Boulè

votait à main levée ou à bulletin secret, les lois, la guerre et l’ostracisme ou autres projets de loi de la Boulè que lisait un héraut, ou encore élisait aussi les stratèges, généraux et magistrats. L’ecclésia a d’abord siégé sur l’Agora avant d’être transférée sur la colline de la Pnyx sous Périclès (Pnyx signifiant en grec "serré"). Les prytanes, délégués de l’une des dix tribus à la Boulé pendant un des dix mois de l’année athénienne, convoquaient, organisaient et présidaient les séances de l’ecclesia

de loi de la Boulê que lisait un héraut, ou encore élisait aussi les stratèges, généraux et magistrats. L’ecclésia a d’abord siégé sur l’Agora avant d’être transférée sur la colline de la Pnyx sous Périclès. Les prytanes, délégués de l’une des dix tribus à la Boulê pendant un des dix mois de l’année athénienne, convoquaient, organisaient et présidaient les séances de l’ecclesia. C'est notamment au ve siècle av. J.-C. à Athènes que l'Ecclésia a pris du pouvoir (accompagné de La Boulê, des Magistrats

doit honorer les dieux. II- Son fonctionnement – Les citoyens se réunissent à l'Assemblée (Ecclésia), dont les travaux sont préparés par un conseil, la Boulè. Les citoyens peuvent devenir juges(Héliastes) magistrats par tirages au sort (archontes, épistates) ou élections (stratèges). Ecclésia: assemblée du peuple ==> tous les citoyens Boulè: conseil législatif et exécutifs ==> 500 bouleutes Héliée: tribunaux populaires ==> 6000 héliastes Magistratures: archontes(commandeur), stratèges(généraux)

le 5ème et le 4èla démocratie, où le peuple a l D'abord son rôle est politique. En effet, la démocratie à Athènes est organisée à travers des institutions très specifiques q durant un an les fonctions d'héliaste (juge à l'Hélie) ou de bouleute (Boulè, conseil des 500 qui organise les débats et met en oeuvre les décisions). De même il peut être également tiré au sort pour être magistrat ou élu comme stratèges, comme Périclès. Pour exercer ces fonctions Périclès a prévu une réforme pour que les

Héliée : Un édifice sur l'Agora athénienne peut être plus ou moins identifié comme étant l'Héliée, le tribunal populaire par excellence. Boulée : Dans les cités de la Grèce antique, la Boulè est une assemblée restreinte de citoyens chargés des lois de la cité Hoplite : L’hoplite (en est un fantassin lourdement armé, par opposition au gymnète et au peltaste, armés légèrement. Acropole : Le terme acropole désigne de manière générale une citadelle construite sur la partie la plus élevée et la mieux

* 2.2.3 Réformes de Clisthène * 2.2.4 Réformes de Périclès * 3 Fonctionnement de la démocratie athénienne * 3.1 La citoyenneté athénienne * 3.2 Les institutions politiques * 3.2.1 L'Ecclésia * 3.2.2 La Boulè * 3.2.3 Les magistrats * 3.2.4 L'Aréopage * 3.2.5 L'Héliée * 3.2.6 Équilibre entre l’Ecclésia et l’Héliée * 4 Les grandes crises : guerre du Péloponnèse et coups d'État * 5 IVe siècle av. J.-C. : une cité faible

strictes d’accès à la citoyenneté : une minorité de citoyenneté - Des avantages nombreux réservés aux seuls citoyens   2. Participer aux affaires de la cité   - une démocratie directe : rôle et fonctionnement de l’écclésia - un égal accès à la boulé et à l’héliée - la stratégie réservée à une élite   3. Défendre et honorer la cité.   - liturgies et libéralités - défendre la cité - honorer la cité : les grandes Panathénées   Objectifs :          Définir les critères d’accès à la citoyenneté

(servir cité comme soldat et charges civiles). 3 organes fondamentaux : Ecclésia, Boulè, tribunal de l’Héliée.
L’Ecclésia 
Assemblée des citoyens, démocratie directe (pas de députés élus). Vote lois, impôts, élit magistrats, décide paix et guerre. Vote ostracisme : exil 10 ans pour chef politique trop ambitieux. Débats, vote à main levée ou scrutin secret.
La Boulè Conseille 500 citoyens (annuellement)forme Boulè. Conseil prép. séances de l'Écclésia. Assure conduite des affaires. Reçoit comptes

est également l’instigateur de nombreuses mutations de la vie politique athénienne : il offre plus de pouvoir au peuple mais pour éviter qu’il ne prenne des décisions inconsidérées, il limite son pouvoir en créant le « Conseil des Quatre Cent » ou Boulê, chargé de discuter les propositions faites par le peuple et de contrebalancer l'influence de l’autre conseil : l'aréopage, formé des anciens archontes exclusivement aristoïs. Au plan judiciaire, Solon met en place le tribunal populaire de l'Héliée

assemblées : - L'Ecclesia. C’est l’Assemblée du peuple. Elle réunit tous les citoyens. Elle est souveraine. Son rôle est de voter les lois, de décider de faire la guerre ou la paix, de tirer au sort les membres de la Boulê ou de l’Héliée. Elle élit également les stratèges. - La Boulê ou Conseil de la cité est composée de 500 membres (les Bouleutes) tirés au sort pour une année. Elle prépare les réunions de l'Ecclesia, contrôle la régularité de son fonctionnement. - L'Héliée. C’est le tribunal