Calchas

utilise l'expression "tourments inévitables") : " De victimes moi-même à toute heure entourée, Je cherchais dans leur flanc ma raison égarée" (Phèdre, Acte I, scène 3) • Violence des Dieux même puisqu'ils réclament par l'intermédiaire du prêtre Calchas : " Une fille du sang d'Hélène" et ordonnent : "Sacrifiez Iphigénie" dans l'acte I, scène 1   [A cet univers brutal s'ajoute, pour les personnages, la présence constante d'une autre forme de violence : la pression psychologique.]   b) La pression

utilise l'expression "tourments inévitables") : " De victimes moi-même à toute heure entourée, Je cherchais dans leur flanc ma raison égarée" (Phèdre, Acte I, scène 3) • Violence des Dieux même puisqu'ils réclament par l'intermédiaire du prêtre Calchas : " Une fille du sang d'Hélène" et ordonnent : "Sacrifiez Iphigénie" dans l'acte I, scène 1 [A cet univers brutal s'ajoute, pour les personnages, la présence constante d'une autre forme de violence : la pression psychologique.] b) La pression psychologique :

grecs (Achille, Ulysse, Patrocle, Agamemnon qui est le chef de l’expédition et bien d’autres …) pour reprendre Hélène à Troie. N°4 : Le sacrifice d’Iphigénie : L’expédition commença mal car le vent était dans le mauvais sens. On consulta le devin Calchas. Il expliqua qu’Agamemnon disait être le meilleur chasseur ce qui avait mis en colère Artémis, déesse de la chasse. Artémis exigeait donc le sacrifice de la jeune Iphigénie, fille d’Agamemnon. Agamemnon accepta de sacrifier sa fille. Mais Artémis

de ce dernier retranché dans sa tente. C'est également lui qui est chargé des ambassades : avec Ménélas, il se rend à Troie pour négocier le retour d'Hélène, enlevée par Pâris. Enfin, il est l'auteur du stratagème du cheval de Troie. Autres : Calchas, devin : Avant le départ de l'expédition grecque, il prédit qu'Achille serait nécessaire aux Grecs et que la guerre durerait dix ans. Pendant le voyage vers Troie, il indique à Agamemnon pourquoi Artémis a immobilisé les navires grecs en Aulide, et

concernant les pratiques religieuses antiques : l’importance des rituels, des libations et des sacrifices pour ne pas offenser les morts et les dieux ; la nécessité d’enterrer et de pleurer les défunts ; l’importance des devins et des oracles (Tirésias, Calchas, Sibylles, Pythie…) ; ainsi que la croyance en la conservation de l’âme après la mort… • Une visée informative pour les locuteurs : Il est facilement remarquable que chaque fois qu’Ulysse rencontre un personnage et discute avec lui, l’un ou

de la défaite de Troie seront rapportées dans l'Odyssée et surtout dans l'Énéide de Virgile. Chant I : Agamemnon, le chef des Achéens, retient prisonnière la fille d'un prêtre troyen d'Apollon et le dieu a envoyé la peste sur l'armée. Le devin Calchas révèle la cause du mal et Achille adjure de rendre la prisonnière. Agamemnon finit par y consentir, mais prend en dédommagement Briséis, la captive d'Achille. Furieux, celui-ci se retire sous sa tente et invoque sa mère, la déesse Thétis. Celle-ci

pas autrement pour le climat mortifère établi dans le réel tragique du texte d'Eschyle, qui prend sa source de la guerre de Troie au cours de laquelle il fallut sacrifier Iphigénie pour enclencher ainsi une machine infernale et ravageuse. Un devin, Calchas, qui est aveugle, dit à Agamemnon : « Artémis veut le sacrifice de ta fille, sinon il n'y aura pas de vent ».Il en ressort donc que dans les différents contexte de notre corpus, il y a un événement qui signale l'adversité d'un réel auquel il faut

protège Ulysse et sa famille et prend parfois diverses formes dont celle de Mentor. Autolycos Père d'Anticlée, grand-père d'Ulysse. B [pic] Brisèis Troyenne, fille de Brisès, captive d'Achille. C [pic] Cadmos Fondateur et roi de Thèbes. Calchas Devin qui sert les Achéens pendant la guerre de Troie. Calypso Fille du Soleil (ou d'Atlas, selon les légendes), déesse qui habite l'île d'Ogygie où elle retint Ulysse pendant sept ans. Cassandre Fille de Priam. (soumis par Laurent CRAHAY) Charybde

inouï me fit tourner les yeux Vers la divinité qu'on adore en ces lieux. Suivi de Ménélas, de Nestor et d'Ulysse, J'offris sur ses autels un secret sacrifice. Quelle fut sa réponse ! et quel devins−je, Arcas, Quand j'entendis ces mots prononcés par Calchas : "Vous armez contre Troie une puissance vaine, Si, dans un sacrifice auguste et solennel, Une fille du sang d'Hélène, De Diane en ces lieux n'ensanglante l'autel. Pour obtenir les vents que le ciel vous dénie, Sacrifiez Iphigénie". Arcas Votre fille

obligation. Elle n’a pourtant choqué personne, et dans la représentation on a senti de la joie de voir cette princesse innocente sauvée par le secours de cette même Diane qui avait demandé sa mort. Cet événement n’est pas plus incroyable que l’oracle de Calchas. Et pour me servir des propres termes de M. Corneille dans le beau discours qu’il nous a donné de la tragédie : cette première supposition faite qu’il est des {NP6} dieux, et qu’ils ont quelque commerce avec les hommes, à quoi l’auditeur vient tout