Cahiers d'études africaines

classement des onze cours proposés en 1933 5. L'Institut se distingue également de l'École anthropologique sur deux autres points : son pr ogramme insiste davantage sur les questions de méthode (ethnographique ou linguistique) 6 et il restreint son champ d'étude aux populations exotiques, en privilégiant l'espace colonial et en créant des spécialisations « géographi ques » (avec, à cette époque, une dominante africaniste perceptible aussi bien dans l'enseignement que dans les missions de recherche ou les

françaises. Il part pour Paris en 1931 à l'âge de 18 ans avec une bourse pour l'école. Pendant son temps au lycée Louis-le-Grand, il a aidé à fonder une publication étudiante, Etudiant noir . En 1936, Césaire commencé à travailler sur son morceau «Cahier» célèbres qui n'a pas été publié jusqu'en 1939. Il a épousé Suzanne Roussi autre étudiant en 1937, et le couple est retourné à la Martinique avec leur fils en 1939. Tant Aimé et Suzanne ont obtenu un emploi au Lycée Schoelcher. En 1945, Césaire a

Cahiers d’ethnomusicologieCAHIER D’ ETHNOMUSICOLOGIE Dossier: nouveaux enjeux Territoires Globalisation L’Afrique occidentale dans le monde ou le monde en Afrique occidentale1 Globalisation. Western Africa in the world or the world in Western Africa Trevor Wiggins Traduction de Ramèche Goharian p. 189-200 Résumé | Notes de la rédaction | Texte | Bibliographie | Notes | Illustrations | Citation | Auteur ------------------------------------------------- Résumés FrançaisEnglish Depuis

SCIENCES PO PARISLA FRANCE LIBRE FUT AFRICAINEFICHE DE LECTUREPRÉSENTÉE À SCIENCES PO PARISCOMME EXIGENCE DU COURS HISTOIRE DES RELATIONS INTERNATIONALESÀ M. PIERRE GROSSERPARROMAIN JOBERTÉCOLE DE LA RECHERCHE21 octobre 20212 Eric Jennings est un historien canadien qui est présentement professeur à l’université de Toronto au Canada[footnoteRef:1]. Sa thèse de doctorat porte sur Vichy et la révolution nationale à Madagascar, en Guadeloupe et en Indochine de 1940 à 1944[footnoteRef:2].

L’Harmattan, 2002. AMOUGOU Emmanuel, Étudiants d’Afrique noire en France, Paris, L’Harmattan, 1997. AMOUGOU Emmanuel, « Alsace-Afrique : une histoire méconnue », Saisons d’Alsace, n° 4, 1999. AMOUZOU Essè, Pauvreté, chômage et émigration des jeunes Africains. Quelles alternatives ?, Paris, L’Harmattan, 2009. AMPION Philippe, Le commerce maritime de Nantes avec la côte occidentale de l’Afrique (1833-1895), thèse de doctorat, université de Nantes, 1989. A MSELLE Jean-Loup, Vers un multiculturalisme français

industrielle, s’est fortement accentué, tout particulièrement en région parisienne. Renault à Boulogne-Billancourt, mais aussi Simca à Nanterre, Citroën quai de Javel ou Panhard porte de Choisy à Paris, toutes ces entreprises embauchent des “Nord-Africains”, comme on les appelait communément jusqu’en 1962(8). On en compte près de 3 000 à Citroën au milieu des années L’étude des trajectoires professionnelles cinquante, 3 500 à Renault-Billancourt à la même période, où ils représentent de plusieurs centaines

famille très attachée aux valeurs traditionnelles. Son père, forgeron et orfèvre, était doté des connaissances mythiques. Camara Laye grandit dans le cercle familial entre l’atelier de son père et la case de sa mère. Comme la plus part des familles Africaines, Camara Laye passe par l’inévitable étape de l’initiation dans une ambiance festive. Il commence l’école coranique puis plus tard l’école française à kouroussa. Il passe son enfance entre kouroussa où vivent ses parents, et Tindica village dans

Persée http://www.persee.fr Niane, Djibril Tamsir. - Histoire des Mandingues de l'ouest. Le royaume du Gabou Botte Roger Cahiers d'études africaines, Année 1988, Volume 28, Numéro 111 p. 553 - 554 Voir l'article en ligne Avertissement L'éditeur du site « PERSEE » – le Ministère de la jeunesse, de l'éducation nationale et de la recherche, Direction de l'enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation – détient la propriété intellectuelle et les droits d’exploitation

Lilyan Kesteloot sur l’historique de la littérature négro-africaine de langue française, beaucoup d’ouvrage sur le même sujet et s’inspirant de Kesteloot ont vu le jour. Parmi les plus récents, nous voudrions présenter ici la Littérature nègre de Jacques Chevrier, professeur de littérature africaine aux Universités de Paris 12 et Paris 3. Jacques Chevrier éclaire ave perspicacité le débat sur la vieille querelle entre certaines critiques africaines anglophones et les tenants de la négritude. Que les poètes

LES CAHIERS DU JOURNALISME N O 12 – AUTOMNE 2003 L’image de l’Afrique dans les médias occidentaux : une explication par le modèle de l’agenda-setting Charles MOUMOUNI Professeur Département d’information et de communication Université Laval (Québec) L a mauvaise représentation de l’Afrique dans les médias occidentaux n’est ni un phénomène nouveau, ni un phénomène exceptionnel. Elle fait l’objet de préoccupations depuis les années 1970, notamment dans le cadre des discussions sur le Nouvel ordre