Bougainville Tahiti

Français Question de corpus Ce corpus est composé de trois textes, dont Michel de Montaigne "Des cannibales", Essais, en 1915, de Denis Diderot avec Supplément au voyage de Bougainville en 1772 et Michel Tournier avec Vendredi ou les limbes du Pacifique en 1967. Les textes du corpus nous amènent à réfléchir avec quels procédés les auteurs dénoncent les travers des européens. Dans son récit, Montaigne dénonce la barbarie des européens. Il parle de cannibalisme puisqu'il raconte

roman peut contenir des monologues délibératifs, l’un des plus connus est la « Tempête sous un crâne » des Misérables. On peut le trouver aussi dans l’essai. Par exemple il sert de fil conducteur à plusieurs niveaux dans le Supplément au voyage de Bougainville de Diderot, sorte d’essai polémique sur la civilisation et la morale sexuelle. L’apologue, la fable ou le conte philosophique utilisent parfois (souvent ?) le dialogue pour opposer des thèses, suggérer une critique, dénoncer des travers… Candide

sagesse décernée à un conquistador espagnol par un esclave aztèque. Voilà où est l’arme de cette civilisation, elle est dans leur sagesse, et non pas dans leur force, ni dans leur armée. Comme l’a dit le vieux Tahitiens à Bougainville dans le supplément au voyage de Bougainville, lorsqu’ils ont faims ils ont à manger, lorsqu’ils ont froid ils peuvent se vêtir, etc. Pourquoi venir pour déranger ses peuples en leur imposant nos lois, nos coutumes et nos religions, alors qu’ils possèdent déjà tout cela

1760 Neveu de Rameau (1ère ébauche), 1762 Fin de la publication de l'encyclopédie, 1765 Le rêve d'Alembert, 1769 Entretien entre d'Alembert et Diderot, 1769 Suite de l'entretien, 1769 Deux amis de Bourbonne, 1770 Supplément au voyage de Bougainville, 1772 (publié en 1796) Est-il bon ? Est-il méchant ?, 1778 Jacques le Fataliste, 1796 Neveu de Rameau, 1805

famille qui ont peu de succès. Pendant les années qui suivent, il compose ses œuvres les plus célèbres : la Religieuse (de 1760 à 1780), le neveu de Rameau (1762) . Il écrit également en 1773 Paradoxe sur le comédien et Supplément au voyage de Bougainville (1772 mais publié qu'en 1796)Denis DIDEROT (1713 - 1784) Philosophe et écrivain français il fut le maître d'œuvre de l'encyclopédie et l'un des principaux représentants de l'esprit des lumières. Toujours audacieuse son œuvre touche à tous les

fut également dans son oeuvre romanesque caractérisée par l'originalité des formes et l'ampleur des ambitions (la Religieuse, le Neveu de Rameau, Jacques le Fataliste). A ces trois oeuvres maîtresses, il faut rajouter le Supplément au voyage de Bougainville, qui révèle de la fiction narrative. Là encore, l'écrivain expérimente un nouveau genre en produisant cette oeuvre en cinq sections qui enfreignent l'ordre chronologique. philosophe, romancier, dramaturge et critique, Diderot s'est présenté doute

de la Fontaine b)l’argumentation indirecte stimule egalement la reflextion du lecteur. Il participe ainsi à la construction du sens du texte, puisqu'il doit en tirer lui-même la conclusion et la morale. Ex :Dans Le Supplément au voyage de Bougainville de Diderot

Etude : Diderot, Supplément au voyage de Bougainville -Conte philosophique et satirique, et aussi un apologue. -contexte historico-religieux : En 1685, Louis XIV manifeste son despotisme lorsqu’il révoque l’édit de Nantes, sous l’influence des jésuites et de son épouse, Madame de Maintenon. Soit quatre années avant la date à laquelle Voltaire choisit de situer l’histoire de l’Ingénu. Ainsi, l’un des thèmes de l’Ingénu est annoncé d’emblée : les méfaits et désastres de cette révocation… L’histoire

contenter de présenter les diverses stratégies. Tu pourrais essayer 1 les diverses stratégies (sans chercher à tout dire, ainsi si tu ne connais pas de dialogue, n'aborde pas ce genre, si tu y tiens tu peux regarder Le Supplément au voyage de Bougainville de Diderot, pour le conte philosophique, regarde chez Voltaire, Zadig, Micromegas...) 2 celle que tu retiens en expliquant les raisons de ton choix 3 tu peux ajouter une 3e partie qui exposerait les limites, les inconvénients de ce choix mais

un regard critique. Le lecteur se laisse prendre par le plaisir de l'apologue mais l'auteur fournit bien une critique de la cruauté des hommes, notamment lors de la guerre. Diderot dans son récit de voyage fictif intitulé Supplément au voyage de Bougainville de 1772 critique l'esclavage et la colonisation par les peuples européens. On retrouve donc les idées des Lumières dans les contes philosophiques de cette époque cherchant à remettre en cause l'homme. Les auteurs utilisent donc aussi la monstruosité