Bouddhisme theravāda

désignent des différences plus ou moins subtiles dans l’expérience de satisfaction Le plaisir est un concept employé en philosophie et en psychologie. Il est souvent associé à un mot qui le qualifie : plaisir sexuel, plaisir alimentaire. Dans le bouddhisme, le plaisir est une sensation physique ; c'est également l'une des vingt-deux facultés. Épicure est l'un des premiers penseurs du plaisir. Il met en avant le plaisir dans la vie, en fait une caractéristique et un but principal. Il faut pourtant

Ce document est un itinéraire de voyage, intitulé "Voyages en Asie du Sud-Est"; à Bangkok, 2007. L'auteur est Bruno TOUCOU; directeur des voyages en Asie du Sud-Est. La source de l'itinéraire est le livre "Voyageurs en Asie du Sud-Est". Destination aux multiples facettes où les traditions de pays émergent à chaque coin de rue, Bangkok offre de nombreuses experiences à vivre. Ses atouts naturels et humains y sont proposés aux touristes venant du monde entier, à la recherche de souvenirs inoubliables

un « enseignement », est utilisé pour désigner les grandes traditions de la Chine. C’est pourquoi on a nommé ces traditions les « trois enseignements » (sanjiao) : l’enseignement du dao (daojiao) ou taoïsme; l’enseignement du Bouddha (fojiao) ou bouddhisme; et l’enseignement des lettrés (rujiao) ou confucianisme. Il n’existe pas de récits de la genèse du monde partagé par tous les Chinois. Ils conçoivent l’univers comme un immense organisme qui fonctionne par lui-même, sans début ni fin. Comme

Apparition et disparition Dans le cadre de notre culture occidentale chrétienne il est difficile de séparer la question de la disparition de celle de la divinité et de ses modes de visibilités. L’accolement au terme d’ « apparition » de son antonyme, « la disparition », tend à accréditer cette thèse dans la mesure où elle accentue le drame sous-jacent à la présence divine : son voilement, son retrait du monde. Ainsi toute apparition est vouée à être l’incarnation d’un manque, la mise en forme

et non dans ce qui n'en dépend pas. C'est désirer ce qui est à portée de notre pouvoir, comme rendre heureux notre entourage, aimer, apprendre pour savoir, agir selon notre devoir, vivre le plaisir sain. Ce n'est pas repousser le désir (comme le bouddhisme) mais lui donner le champ du présent et de ce qui est à notre portée. C'est une leçon de modestie intellectuelle qui s'oppose évidemment aux envolées mystiques. C'est aussi un retour vers une philosophie d'usage commun, selon l'esprit des grecs

religieuse, qui font la richesse de l’Inde mais peuvent aussi être source de tensions. -Les religions La communauté jaïne (env. 0.5% de la pop.) La petite communauté des parsis, zoroastriens de Perse, (65000 membres) Le bouddhisme (0,7% de la population) Les juifs venus en ind après la destruction de Jérusalem par Titus, ne sont pas plus que 4000 fidèles Les musulmans représente 12,2% de la population et constituent ainsi la minorité la plus forte du

Plusieurs vagues d'immigration ont apporté au Japon des influences diverses. La première fut une période d'influence chinoise durant les Vème et VIème siècles. Cette influence s'est traduite par l'introduction du système d'écriture chinois ainsi que du bouddhisme. La seconde période d'influence commence au XVIème siècle avec l'arrivée des portugais, hollandais et anglais qui introduirent la religion chrétienne. La dernière vague d'immigration a été les américains après la seconde guerre mondiale qui imposèrent

Le roman Le Survenant est l'un des plus importants romans de la littérature québécoise. Publié en 1945, il raconte la relation entre des agriculteurs et leurs terres qu'un étranger bouleverse avec sa personnalité. Sa présence déclenche chez les personnages une remise en question représentative de la crise des valeurs traditionnelles qui a mené à la modernité de la société québécoise. Est-ce en raison que Germaine Guèvremont soit l'auteure de ce dernier grand roman de la terre que les personnages

nous amènent beaucoup de souffrance. Comme la personne le mentionnait dans l’article pour bien illustré le phénomène, la nourriture nous amène le sentiment de satiété mais du même coup la maladie. Comment atteindre le bonheur? – Les adeptes du bouddhisme n’aspirent qu’à la paix, la sérénité de l’esprit et le calme pour trouver le bonheur. Le bonheur absolu étant le nirvana lorsque la personne atteint un état parfait grâce à l’extinction de tous ses désirs. Que devons-nous faire dans la vie?

que dans cette religion, l’âme des Humains est éternelle. Tandis que celles de la Flore et des Animaux disparaissent a jamais. * Et enfin, concernant le bouddhisme, le concept le plus proche de celui de l'âme est celui de citta, l'esprit au sens le plus général, dans ses aspects intellectuels et émotionnels. L'esprit dans le bouddhisme recouvre les aspects du mental au sens général, du mental propre à l'espèce humaine, de la conscience, voire de l'inconscient. La différence essentielle avec