Bouc émissaire Girard

infime partie (le péché ne saurait être totalement éradiqué) à des placements à risques; il l'est avant tout à des obligations ou autres formes d'emplois garantis, assurances vie notamment - apprivoisement financier de la Mort, sans oublier son émissaire terrestre, le fisc. Encore que - il n'est pas nécessaire de les en rendre conscients - les seniors financent de la sorte un déficit budgétaire qui résiste à toute alternance politique... Une glorieuse stagnation, Fayard, 2003. PIERRE THUILLIER -

pénalisation croissante de la société française crée une situation préoccupante qui, par son caractère excessif, peut mettre en cause le fonctionnement de la démocratie : refus de la fatalité par l'opinion publique, recherche systématique d'un bouc émissaire... Le fonctionnement de la justice tend à privilégier la voie pénale, en raison de sa simplicité, de sa rapidité. Elle tend de plus en plus à être mise au service des intérêts individuels, alors que sa signification profonde est la protection

Plutarque des jeunes demoiselles ; elle est présentée comme une héroïne historique « célèbre par sa beauté et par sa mort ». Catherine-Joseph-Ferdinand GIRARD DE PROPIAC, Le Plutarque des jeunes demoiselles, ou Abrégé des vies des femmes illustres de tous les pays, avec des leçons explicatives de leurs actions et de leurs ouvrages [par C.-J.-F. Girard de Propiac], Paris, Gérard, 1806, vol. 1, p. 1-11. 22 TRADITION ET RENAISSANCE : L’ÉMERGENCE D’UNE HÉROÏNE La pensée humaniste se conçoit

historique dans le théâtre d'A.C (Sherbrooke, Naaman,1987) 92 Voir en particulier les articles de notre collègue à Paris XII A.Moreau:"Eschyle et Césaire: rencontres et influences" in Soleil Eclaté (J.Leiner ed. Tübingen, G.Narr, 1984) et "Le bouc émissaire dans le théâtre de Césaire" in A.C. ou L'Athanor d'un alchimiste (ed. Caribéennes, 1984) 50 avoué l'ancienneté 93. Mais le Claudel auquel je pense n'est pas celui de l'Orestie. Je ne reprendrai pas la piste du Prométhée eschyléen, si

l'expulsion de la violence. L a victime était désignée pour symboliser les maléfices, et son exécution avait pour but de réconcilier et pacifier la cité. O r le déclin des religions rend plus difficiles la désignation et l'expulsion de la victime émissaire. D e récents holocaustes, en Europe, ont pourtant montré que le réflexe jouait toujours; mais le sacrifice, s'il croît en nombre, a perdu toute valeur religieuse : c'est l'ennemi désigné qui est anéanti, et non plus son substitut symbolique. Autrement

notre projet de recherche est vain ? Nous pensons avec R. Girard (1961), que la conscience de cette méconnaissance, du fait que le social et l’organisationnel ne sont pas réductibles à une collection d’individus, car s’ils résultent des agissements et choix individuels, ils les dépassent incommensurablement. Dès lors, la méconnaissance n’est plus un manque de connaissance mais « l’institutionnalisation d’une dissimulation » (Girard, 1983). Pour simplifier, la démarche holiste méthodologique

baroque Les feux de l’amour Desportes et des pointes Un Papillon gaillard Sous le chaos, la mort Sombres sonnets de Jean de Sponde Chassignet, le désespoir tranquille Les riches voix des réformés La Semaine de Guillaume du Bartas Agrippa d’Aubigné, bouc du désert Théophile de Viau, si ceux qui lisent aujourd’hui… XVIe siècle : tableau récapitulatif Troisième partie - Le XVIIe : un grand classique Chapitre 8 - De la rigueur avant toute chose Enfin Malherbe vint… Les récréations dans la cour Le grand

Les feux de l’amour Desportes et des pointes Un Papillon gaillard Sous le chaos, la mort Sombres sonnets de Jean de Sponde Chassignet, le désespoir tranquille Les riches voix des réformés La Semaine de Guillaume du Bartas Agrippa d’Aubigné, bouc du désert Théophile de Viau, si ceux qui lisent aujourd’hui… XVIe siècle : tableau récapitulatif Troisième partie - Le XVIIe : un grand classique Chapitre 8 - De la rigueur avant toute chose Enfin Malherbe vint… Les récréations dans la cour

exemple pour faire ressortir comment l’espace et le temps y sont structurés, quels sont 1. G. Gebauer, Ch. Wulf (2005). Mimésis. Culture – Art – Société, Paris, Le Cerf ; P. Ricœur (19831985). Temps et récit, vol. 1-3, Paris, Le Seuil ; R. Girard (1982). Le Bouc émissaire, Paris, Bernard Grasset. 2. Ch. Wulf, M. Göhlich, J. Zirfas (2001). Grundlagen des Performativen. Eine Einführung in die Zusammenhänge von Sprache, Macht und Handeln. Weinheim, München, Juventa ; G. Gebauer, Ch. Wulf (2004). Jeux, rituels

temps, d’implication et/ou de légitimité pour développer ces solutions par les gestionnaires. En sous-traitant à un acteur externe cette mission, les gestionnaires sous-traitent souvent l'angoisse des choix difficiles et leur offre le rôle de bouc émissaire en cas d'échec. Par ailleurs, les mécanismes de référence incitent les gestionnaires à accorder plus d’intérêt aux solutions standard connues qu’aux solutions internes. Dans ce cas l’hypothèse de l’instrument construit au sein de l’organisation