Brièveté Des Contes

plupart du temps à l’aide de huit caractéristiques : - L’anonymat : car le récit est sans arrêt réanimé par la pensé collective. - L’histoire, qui paraît unique, présente en réalité un ensemble de variantes attestées dans le temps et l’espace. - La brièveté : le récit est en effet succinct de type narratif qui possède ses propres lois et auquel se rattachent des sous-genres très variés. Cela va de l’anecdote historique à la fable en passant par le conte, le fait divers ou encore l’histoire drôle...

un thème de mort ("à en râle mourir, v. 11) tandis que se révèle la nature véritable des Ondines : ce sont des sorcières jeteuses de sorts ("incantent", v. 12). · Strophe4 La quatrième strophe, constituée d'un seul alexandrin, contraste par sa brièveté avec les quatrains précédents. Elle traduit précisément l'éclatement inattendu du verre: "Mon verre s'est brisé comme un éclat de rire (v. 13), comme sous l'effet des Sorts des "fées aux cheveux verts (v. 12) de la strophe précédente ou de la chanson

se livre évidemment pas sub specie aeternitatis, mais un certain nombre d’éléments fortement concordants encouragent et facilitent un mode de production et de réception du récit monologique. Les techniques de cadrage sont alors essentielles, la brièveté d’un texte mesuré à l’aune d’une saisie immédiate étant une garantie formelle assez peu contestable. Pour aller à son terme et atteindre son but, la nouvelle aura généralement tendance à expulser de son champ tout ce qui n’est pas son sujet et

individuellement. Loin de la rigidité d’une allégorie systématique, l’effet-recueil introduit un élément de jeu et de souple variation qui participe à la poétique mon- daine de l’agrément par l’irrégularité que revendique la préface de la Deuxième partie des Contes de 166646 et que détruirait une allégorisation trop mécanique. Une pratique herméneutique ouverte C’est pourquoi, en dépit de la référence explicite de la préface, la fable n’est pas une parabole évangélique tout entière finalisée par le dévoile-

le lecteur est très vite happé par l'histoire, jusqu'à se mettre dans la peau de l'héroïne, des héroïnes et en percevoir les émotions les plus exclusives. Sans alourdir le récit et en donnant juste ce qu'il faut comme détails, l'auteure réussit à conter et à décrire ces femmes, leurs sentiments et leurs ressentiments et les rendre plus réelles qu'elles ne le sont. Les récits pénétrés de pudeur et de sobriété semblent sortir du plus profond de la mémoire. Celle de Maïssa Bey, celle de la femme algérienne

vent ») et la mort ou du moins la violence (« tué », « loup »). On a là un univers masculin dans lequel la reine n'a aucune place. Les réactions diverses de Don Guritan, qui est pourtant un homme, et de Casilda insistent sur la froideur du roi. La brièveté de la lettre est soulignée par « c'est tout ? ». L'absence de sentiments ou même de profondeur est soulignée par Casilda : « Votre cœur est jaloux, / Tendre, ennuyé, malade ? – Il a tué six loups ! » Elle montre l'opposition d'esprit entre la reine

la moralité et caractère didactique. Les principaux recueils sont : - Recueil de Paris - Recueil de Berne - Recueil de Berlin Une soixantaine des contes sont écris « fabliaux » dans le titre. Le problème c’est qu’au Moyen Age on a appliqué le nom « fabliaux » à des produits littéraires qui n’étaient pas des contes à rire. Comme des poèmes allégoriques, des romans de chevaliers ou débats. Les vrais fabliaux sont appelés « fables » ou « romans ». En dépit de toutes ces complications

Aujourd'hui, il serait certainement autorisé à se demander si la curiosité humaine ne va pas pas qu'il un pareil ; être bientôt blasée sur les efforts sans cesse re- (1) Décaméron moraux. français, Nouvelles historiques et contes V LES ORIGINES 19 nouvelés de Texotisme et si Theure n'est pas venue où les récits des errants ne vaudront plus que comme faits-divers. Quoi qu'il en soitj, historiens^ aèdeSj, touristes de jadis et d'aujourd'hui;, grands voyageurs, marchands

le goût de l’ambiguïté sémantique qui en fait autre chose qu’une plainte univoque et directe. Ainsi, Apollinaire respecte le moule classique de la chanson (alternance réglée de couplets et de refrains) ; il est également soucieux de conserver la brièveté du genre (une chanson est un genre bref, qui en peu de mots et peu d’images évoque toute une histoire, et peut-être même l’histoire d’une vie). Mais ce respect n’est pas une servitude : le poète introduit dans le cadre générique de la chanson poétique

Claris de Florian, Fables, « Le Lierre et le Thym » 3 V. Hugo, Les Châtiments, « Fable ou Histoire » 4 J. de La Fontaine, dédicace des Fables Prolongements Séquence 6 Contes et romans philosophiques C. Perrault, Contes de ma mère l’Oye, « Les fées » « Évangile selon saint Jean » ÉTUDE D’ŒUVRE INTÉGRALE C. Perrault, Contes de ma mère l’Oye ANALYSE D’IMAGE J.-B. Greuze, L’Oiseau mort TEXTE 2 Voltaire, Jeannot et Colin D’UN TEXTE A L’AUTRE 2 F. Fénelon, Les Aventures de Télémaque TEXTE 3 Vercors