Brahman

supérieure car la divisité se fait dans la pureté/impureté ) L’être cosmique premier est Purusha, il est à l’origine des caste. En effet lors de son démembrement, chaque partie de son corps a donné naissance à uine caste : sa bouche est associée aux Brahmane, ses bras aux Kshatriya, ses cuisses aux Vaishiya, ses pieds aux Shura et rien aux intouchables. II. Les autres religions issues de l’hindouisme A. Le Bouddhisme Originaire du nord de l’Inde mais minoritaire en Inde, mais beaucoup présent dans

dirigeaient le clan des Sakyas. L'histoire de sa naissance est miraculeuse... Une nuit la reine Maya rêva qu'un éléphant à six trompes portant dans sa trompe une fleur de lotus rentra en elle par le côté droit, au même moment un fils fut conçu. Les Brahmanes (religieux) vinrent et interprétèrent le rêve de la manière suivante. Cet enfant sera soit le plus grand roi du monde soit le plus grand des ascètes (saint homme qui pratique l'abandon de l'égo). Le futur enfant fut nommé Siddhartha, ce qui signifie

(centre d’énergie qui crée des vibrations dynamiques), récitation de tantra (dialogue magique avec le partenaire) 6/ L’Islam L’Islam arrive en Inde au VIIIème siècle, il sera lui aussi intégré à la culture Indienne (dans le sikhisme) : Allah et Brahman ne diffèrent que par leur nom…. De plus, la mentalité hindoue, comme la mentalité musulmane, est imprégnée de l’idée de sacrifice et les notions de pur et d’impur sont aussi très présentes dans les deux religions. 7/ Le Sikhisme Conciliation entre

même. Il a harmonisé la multiplicité dans les siècles des siècles ”. La deuxième semble encore plus proche d’un texte qui nous est familier, extrait d’une Mandukya Upanishad. “  Au commencement est Brahman, Seigneur de tout ce qui existe. Avec lui est Vach, le verbe, et le verbe, en vérité, est Brahman ” En conclusion, ces trois doctrines, celles de la chute, de l’information, et de la dispersion réunies ne contiennent-elles pas chacune une parcelle de vérité ? La philosophie actuelle et les

n’existent plus dans la loi mais l’esprit demeure. Existe aussi en Afrique mais moins aboutit. On nait dans la caste de nos parents et on y meurt. La caste détermine certaines pratiques alimentaires mais aussi les professions. En haut des castes : les brahmanes, les commerçants puis les intouchables. Les relations entre les castes sont limitées par un système d’interdit. On ne peut pas se marier ou avoir des amis en dehors de sa caste. C’est l’endogamie. Il n’y a une notion de pureté et d’impureté accompagnés

bouddhique il s’agit de dissoudre le sujet : il n’est qu’une illusion (Schopenhauer). Chez Schopenhauer, le thème de la souffrance est lié à celui de l’illusion d’un soi qui serait toujours insatisfait. Eliade proposait un néologisme éclairant : là où le brahmane se transcende, ce n’est pas une extase mais une enstase. L’intériorité est un enjeu traditionnel de la sagesse. Augustin écrit : « Rentre en toi-même. C’est dans l’homme intérieur que réside la vérité. » Husserl évoque ce conseil à la dernière

& Kegan Paul Ltd), 1979, p. 307-311. Le même sutta figure aussi parmi les 2300 sutta de l’Anguttara-nikâya, la quatrième collection de la corbeille des Sutta (Sutta-pitaka). Le Bouddha s’était rendu au pays des Kosala dans un village de brahmanes qui portait le nom de Veludvâra (d’où le titre du passage : « sermon adressé aux habitants de Veludvâra »). Ces gens lui disent qu’ils sont des laïcs ordinaires, qu’ils mènent la vie familiale avec femmes et enfants et qu’ils souhaitent recevoir

culturelles * 23 langues, plus de 1000 dialectes Les principaux défis ont-ils été relevés ? * Système de castes qui recouvre deux notions : * « Jati » (=naissance, degré de pureté, métier, propriété de la terre) * « Varnas » * Brahman (prêtres) * Ksatriyas (Guerriers, hommes politiques) * Vais has (Marchands, commerçants) * Sûdras (Serviteurs) * Intouchables = Hors castes Aujourd’hui le système a évolué. En effet, les hommes ne restent plus figés dans le rôle

- Shruti signifie « ce qui est révélé » en Sanskri : les vérités décrites dans les Vedas sont éternelles elles sont sans commencement, ni fin et ne sont pas des créations humaines. - La littérature Shruti est réservée à la carte dominante des brahmanes. 2: Les textes post-Védiques ou Smriti. -Ce sont des textes plus récents que les Védas. -Smriti signifie «  ce qui est rappelé ». -La Smriti correspond à la littérature populaire, elle est moins compliquée.                   5. Les

spécifique. L’appartenance à n’importe quelle caste est une donnée héréditaire. Pour les indiens, cette division de la société est naturelle et demeure très ancrée dans la société. Dans l’ordre décroissant en termes de « pureté » : * Les Brâhmanes : prêtres, enseignants, lettrés * Les Kshatriyas : roi, princes, et guerriers * Les Vaisyas : commerçants, agriculteurs et paysans * Les Sudras (serviteurs) : artisans, au service des 3 précédentes catégories Les Dalits (ou intouchables)