Brise Marine Symbolisme

| | |6 |Le conteur Le Horla | |Le | |Charles Baudelaire, Les Fleurs du mal « Elévation » | |symbolisme |7 | | | | |Paul Verlaine, Romances sans paroles « Il pleure dans mon cœur » | | |8 |

près de l’océan qui l’a beaucoup influencé. Abandonné aux domestiques, il y mène une existence étrange – songeur et fiévreux, face à la mer, exaltations, tristesses sans cause… Après avoir longtemps hésité sur sa carrière, entre l’Eglise et la marine, il renonce aux deux et devient officier. La Révolution de 1789 l’incite à voyager en Amérique où il reste cinq mois. Il en reviendra émerveillé d’une nature encore vierge (les chutes du Niagara, le Mississipi…) avec beaucoup de notes qu’il utilisera

des choses obscures et terribles.     De  cette  toile  dotée  dʹune  incomparable  puissance  imaginaire,  Arnold  Böcklin (1827‐1901) exécuta cinq versions entre  1880  et  1886.  Largement  popularisé  par  une  gravure  de  Max  Klinger,  véritable  icône  européenne  du  symbolisme  fin‐de‐siècle,  il  sʹagit  dʹun  des  tableaux  les  plus  diffusés,  reproduits,  copiés,  plagiés,  interprétés  et  réinterprétés de lʹhistoire de la peinture et des  formes  symboliques.  Apprécié  au  plus  haut  point dʹElisabeth dʹAutriche comme de Lénine

Français.  Et que de peine pour les civiliser.» --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- “La danseuse” Nouvelle Salomé danse sur la glace, qui se brise et l'engloutit. Commentaire C’est la deuxième histoire de châtiment divin. La mort de Salomé ressemble à celle de Jean-Baptiste : «Lorsque la malheureuse se tut, sa tête [restée au-dessus des glaces qui se sont ressoudées] semblait tranchée et

quelques-uns de ces élé- ments physiques jouent d'une façon indépendante, nous perdons pos- session de nous-mêmes. [21] En effet, la pathologie mentale signale des troubles de la personna- lité. Cette unité qui se reconstruit chaque jour peut être brisée en miettes ou scindée en deux. Pierre malgré son unité corporelle se re- connaît un autre nom raconte une autre biographie. Pierre dit qu'il est un dieu venu d'Afrique, qu'il a vécu en Guinée, qu'il peut accomplir des actes extraordinaires : prédire

tante à Gênes, dessina, peignit et versifia. En 1888, il passa la seconde partie du baccalauréat. Déçu de n'être pas assez «mathématicien» pour aspirer à l’École navale qu’il aurait aimé pouvoir préparer, il laissa rapidement «dériver cette passion marine malheureuse vers les lettres et la peinture». Il commença des études de droit et montra un vif intérêt pour l’architecture, les mathématiques, la physique, la musique. Toujours grand liseur et amateur de poésie, à travers Baudelaire, il connut l'oeuvre

Tout a le charme du non voulu, du naturel. On ne provoque pas : on attend. 17 septembre Une inexactitude scrupuleuse. 28 septembre. « Ah ! » me dit le noble vieillard en sortant de la vespasienne. « L'homme est comme un temple. Quand la colonne est brisée, il tombe, et les femmes n'y portent plus leurs dévotions. » 1er octobre. A voir un Chinois, on se demande ce que peut bien être le masque d'un Chinois. 4 octobre J'ai fait des vers comme un héros fait des exploits. C'est à vous de les dire, non à

pas forcé au mariage). Son mari est absent après un mois de mariage et il confie sa femme Julie à sa tante chez qui Julie rencontrera un autre homme. Union adultère (elle a un enfant avec son amant) + amour platonique. L’harmonie familiale est ainsi brisée. Balzac ne se limite pas à l’époque qui suit ou précède le mariage (Julie a 50 ans). Il retrace toute une vie conjugale. Il décrit des problèmes sans proposer de solution. Il ne juge pas la femme de 30 ans. Il ne nie pas qu’elle commette une faute

esquisses. C’était le germe de “L’adieu aux armes”. --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- “Soldier's home” “Un soldat chez lui” Nouvelle L’ex-marine Harold Krebs est de retour de la guerre dans sa petite ville de l’Oklahoma et essaie de se réadapter à la vie civile. Il se heurte à ses parents qui lui reprochent son apparent manque d’ambition : il passe le plus clair de son temps à lire des comptes

pertinence spécifique», le lieu depuis lequel s'énonce l'analyse peut-il être lui-même sans histoire ? C'est la question de Todorov : «Dans quel lieu doit-on se situer soi-même pour être en état de décrire toutes les stratégies interprétatives ?» (Symbolisme et interprétation, 1978). Si toute description d'un texte est déjà, et tout à la fois, une interprétation, comme le montre B. Clément, quel statut accorder à la description rhétorique d'un commentaire ? Peut-on croire qu'elle échappe elle-même à