Bouc émissaire

Mesdames et Messieurs les jurés, cet homme qui se tient devant vous est un homme innocent. Mesdames et Messieurs les jurés, cet homme qui se tient devant vous est une victime. Mesdames et Messieurs les jurés, cet homme que vous allez juger est un bouc émissaire qui se voit porter sur ses épaules tout le poids de l’incompétence de la Société Générale et de ses dirigeants. (4) (Silence) Le 24 Janvier 2008, mon client est mis en cause publiquement par Monsieur Daniel Bouton, alors président-directeur

comme la conséquence du péché originel. Mais ce serait alors chercher à excuser l'acte de Caïn en l'imputant à Dieu ! Ce serait réhabiliter Caïn en faisant de lui un incompris et un paria que Dieu a, de par une préférence arbitraire constitué en bouc émissaire et qui affirme par son crime sa liberté et sa dignité. De plus, Dieu ne fait pas preuve de clémence en déposant sur son poignet une marque en forme de mâchoire d'âne (symbole de l'arme utilisée pour tuer Abel). En effet, cela lui permettra d'échapper

informations factuelles, revoir des prévisions… Enfin tout cela se fait dans des conditions psychologiques difficiles. Difficiles pour la cellule de crise et pour l’organisation qu’elle représente : tension, tentation de se défausser en trouvant un bouc émissaire, ouverture de parapluie, choc psychologique pour des gens qui se considéraient comme des managers participant à la prospérité du pays et qui se voient brusquement traités d’assassins en puissance ou interpellés violemment. Mais ce peut être encore

richesse du dialogue. LF donne importance au récit qu'à morale mais garde visée satirique. Assiste ici démonstration loi sociale, Raison du + fort. • Evident aussi, amène réflexion sur injustice car décision politique qui consiste à trouver un "bouc émissaire" dont le sacrifice sauvera la société du fléau qui l'accable. 1) Une fable habilement menée : a. Un Préambule qui rappelle les récits mythologiques tragiques : • Intrigue évoque tragédie d"Œdipe roi" (Sophocle) : Thèbes ravagée par peste

d'importance au récit qu'à la morale mais garde une visée satirique. On assiste ici à une démonstration de la loi sociale, la raison du + fort. • Fable amène réflexion sur l'injustice à cause de la décision politique qui consiste à trouver un "bouc émissaire" dont le sacrifice sauvera la société du fléau qui l'accable. Comment La Fontaine met-il le récit au service de l'argumentation ? 1) Une fable habilement menée : a. Un Préambule qui rappelle les récits mythologiques tragiques : •

péjorative : « le baudet », « ce maudit animal/ Ce pelé, ce galeux » > importance des déterminants démonstratifs à valeur péjorative, animal montré du doigt. >« ce maudit animal » rappelle la malédiction, la peste, et fait de l’âne, le bouc-émissaire à éliminer. >Animal qui disparaît très vite : il a le moins de discours. Le loup : animal qui fait peur, prédateur redoutable. > Une caractéristique : le savoir > « quelque peu clerc », le pouvoir de la parole « prouva par

d'importance au récit qu'à la morale mais garde une visée satirique. On assiste ici à une démonstration de la loi sociale, la raison du + fort. • Fable amène réflexion sur l'injustice à cause de la décision politique qui consiste à trouver un "bouc émissaire" dont le sacrifice sauvera la société du fléau qui l'accable. 1) Une fable habilement menée : a. Un Préambule qui rappelle les récits mythologiques tragiques : • Intrigue évoque tragédie d"ŧdipe roi" (Sophocle) : Thèbes ravagée par peste

dans une courte réplique. De plus, il s’accuse lui-même « Je n’en avais nul droit »(v.54). Il n’a pas l’éloquence des deux précédents personnages. Le puissant est le juge, le courtisan joue son rôle et le faible fait tout pour devenir le bouc-émissaire. b) Une ironie puissante. éloge ironique du roi : « trop bon roi »(v.34) hyperbole ironique, « Vos scrupules font voir trop de délicatesse »(v.35), hyperbole ironique pour un lion peu réputé pour sa « délicatesse » par rapport

Étienne LAMPERT ASPECTS SOCIOLOGIQUES L’Expert-Comptable : un bouc-émissaire commode 9 Un professionnel libéral responsable par principe Expert omni compétent devant tout savoir Disparition du droit à l’erreur ou à l’approximation Devoir de conseil imposant l’excellence : zéro défaut CONFERENCE La responsabilité civile de l’Expert-Comptable en Europe Page 8 ASPECTS SOCIOLOGIQUES L’Expert-Comptable : un bouc-émissaire commode 9 La normalisation encercle l’exercice professionnel

1) La tragédie grecque Ce sont les Grecs qui inventèrent la tragédie. A l’origine, il s’agissait de fêtes religieuses chantées pour le culte de Dionysos. Le terme de « tragédie » signifie « chant du bouc », chant choral en l’honneur du dieu et à l’animal sacrifié (vertu cathartique du bouc émissaire). A ce culte de Dionysos se sont greffés des récits populaires, des mythes connus, notamment l’histoire des deux grandes familles royales, les Atrides et les Labdacides. Du culturel sur du cultuel. L’originalité