Brahman

(d’avant 1945 : remet en cause la neutralisation confessionnelle imposée par les américains). Union indienne : indépendance dans la douleur et le séparatisme, l’Inde s’affranchit du bouddhisme et des castes : objectif : diminuer le pouvoir des Brahman. Si le terme de séparation n’est jamais utilisé, celui de sécularisme tient lieu de synonyme : dès 1948 ; 1ere constitution de l’Union indienne « l’interdiction de tout signe, marque, nom ou vêtement indiquant une religion pose l’égalité civile de

évaluer l'effet "Hétérosis" selon la part de l'absorption de la race locale. D'autres races ont été introduites en petits effectifs : Santa Gertrudis américaine (5000 têtes), salers (une centaine de têtes), la limousine, la ritinta espagnole, la Brahman. Ces trois dernières races ont pratiquement disparu. 2.2- Les ovins Les races d'introduction récente sont cinq races françaises, améliorées standardisées et sélectionnées dans leur pays d’origine, introduites depuis les années trente et impliquées

e e acqui`rent une certaine richesse, il leur est possible d’entrer dans une noue velle classe qui est la bourgeoisie. On appartient a une caste par la naissance et il est impossible de changer de ` caste. En Inde, on peut retenir 3 castes, les Brahmanes, des guerriers et celle de ceux qui ont des activit´s productives et leur appartenance est intangible. e 20CHAPITRE 3. INDIVIDUALISME ET EGALITE DES CONDITIONS AU FONDEMENT Il y a a cette immobilit´ sociale une alternative, le renon¸ant, si quelqu’un

maître hindou traditionnel et non pas d'une innovation destinée à se répandre largement comme ce fut le cas par exemple de la méditation transcendantale de Maharishi Mahesh Yogi. Swâmi Prajnânpad, par sa naissance Yogeshvar Chattopodhyaya, était un brahmane bengali qui avait reçu une double formation, vedantique classique et scientifique moderne. Après avoir enseigné les mathématiques et la physique au Kashi Vidyapith, un collège hindou de Bénarès, Yogeshvar Chattopadhyaya, devenu Swâmi Prajnânpad à

actually take up such a lifestyle, because Hinduism envisions many rebirths for each person before he is ready to abandon the things of this life to achieve moksha: release from the cycle of rebirth and blending with the universal spiritual realm of Brahman. Women, for instance, need to be reborn as males before they can attempt it. Restrictions are put in the way of Brahmins seeking to shirk their family responsibilities by frivolously entering on the sannyasi path. However, it is naturally tempting

grouillante d’êtres humains, de corps féminins, d’animaux, de motifs géométriques et de décors végétaux (Angkor au Cambodge, Tanjore en Inde du Sud) sculptés ou peints, est l’expression esthétique de la complexité de l’univers et de la vie. Les brahmanes sont les prêtres, les gardiens du temple, les plus importants personnages de la création humaine et les plus savants (théologie, sciences, lettres). Ils forment la « caste » supérieure au sommet de l’échelle sociale. Les pratiques religieuses consistent

Je lui adressai la parole par l'intermédiaire de mon interprète : il ne daigna pas répondre. C'était un sage. Mais ses disciples étaient plus loquaces ; ces pieux vagabonds venaient de l'Inde, et leur maître appartenait à la puissante caste des Brahmanes. Je compris que ses méditations l'induisaient à croire que l'univers tout entier n'est qu'un tissu d'illusions et d'erreurs : l'austérité, le renoncement, la mort, étaient pour lui le seul moyen d'échapper à ce flot changeant des choses, par lequel

cependant pas arbitraire car il se trouve inséré dans des dispositifs institutionnels précis : des conseils qui doivent être consultés avant toute décision, un pouvoir judiciaire indépendant, la loi surtout, placée au dessus de lui et gardée par les brahmanes. Enfin, dernière limite très importante : le prince doit compter avec une multitude de pouvoirs périphériques comme les chefferies, les villes et les villages qui disposent d'une certaine autonomie, les castes qui favorisent la décentralisation de

yeux, tout oreilles. Mr. Fogg attendait patiemment, sans prononcer une parole. Le Parsi sauta à terre, attacha l’éléphant à un arbre et s’enfonça au plus épais du taillis. Quelques minutes plus tard, il revint, disant : « Une procession de brahmanes qui se dirige de ce côté. S’il est possible, évitons d’être vus. » Le guide détacha l’éléphant et le conduisit dans un fourré, en recommandant aux voyageurs de ne point mettre pied à terre. Lui-même se tint prêt à enfourcher rapidement sa monture

tout oreilles. Mr. Fogg attendait patiemment, sans prononcer une parole. Le Parsi sauta à terre, attacha l’éléphant à un arbre et s’enfonça au plus épais du taillis. Quelques minutes plus tard, il revint, disant : - 83 - « Une procession de brahmanes qui se dirige de ce côté. S’il est possible, évitons d’être vus. » Le guide détacha l’éléphant et le conduisit dans un fourré, en recommandant aux voyageurs de ne point mettre pied à terre. Lui-même se tint prêt à enfourcher rapidement sa monture