Brahma

Le brahmanisme, seconde phase de développement de cette spiritualité indienne, est  représenté  actuellement  pas  la  caste  des  brahmanes  (prêtres),  la  plus  élevée  de  la société  indienne.  C’est  un  courant  de  l’hindouisme  qui  vénère  le  dieu  Brahmâ.  Le  brahmanisme est à l’origine du système de castes indien. LE TANTRISME  Le tantrisme est un courant issu de l’hindouisme apparu aux environs de l’an 500 et  basé sur des « tantra » (textes sacrés). Des cultes tantriques se développèrent alors

créateur, Bramā. Il existe plusieurs récits de la création du Monde. La cosmogonie hindoue enseigne que le principe de toute vie réside dans les différences, les contrastes. Le monde, dans la cosmologie Hindoue, a été créé en forme d'œuf (l'« œuf de Brahmā »). Sa moitié supérieure se divise en sept zones : la terre, l’air, le ciel, et les quatre régions célestes où demeurent les dieux. Sa moitié inférieure forme sept régions habitées par les serpents et les démons ! Au-dessous se trouve l'Océan primitif

sont en contact direct avec le sang. On y retrouve aussi dans cette catégorie d’exclus les mendiants, chasseurs, pêcheurs les serviteurs sortis des pieds du Dieu, puis on trouve les marchands, les agriculteurs et les artisans issus des cuisses de Brahmâ, les guerriers, les princes et les rois nés des bras du Dieu et enfin les brahmanes qui sont les prêtres et les enseignants qui sortent de la bouche du Créateur. Chaque caste se différencie des autres par un ensemble de règles sociales et comportementales

trouvent à être les Vaishyas. Les serviteurs des trois castes ci-dessus sont les Sudras. Pour terminer, il y a existe une autre « catégorie » de personnes qui ne font pas partie de ces caste; ce sont les intouchables. Ils ne seraient pas de né de Brahma comme les autres mais viendraient de la terre. Ils sont condamnés à accomplir des tâches dégradantes comme vidangeurs ou responsables des crémations. Le système de caste est régi par trois particularités fondamentales. Premièrement les castes et

Musique est dans une définition récente : L’art de combiner les sons. Le propos n’est pas de savoir qui a inventé la musique, ce serait pure utopie… les Grecs l’attribuent à Apollon, Orphée, Amphion…les Egyptiens à Thoth ou Osiris, les Hindous à Brahma. Les Chinois avaient une connaissance portée à un véritable point de perfection à peu près 2697 ans avant notre ère…. Les Pythagoriciens considéraient la musique comme une harmonie des nombres et du cosmos. Dans toutes les civilisations, les actes

avait conçu cette nuit-là était un être pur et puissant. Plus tard, lorsqu’elle donna naissance à son enfant, la reine eut une vision extraordinaire, pure. Elle se vit debout, tenant la branche d’un arbre dans sa main droite, tandis que les dieux Brahma et Indra sortaient l’enfant de son flanc sans qu’elle n’éprouve de douleur. Dans la tradition indienne, lorsque l’on nomme un enfant, il y a une cérémonie, durant laquelle un devin brahmane vient rendre hommage à l’enfant. Celui-ci prédit que l’enfant

ce modèle trinitaire : ceux qui prient, ceux qui combattent, ceux qui travaillent tels, que nous les retrouverons dans les trois ordres des Etats Généraux de la France d’Ancien Régime. La religion Hindoue est également construite sur une triade : Brahmâ, formateur du Monde, Vishnu, préservateur du Monde et Shiva, destructeur du Monde. Cette dernière divinité est elle même fréquemment représentée dotée de trois yeux : le troisième, toujours fermé, est destiné à l’introspection, la vision intérieure

Here , is the divine feet of the LORD that measured the three worlds as ThriVikrama and which are soothingly touched by Goddess Mahalakshmi. These are the feet that sheltered Lord Indra and the Devas from the mighty Asuras, the divine feet that Lord Brahma worshipped and that which covered the entire space”. Rasaleela : This item depicts the childhood pranks of Lord Krishna and his mesmerizing dance with the Gopikas , on the banks of the river Yamuna. Ragam : Ragamalika Talam : Adi SHABDAM

Ramayana qui raconte une histoire d'amour contrariée entre le prince rada et Sita qui est enlevée et que l'on retrouve à la fin. La deuxième façon est de faire des offrandes aux dieux. Le premier dieu est le créateur du monde qui s'appelle Brahma, le deuxième est Vishnou et le troisième Shiva. Vishnou est le réparateur du monde et doit avoir une apparence terrestre. Krishna et Rama sont les deux principales façons d'apparaître sur terre. Shiva est le dieu destructeur et reconstructeur

surtout en une succession d'obligations quotidiennes marquées par des invocations : chaque dieu a son temple. Le panthéon hindou comprend en effet plus de 33 millions de dieux, qui émanent tous d’une seule force cosmique créatrice, Brahma. En voici quelques uns ! Brahma : il est le créateur de l'univers. On l'identifie grâce à ses quatre têtes, tournées vers les quatre horizons, et à ses attributs : le sceptre, le rosaire, et le livre du Veda ; Vishnu : Vishnu est un dieu suprême, protecteur de