Brebis égarée

Comment admettre qu'en quelques siècles certains descendants de Noé se Soient transformés au point de produire la race éthiopique, par exemple; une telle métamorphose n'est pas plus admissible que l'hypothèse d'une souche commune entre le loup et la brebis, l'éléphant et le puceron, l'oiseau et le poisson. Encore une fois, rien ne saurait prévaloir contre l'évidence des faits. Tout s'explique, au contraire, en admettant l'existence de l'homme avant l'époque qui lui est vulgairement assignée; la diversité

Comment admettre qu'en quelques siècles certains descendants de Noé se soient transformés au point de produire la race éthiopique, par exemple ; une telle métamorphose n'est pas plus admissible que l'hypothèse d'une souche commune entre le loup et la brebis, l'éléphant et le puceron, l'oiseau et le poisson. Encore une fois, rien ne saurait prévaloir contre l'évidence des faits. Tout s'explique, au contraire, en admettant l'existence de l'homme avant l'époque qui lui est vulgairement assignée ; la diversité

qu’on appelle, en termes de l’art, faire danser l’anse du panier. La viande, dans les mains de la gouvernante, ne suivait point l’ordre de la rhétorique, elle allait toujours du plus au moins. Quand cette femme pouvait servir de la chèvre ou de la brebis, elle ne donnait pas du mouton. S’il y avait des os, elle ne mettait avec eux rien de maigre, de sorte qu’elle faisait des pot-au-feu qui étaient phtisiques à force d’être faibles, et des bouillons si blancs qu’on aurait pu en faire, quand ils

(bizarre, file:///C|/Documents%20and%20Settings/Administrateur/...livres%20palm/Bradbury/bradbury_fahrenheit_451_fr.htm (34 sur 128)8/09/2004 1:06:32 Ray Bradbury - Fahrenheit 451 (Traduction FR) tout de même !) ou plutôt d'une petite fille égarée sur un plateau où s'étaient jadis dressés des arbres (on sentait partout le souvenir de leurs formes) : assise au centre du « vivoir ». Le vivoir : quelle trouvaille devenait cette appellation à présent ! Peu importait à quel moment il y entrait,

Comment admettre qu'en quelques siècles certains descendants de Noé se soient transformés au point de produire la race éthiopique, par exemple ; une telle métamorphose n'est pas plus admissible que l'hypothèse d'une souche commune entre le loup et la brebis, l'éléphant et le puceron, l'oiseau et le poisson. Encore une fois, rien ne saurait prévaloir contre l'évidence des faits. Tout s'explique, au contraire, en admettant l'existence de l'homme avant l'époque qui lui est vulgairement assignée ; la

Comment va l'oncle Louis aujourd'hui ? » « Qui ? » « Et tante Maude ? » En fait, le souvenir le plus significatif qu'il avait de Mildred était celui d'une petite fille dans une forêt sans arbres (bizarre, tout de même !) ou plutôt d'une petite fille égarée sur un plateau où s'étaient jadis dressés des arbres (on sentait partout le souvenir de leurs formes) : assise au centre du « vivoir ». Le vivoir : quelle trouvaille devenait cette appellation à présent ! Peu im- portait à quel moment il y entrait

veut la nature, alors que toi, tu voulais quelque chose qui n'était pas conforme à la nature . Et, de ces deux choses, quelle est celle, en effet, qui est la plus apaisante? - N'est-ce point, par l'attrait même de cet apaisement, que le plaisir nous égare? - Mais examine donc s'il n'y a pas plus d'apaisement dans la grandeur d'âme, la liberté, la simplicité, la bienveillance, la sainteté? Quant à la sagesse, qu'y a-t-il de plus apaisant, si tu considères la stabilité et la prospérité qui proviennent

le conseillerais-je, ma bien-aimée ? MARGUERITE Quand je te vois, mon cher ami, je ne sais quoi m'oblige à ne te rien refuser; et j'ai déjà tant fait pour toi, qu'il ne me reste presque plus rien à faire. (Elle sort, ) MEPHISTOPHELES (entre) La brebis est-elle partie ? FAUST Tu as encore espionné ? MEPHISTOPHELES J'ai appris tout en détail. Monsieur le docteur a été là catéchisé; j'espère que cela vous profitera. Les jeunes filles sont très intéressées à ce qu'on soit pieux et docile à la vieille

deux types de pouvoir : * Pouvoir pastoral : métaphore du troupeau et son berger . Le berger va guider le troupeau et assure aussi son salut dans la mesure où il veille à son bien , mais assure aussi une protection individuelle ( ramène la brebis égarée ) : lien moral et affectif entre tous ces membres. Le pouvoir pastorale exerce une influence continue sur les individus . * Pouvoir de l’Etat : qui se substitue au précédent . Il se caractérise par sa rationalité , associée à une législation

manger; tu nous suffiras. - Nous ne recevrons personne à l'avenir. Le vieillard tremblait et le regardait attentivement. Le comte alluma un cigare et descendit aux jardins. Le serviteur pensa d'abord que la douleur trop lourde, trop désespérée, avait égaré l'esprit de son maître. Il le connaissait depuis l'enfance; il comprit, à l'instant, que le heurt d'un réveil trop soudain pouvait être fatal à ce somnambule. Son devoir, d'abord, était le respect d'un tel secret. Il baissa la tête. Une complicité