Bruyères

Arrias a tout lu, tout vu – Plan de l’analyse 2. La bruyere et ses caractères *La bruyere, auteur d’une seule œuvre *Le moraliste Le B occupe une place importante dans la lignée du moraliste français de Honbigne la Roche Foucauld moraliste n’est pas quelqu’un qui écrit un traité de moral. En effet, la Bruyere ne moralise pas ; il n’a pas d’alternative a proposé. Il n’a pas d’alternative de portrait en portrait. Il ne sait que constaté et dénoncer de injustice des problèmes sociétaires (moraliste

Ce corpus se compose de trois textes dénonçant la guerre. Le premier texte est un texte de Jean de La Bruyère écrit en 1688, issu du recueil "Les Caractères". Le second texte à été rédigé par Voltaire en 1752, c'est un extrait de "Micromégas", le troisième texte est tiré de "Contes a régler" rédigé en 1988 par Jacques Sternberg. On peut se demander comment la guerre est elle dénoncée a travers ces textes. Par quels procédés la guerre est-elle dénoncée? En observant ces textes, on constate

que l'homme remarque la femme, lui est invisible devant elle et c'est l'indifférence, l'ignorance de la classe supérieure envers les plus nécessiteux qui accroît ce fossé. Maintenant, en ce qui concerne Les Caractères "De l'homme", Jean de la Bruyère dresse un portrait caricatural d'un homme prénommé Gnathon. Il apparaît comme un personnage grotesque qui mange à la manière d'un animal et qui ne vit que pour lui. L'auteur dénonce ici le monde de la richesse en mettant en évidence l'abondance de

textes : Les caractères « de l’homme » écrit par jean de la bruyère (XVIIème) Le neveu de Rameau de Diderot (XVIIIème) Les éléments de philosophie, « les passions »,chapitre 1 « du bonheur et de l’ennui » de alain (XXème). Ces trois textes ont pour but de nous faire réfléchir sur ce qu’est le bonheur et aux différents moyens qui peuvent être mis en œuvre pour l’atteindre. Ces trois auteurs ont une conception différente du bonheur, pour La bruyère le bonheur est inné et se transmet « l8 L’homme qui se

ne m’a caché aucune circonstance. » Il reprenait le fil de sa narration avec plus de confiance qu’il ne l’avait commencée, lorsqu’un des conviés lui dit : « C’est Sethon à qui vous parlez, lui-même, et qui arrive de son ambassade8. » Jean de La Bruyère, Les Caractères, édition de 1694. Questions (15 points) Il va de soi que toutes les réponses doivent être intégralement rédigées, sans abréviations ni tirets. Citez le texte à l'appui de vos analyses. 1. Donnez la valeur du présent de l’indicatif

Le premier procédé utilisé est l'utilisation de l’Autre pour dénoncer la guerre. Dans l'extrait de Les Caractères, Jean de La Bruyère compare les animaux aux Hommes. Il rapproche les actions humaine à celle des animaux dans l'acte de guerre « tous les chats d'un grand pays se sont assemblés par milliers dans une pleine » cela fait référence aux hommes prêt au combat, le résultat de ce rassemblement « neuf à dix mille chats sur la place, qui ont infecté l'air à dix lieues de là par leur

est constitué de trois textes d'auteurs et d'époques différents. Le premier est tiré du livre Les caractères de Jean de La Bruyère, auteur célèbre du XVIIème siècle. Il écrivit ce roman en 1688. La thèse commune de ces trois textes est donc la dénonciation de la guerre où chaque texte emploie des registres et procédés différents pour parvenir au même but. Chez la Bruyère on constate l’utilisation de métaphores, plus précisément de la métaphore filée de l’animal à cause des conditions invivables

positive, tout en étant à mi chemin entre le défaut et la qualité. En effet, trop d’humilité donne l’impression qu’on se sous estime, alors qu’un manque d’humilité va créer une impression de prétention. Ce n’est pas uniquement un savoir vivre. La Bruyère montre bien dans « les caractères » l’importance d’une humilité au sein du dialogue afin de rester crédible : l’orateur, afin de conquérir son auditoire, de s’attirer attention et complaisance, va prétendre tout savoir sur tout de source sûre. Or

 Objet d'étude : Convaincre, persuader et délibérer. Texte A - Jean de La Fontaine : «Le Lion s'en allant à la guerre» (Fables, Livre V, fable XIX, 1668) Texte B - Jean de La Bruyère : «Du Souverain» (Les Caractères, fragment XXIX, 1688) Texte C - Jean Anouilh, Antigone, extrait (1944).            Annexe 1 : Sergueï, Le Monde, «Dossiers et documents littéraires», 1993.            Annexe 2 : Fénelon, Les Aventures de Télémaque, livre V, extrait, (1694-1696).   Texte A - Jean de La Fontaine

CORPUS SUR LA GUERRE. Le sujet de corpus que nous allons analyser aborde à double sens le sujet de la paix et de la guerre. Pour cela nous allons nous appuyer sur deux extraits des ouvrages : LES CARACTERES de Jean de la Bruyère (1645-1696) publié en 1688 pendant l’époque du classicisme. La Guerre et la Paix de Proudhon (1809-1865) publié en 1861 durant celle du réalisme. La guerre, qu’apporte t’elle aux hommes ? Thème commun : la GUERRE En premier lieu on peut constater que