Brahmane

suivant le rang social de son mari. L'éducation d'une fille peut donc coûter très cher à sa famille. La religion La religion hindoue domine en Inde et a pour conséquence la division de la société en 4 rangs : les prêtres (brahmanes), les guerriers, les commerçants les paysans. "Les intouchables" se trouvent en dehors du système des castes et sont peut-être les descendants des populations pré-ariyennes. Le système des castes est allié à la croyance en la réincarnation

symbole de la conciliation, est assassiné par un fanatique hindouiste en janvier 1948. Né en 1869. A fait des études de droit à Londres 1888. Puis il se rend compte que pour devenir réformateur il faut qu’il devienne un membre de la caste des brahmanes Sa quête spirituelle et son nationalisme sont indissociables Il cherche par le dépouillement à devenir mahatma Selon lui, les Indiens doivent devenir autosuffisants par le retour à la terre et les travaux manuels, opposer à l’égoïsme et au matérialisme

2 traditions antiques. Tout d’abord, gréco-Latine avec Ésope de Phrygie puis la seconde orientale avec le Pañchatantra (Iie - VIe siècle après J.-C.), recueil sanscrit dont se nourrit « Le livre des lumières ou la conduite des rois » attribué au brahmane légendaire Pilpay et traduit en 1644. La poésie satirique et mondaine : satire en général sous-tendue par un dessein pédagogique et moral, visée corrective qui depuis Horace détermine la dénonciation moqueuse des travers de la vie contemporaine,

la société indienne où les hommes naissent et demeurent inégaux. Cette division est faite envarna, c’est-à-dire une division quadripartite de la société et sert de base à la constitution des castes. On trouve au sommet de cette hiérarchie, les brahmanes (prêtres), suivis par les kshatriyas (guerriers) puis les vaishyas (commerçants) et enfin au bas de l’échelle sociale lessudra (le reste de la population sauf les intouchables). Les intouchables sont exclus du système des castes parce qu’ils exercent

de la dynastie Maurya poursuit l'unification des royaumes du nord de l'Inde. Il se convertit au bouddhisme, imité par une grande partie de la population. La dynastie Maurya est à son apogée, mais à sa mort en 185 av JC, l'empire se disloque, les brahmanes restaurent les lois védiques. L’empire Mauryas L’histoire de l’Inde : les étapes Les Andhras, les Shungas, les Kushanas Après la chute définitive des Maurya, le Sud devient indépendant sous l'Empire des Andhras alors que les Shungas reprennent

(marchands). Gandhi n’appartenait donc pas aux castes supérieures des kshatriyas (guerriers)ou des brahmanes (lettrés, religieux). Remarquons que la supériorité de certaines castes établit par la société indienne est d'ordre sacré et cosmique, et non économique. Ainsi un membre de la caste des vaishyas (marchands) peut tout à fait être plus influent qu ‘un membre d’une caste pourtant supérieur tel que les brahmanes (lettrés, religieux). L Inde d’aujourd’hui démontre cette notion, ainsi Le Parlement indien

sont pas les sacrifices et les offrandes somptueuses des dépravés qui plaisent aux dieux, mais la conduite juste et belle des honnêtes gens », Bibliothèque historique, XII, 20, 2, trad. M. Casevitz, Paris, Les Belles Lettres, 1972, p. 23]. des Brahmanes et des Talapoins, à n’en pas douter le Ramadan des Turcs, pendant lequel de pauvres diables restent sans manger et sans boire du lever au coucher du soleil, pendant de nombreux jours, souvent aux mois les plus chauds de l’année et sous des climats

grande épopée du Mahâbhârata, fondatrice de l'hindouisme, ainsi que dans les récits du Jātaka et le Kathâsaritsâgara17, mais la collection la plus importante se trouve dans le Pañchatantra. Originellement rédigé en sanskrit entre -300 et 570 par un brahmane du nom de Pilpay dans la région du Cachemire, ce recueil de fables avait pour but d'enseigner la sagesse aux princes et le succès dans la vie. Il a connu d'innombrables remaniements et versions dérivées, dont l'une s'intitule Hitopadesha ou L'Instruction

religions, la femme est une tentatrice, de surcroît impure en certaines circonstances : règles, veuvage… Les textes religieux s’adressent toujours aux hommes. Ils sont écrits par eux et pour eux. Il n’y a toujours pas de femmes autorisées à devenir brahmanes. Heureusement, celles qui décident d'une ascèse personnelle peuvent en ashram - il y en a à peu près cinq à la Réunion - devenir Brahmacharini ou Swamini. LA CONTRACEPTION, le MARIAGE et la MATERNITÉ Si le célibat est déconseillé, la virginité

son mariage pour vivre dans celle de son époux et contribuer à l'économie du foyer de ses beaux-parents. En outre, la famille de la fiancée doit s'acquitter d'une dot envers la belle-famille, pratique autrefois circonscrite aux familles de caste brahmane[réf. nécessaire][->17] mais qui tend à s'étendre à l'ensemble de la population malgré une loi l'interdisant, et qui donne parfois lieu à des abus. Son versement peut ainsi entraîner de graves difficultés financières, voire la ruine, pour la famille