte de la marseillaise : Allons enfants de la Patrie Le jour de gloire est arrivé ! Contre nous de la tyrannie L'étendard sanglant est levé Entendez-vous

religieuse, et à droite, une vieille femme qui symbolise Marianne. On peut les reconnaître à l'aide de leurs tenue vestimentaire, la femme de gauche porte la cornette, qui est l'habit des religieuses et une croix, et la femme de droite porte un bonnet phrygien. La femme de gauche symbolise l’Église et celle de droite l’État. Les bâtiments au bout des chemins représentent à gauche, une Église qui représente la religion, et à droite, une caserne qui symbolise l’État. Ils symbolisent la séparation entre

font de plus en plus d'adeptes. Le 30 Janvier 1933, soit peu de temps après la réalisation de ce photomontage, il est nommé chancelier par le président Hindenburg. 4) Décris l’image. Au premier plan de l’image, on aperçoit un coq, portant un bonnet phrygien : ils sont le symbole de l’état français. À l’arrière plan, se trouve Adolf Hitler, en tenue de boucher. Sur son tablier, on peut voir des taches de sang, ainsi que l’inscription de ses initiales. Dans ses mains, il tient un couteau, qu’il est

années 1880, les libertés fondamentales sont réaffirmé: - liberté de la presse , - syndicats autorisé , - liberté d'expression 3/ La république diffuse ses valeurs et ses symboles (p 257 ) 1_ → La Marseillaise → Marianne → Le bonnet Phrygien → 14 Juillet → L'école

fleuret. Au second plan un personnage féminin entraîne une foule de gens armés. Cette femme est la figure centrale du tableau. On la remarque bien car elle est grande et qu’elle est éclairée. Elle porte le drapeau tricolore français et le bonnet phrygien. Ce bonnet était porté par les esclaves affranchis dans l’Antiquité Romaine. Cette femme est l’allégorie de la Liberté. C’est aussi une Marianne, symbole de la République. Le premier plan est occupé par les corps des victimes et des blessés : c’est