Bossuet Sermon Du Mauvais Serment

nostre langue est beaucoup plus chaste que les leurs, à prendre ce mot dans sa propre signification [...] sa pureté va jusques au scrupule [...] de sorte qu'un mot cesse d'estre du bel usage, et devient barbare parmi nous, dès qu'on luy peut donner un mauvais sens 2. 1 Outre les Entretiens cités plus bas, Bouhours publia Doutes sur la langue française (1674), puis Remarques nouvelles sur la langue française (1675 et 1692) et Manière de bien penser dans les ouvrages de l'esprit (1687). 2 Bouhours, Entretiens

éloquent. Le sujet de son sermon était la charité. Il invita les riches à donner aux indigents, afin d’éviter l’enfer qu’il peignit le plus effroyable qu’il put et de gagner le paradis qu’il fit désirable et charmant. Il y avait dans l’auditoire un riche marchand retiré, un peu usurier, nommé M. Géborand, lequel avait gagné un demi-million à fabriquer de gros draps, des serges, des cadis et des gasquets. De sa vie M. Géborand n’avait fait l’aumône à un malheureux. À partir de ce sermon, on remarqua qu’il

en �vitant l'horreur qui ne convient pas � un �honn�te homme� : Oreste raconte la mort de Pyrrhus, Pylade celle d'Hermione. Certes, la folie d'Oreste est d�peinte avec un r�alisme assez brutal (V, 5), mais � aucun moment le dramaturge ne c�de au mauvais go�t : dans sa d�ch�ance, Oreste reste grand, comme doit l'�tre un h�ros de trag�die. - La r�gle de la n�cessit� de la vraisemblance. Elle est observ�e dans la pi�ce car chaque personnage prend place dans un conflit historiquement et psychologiquement

réunir autour d’un mener, un chef charismatique qu’ils jugent capables de les mènes a la victoire puisque c’est d’abord des tribu guerrière. Le roi, il demeure le chef d’une suite de guerrier dont la légende se Page sur 29 106manifeste par un serment de fidélité. Le charisme royal va être aussi lie a la fonction de roi nourricier dans cette civilisation germaniques, le don est essentiel, celui qui donne c’est le supérieur et c’est car il est supérieur qui doit être en mesure de récompenser

d’employer de – 40 – l’or dont là valeur fût inférieure à « huit sous » (environ six shellings) l’écheveau. Il était tenu d’employer la meilleure soie, de ne jamais mêler du fil avec de la soie, parce que son produit était dès lors trompeur et mauvais. L’échantillon ou chef-d’œuvre imposé à un ouvrier, qui était fils d’un maître brodeur, consistait en une figure isolée, au sixième de la grandeur naturelle, avec les nuances représentées en or, tandis qu’un ouvrier qui n’était point fils de maître

Les yeux noirs de cette personne, très brillants bien que petits, ses hautes couleurs, son aplomb (elle avait même un peu de moustache) intimidèrent Pécuchet. Il répondit brièvement et tourna le dos – impolitesses que blâma Bouvard. Puis les mauvais jours survinrent, la neige, les grands froids. Ils s’installèrent dans la cuisine, et faisaient du treillage ; ou bien parcouraient les chambres, causaient au coin du feu, regardaient la pluie tomber. Dès la mi-carême, ils guettèrent le printemps

............................................................................................................223 IV. URSUS ESPIONNE LA POLICE.................................................................................................224 V. MAUVAIS LIEU............................................................................................................................227 VI. QUELLES MAGISTRATURES IL Y AVAIT SOUS LES PERRUQUES D'AUTREFOIS......229 VII. FRÉMISSEMENT..................

............................................................................................................223 IV. URSUS ESPIONNE LA POLICE.................................................................................................224 V. MAUVAIS LIEU............................................................................................................................227 VI. QUELLES MAGISTRATURES IL Y AVAIT SOUS LES PERRUQUES D'AUTREFOIS......229 VII. FRÉMISSEMENT..................

passé est définitivement révolu, que Robinson n’a plus aucune de ses aspirations passées, Vendredi invente un jeu où, retrouvant leurs statuts antérieurs, ils inversent leurs rôles : « Le jeu faisait du bien à Vendredi parce qu’il le libérait du mauvais souvenir qu’il gardait de sa vie d’esclave. Mais à lui aussi Robinson, ce jeu faisait du bien, parce qu’il avait toujours un peu de remords de son passé de gouverneur et de général ». L’ancien maître est bien mort puisqu’il accepte le jeu de bonnes

marchand de superstition ». Il disait : « Il y a entre l’archevêque de Cantorbéry et moi une différence ; moi, j’avoue. » Si bien que l’archevêque, justement indigné, le fit un jour venir ; mais Ursus, adroit, désarma sa grâce en lui récitant un sermon de lui Ursus sur le saint jour de Christmas que l’archevêque, charmé, apprit par cœur, débita en chaire et publia, comme de lui archevêque. Moyennant quoi, il pardonna. Ursus, médecin, guérissait, parce que ou quoique. Il pratiquait les aromates