Burqa

avant 4, en 1984 six mois seulement. De plus, il faut connaître la langue française. Et malgré la réunion de ces conditions, le gouvernement peut tout de même par décret s’opposer la naturalisation par défaut d’assimilation (par exemple le port de la burqa, la polygamie et le port du voile islamique). Il faut par ailleurs que le conjoint se reporte aux même conditions que n’importe quels étrangers pour les délivrances des papiers. Ôter au mariage avec un Français son intérêt Il existe des sanctions

(juste ce qu'il faut). Adapter doit etre directement dans l'oeuvre de regir l'objectif que l'on veut changer ou proteger. Mersure est adapte et proportionne, l'objectif de dignite de la femme, caractere adapte, interdire purement et simplement la burqa, est-ce proportionne? Pour toute mesure de police on peut en discuter, debattre. Adapte et proportionne est un jugement que l'on porte. 6e: on n'a jamais le droit en matiere de police de proceder par voie d'interdiction generale et absolue. Il

Checks and balances The government is divided in 3 functions ( the powers are separated.) :-make laws, the legislative, and the congress The French government had asked to pass the law against full cover veil or the head to toe veil in public. (Burqa) . Most of the legislative are bi-cameral ( the upper chamber is in France the Senat and the lower chamber in France is the House of representatives .) Both of the upper and lower chamber have equal rights, they make laws. They represents the first

autrui. La loi vise, de façon générale et absolue, l’interdiction de toute dissimulation du visage (par une cagoule par exemple), mais elle concerne aussi « la pratique du port du voile intégral sur le territoire national » révélée par le port de la burqa. La loi n’entend prohiber que le fait de masquer ses traits, cette dissimulation étant perçue à elle seule comme troublant l’ordre public. Elle ne doit, en revanche, pas porter atteinte à l’exercice de la liberté religieuse dans les lieux de culte

inter-ethniques se sont dvlpés entre les Pashtuns et Shi Its, Ouzbeques… En 98, les Talibans, a catégorie de soldat-moine Pashtuns a pris le pouvoir. Ils ont installé un régime terroriste rigoureux notamment envers les femmes qui devaient porter la burqa et n’avaient plus le droit d’avoir une vie et occupation publique. Les Talibans et leurs alliers islamiques notamment les Pakhistanais ont reçu des camps de formation par Al Quaeda, dirigé par Houssama Ben Laden, responsable de l’attaque du 11 sept

Il demeure ainsi que le caractère extensif de la loi du 15 mars 2004 déjà fortement critiqué et se restreignant pourtant aux seuls établissements scolaires publics, n’a pas empêché le gouvernement d’envisager une interdiction du seul port de la burqa (d’où une possible contrariété avec le principe de non discrimination de la Convention européenne) dans tous les lieux publics.

de la laïcité ■Nadine Abou Zaki, journaliste libanaise, et Guillaume Lecointre, scientifique, lauréats du Prix de la Laïcité 2009 > Tous les Prix de la laïcité ... Agenda du CLR ■Congrès de la Libre Pensée (8 juil. 10) : message du CLR ■Burqa : appel du Comité Laïcité République aux parlementaires ■Fête de la laïcité (Paris, 4 juillet 2010) > Tous les agendas... Sur la toile Tous droits réservés © Comité Laïcité République - Maison des associations, 54 rue Pigalle, 75009 Paris

la reforme de la loi du 19 juillet 1993 qui institue le nouveau CPP et par anticipation supprime toute possibilité de peine privative de liberté pour contravention. La loi portant sur interdiction de dissimulation du visage sur la voie publique (burqa) délit pour celui qui y force (on suppose que irresponsabilité pénale de celui qui la porte si forcé car soumis a la contrainte) et une contravention pour l’individu qui viendrait à agir par sa propre initiative sans contrainte. ( Les présidents du

du principe de laïcité » le port de signes/tenues marquant l’appartenance religieuse dans l’Ecole de la république. La tendance actuelle en France est actuellement l’éloignement du religieux de l’espace public, comme le prouve la loi récente sur la burqa, ou encore la jurisprudence babyloup. Au-delà de la question de la laïcité se pose aussi une volonté de lutter contre certains dogmes religieux. Ainsi, la commission Stasi déclare très clairement considérer le voile, comme un symbole légitimant les

changement de mentalité. La droite et l'extrême droite n'est pas du tout statique. On parle maintenant de droite radicale pour l’extrême droite. Les revendications pour rendre les symboles religieux invisibles dans l’espace publique (minarets, burqas, voiles, mosquées…) sont de plus en plus fortes. D’une manière générale, les communautés d’immigrés ont plutôt tendance à s’isoler pour éviter d’être assimilées. Elles se sentent souvent discriminées, et les sociétés qui les reçoivent ne ressentent