Cacher Derrière Mon Apparence

Quelle conception de l'homme l'hypothèse de l'inconscient remet-elle en cause ? La principale conception de l'homme est celle d'un être qui se connait, qui est libre de ses actions et qui est libre de penser par lui-même. Mais cet homme, libre en apparence, agirait parfois contre son gré, guidé par quelque chose d'autre, n'étant plus maître de ses actions. L'hypothèse de l'inconscient doit alors être évoquée. Aussi, quelle conception de l'homme l'hypothèse de l'inconscient remet-elle en cause ? Être

1645). Quelques années avant, en 1693, il a été élu à l’Académie française . La Bruyère est aussi un auteur qui va mêler l’intime et l’universelle . Derrière le portrait des courtisans, il va révéler une galerie de portraits humains . Il fait finalement une petite encyclopédiedes défauts et des vices de son temps. Cette œuvre

sous la révolution le pouvoir de la censure soit encore exercé et une menace pour de nombreux écrivains. Les personnages de La Fontaine étaient caractéristiques notamment grâce à la présence de nombreuses oppositions, entre leurs caractères, leurs apparences et valeurs morales. Dans « La fable et la vérité » l’apparence des personnages ainsi que dans « Le Loup et le Chien » sont très contrastées : la vérité se présente toute nue alors que la fable est couverte d’attraits, certains inutiles et faux.

discrète, Médée refuse, et se montre déterminée à jouer carte sur table. MEDEE - Tu veux que je me taise et que je dissimule ! Nérine, porte ailleurs ce conseil ridicule : 295   L'âme en est incapable en de moindres malheurs, Et n'a point où cacher de pareilles douleurs. Extrait de l'Acte I, sc.5, Médée, Corneille. Demandez ce qu'évoque Médée aux personnes qui ont entendu parler d'elle. Les noms « meurtre » et « sorcière » reviendront souvent. Et si on ne connait pas ce côté de Médée,

« hypocrite » (porte un masque) Molière, en montrant l’hypocrite, fait du théâtre le miroir où va se refléter l’ennemi de Dom Juan, autrement dit une certaine catégorie de la société du XVIIe siècle. Profonde ironie de l’auteur : Molière va se cacher derrière son personnage de Dom Juan pour dénoncer l’hypocrisie. Il est inattaquable, car si les dévots se reconnaissent dans cette tirade, ils reconnaissent leur propre hypocrisie. III.La portée polémique de la tirade a.Critique de l’hypocrisie

vaincue et abolie. Soustrait au règne du serpent, vous ne garderez plus aucune trace de l'ancienne tentation, du stigmate qui vous distinguait des autres créatures. Est-il certain que vous soyez encore homme ? Tout au plus une plante consciente. En apparence tout le monde est content de soi ; en réalité, personne. Faudra-t-il donc, par esprit de charité, encenser amis et ennemis, tous les mortels sans exception et dire amen à chacune de leurs extravagances ? À tel point le doute sur soi travaille les

jumelées : "large et haut", "patent et ouvert", "plat et uni", "clair et serein (firmament). Le front est le siège des pensées qui gouvernent le corps. "Front élevé sur cette sphère ronde" : le visage Front = firmament, du latin firmus (ferme), apparence de voûte circulaire appelée "voûte céleste" et à laquelle les astres semblent attachés, sphère des étoiles fixes dans la cosmologie antique (Système d'Aristote et de Ptolémée). Front = comparé/firmament = comparant. "Petit monde" = microcosme, le

MaximeLa paresse « De toutes les passions celle qui est la plus inconnue à nous-mêmes, c'est la paresse ; elle est la plus ardente et la plus maligne de toutes, quoique sa violence soit insensible, et que les dommages qu'elle cause soient très cachés ; si nous considérons attentivement son pouvoir, nous verrons qu'elle se rend en toutes rencontres maîtresse de nos sentiments, de nos intérêts et de nos plaisirs; c'est la rémore qui a la force d'arrêter les plus grands vaisseaux, c'est une bonace

donc un chevauchement de deux catégories des troubles du DSM IV. Il a un besoin d'être admiré par les autres, un contraste entre l'hyper-valorisation et la dévalorisation de soi. Il n'éprouve pas d'empathie et de compassion. S'il est charmeur en apparence, il reste froid et rude en profondeur. Sa superficialité, sa froideur affective reflètent des traits narcissiques hypertrophiés. Il est sans cesse en "compétition" avec autrui et cherche à montrer sa supériorité. Selon des critères du DSM IV, Ted

Rimbaud qui semble être un bon exemple : en effet il montre la laideur de cette dernière mais dénonce le fait que l’on ne regarde pas plus loin que son apparence. On peut également citer ‘’Le désespoir de la vielle’’ poème du recueil Le Spleen de Paris. Ce poème montre la laideur d’une vieille femme et l’épouvante de l’enfant à son égard. Mais derrière cette laideur, c’est le cycle normal de la vie qui se cache. L’épouvante qu’elle provoque est donc anormale. La laideur physique est donc une source