Cadavre exquis

Montaigne avec justesse, de la pensée d’être décédé (c’est-à-dire mort) ; une pensée, donc, que l’homme désigné par la mort imagine conserver après son décès en se représentant comme lui-même, dans les ténèbres de la tombe ou en quelque autre lieu, le cadavre qui, en vérité, n’est plus lui. Impossible de lever l’illusion : elle est dans la nature de la pensée prise comme langage que l’on tient à soi-même et sur soi-même. La pensée : je ne suis pas, n’a aucune possibilité d’existence – si je ne suis pas

que l’on puisse dire, c’est que la levée de corps et les premiers examens effectués sur celui-ci se sont avérés minimalistes. En effet, le médecin qui a procédé aux premières constatations (le 16 octobre, quelques minutes après la découverte du cadavre de Grégory) a omis de pratiquer des examens basiques tels que la prise de température du corps, celle de l’eau, des relevés d’échantillons sur le corps ainsi que dans l’eau de la rivière. Cela aurait sans aucun doute permis d’analyser et de comparer

ISMENE, est entrée, appelant […] Antigone ! » Hémon est parti. Ismène fait part à « Antigone est entrée […] Les gardes sont sortis, précédés par le petit page. » Antigone vient d’être interpellée par les gardes en flagrant délit de recouvrement du cadavre de son frère. Ils ne savent pas qui elle est et ne croit pas à son identité. Les gardes jubilent d’avoir arrêté la coupable et imaginent comment ils fêteront cela. Créon arrive et s’étonne de la présence d’Antigone. Les gardes expliquent à Créon qu’ils

1 Duroy tente de fuir l'angoisse. A il sent que la désespoir de gagne. Duroy est envahi par le desespoir car il se voit deja mort dans son lit "il se vit distinctement étendu sur le dos dans ces memes draps qu'il venais de quitter " tel un cadavre, le visage figé : " ce visage qu'ont les mort",et le corps vidé de son sang : "cette blacheure des mains" . Il compare sont lit au cercueil qui devient donc la mort ! Le desespoir l'evahi car s'il assoce son lit a un cercueil et a la mort c'est qu'il

part ses sanglots. 2) La terreur de l’âme La deuxième partie du texte ne renvoie plus au corps, mais bien plutôt à l’esprit ou à l’âme d’Emma: la chanson de l’aveugle provoque une réaction violente, que Flaubert évoque par la comparaison “comme un cadavre que l’on galvanise “, le terme “galvaniser” renvoyant à l’électricité. La description “les cheveux dénoués, la prunelle fixe, béante” est celle de la folie et renvoie à l’opéra Lucia de Lammermoor de Donizetti, dans lequel l’héroïne malheureuse finit

température corporelle est très faible. C'est une faiblesse de la datation par la méthode thermométrique : si le cadavre est plus récent que 3 heures, cette méthode est inefficace. Puis arrive la 2ème phase ; la phase "intermédiaire de décroissance rapide". Cette phase peut durer jusqu'à environ 18 heures après le décès. Cette phase est la phase la plus appropriée pour dater un cadavre avec la méthode thermométrique. Et finalement, la 3ème phase dite "terminale de décroissance lente". La température

rencontre un gentil garçon qu’elle aime beaucoup, Nick Mulaney. Un jour, en revenant de l’école, Zanny arrive chez elle et voit pleins de voitures de polices et d’ambulances. Lorsqu’elle pénètre enfin dans sa maison, elle aperçoit un cadavre sur le sol du salon. C’est le cadavre de son père, les policiers et les enquêteurs affirment qu’il s’est suicider, mais Zanny ne les croient pas. Elle mène sa petite enquête et découvre que le vrai nom de son père est Michael Alexander et qu’il était soupçonné du meurtre

lesquelles ont vécu les Poilus. Puis on discerne trois personnages : Le cadavre suspendu au centre, le corps décomposé à droite et à gauche le soldat. L’arrière plan est occupé par la représentation de ruines, de maisons écroulées. Un paysage désertique au sein duquel aucunes traces de présence humaine n’apparaissent. Il y a aussi l’évocation des ravages causés par les bombardements. La prédelle représente la fosse des cadavres ou le repos des soldats. On y aperçoit aussi des toiles d’araignées

tragique puisqu’il s’agit d’une veillée funèbre que Balzac décrit avec précision : ligne 6 « deux prêtres », ligne 31 « le cadavre du compte », ligne 37 « le mourant ». Il y a la présence d’un mort qui est l’objet de toutes les attentions mais pas forcément pour pleurer. Derrière le cadavre se trouve l’enjeu de l’argent : ligne 10 on a le rire muet de Gobseck et ligne 13 l’ironie du cadavre. Gobseck est le personnage le plus sardonique. Son personnage devient à la fin diabolique : ligne 53 « Hé hé s’écria

village : maisons effondrés, paysage désertique. Au premier plan c'est la tranchée en détails qui est évoquée : (en bas à droite) amoncellement de corps déchiquetés surplombé par un cadavre d'où jaillit un vers qui évoquent les conditions d'hygiène abominables dans lesquelles ont vécu les poilus dans les tranchées. Ce cadavre tend une main, tentative désespérée d'obtenir de l'aide dans un univers d'où  l'humanité a disparu. Au-dessus de cet amas de corps flotte un squelette embroché sur un résidu d'architecture