Caleçon

la moitié de son habit, c’est-à-dire d’un caleçon de toile bleue ; il manquait à ce pauvre homme la jambe gauche et la main droite. « Eh, mon Dieu ! lui dit Candide en hollandais, que fais- tu là, mon ami, dans l’état horrible où je te vois ?- J’attends mon maître, M. Vanderdendur, le fameux négociant, répondit le nègre. - Est-ce M. Vanderdendur, dit Candide, qui t’a traité ainsi ? - Oui, monsieur, dit le nègre, c’est l’usage. On nous donne un caleçon de toile pour tout vêtement deux fois l’année

moitié de son habit, c’es-à-dire d’un caleçon de toile bleue ; il manquait à ce pauvre homme la jambe gauche et la main droite. « Eh, mon Dieu ! lui dit Candide en hollandais, que fais-tu là, mon ami, dans l’état horrible où je te vois ? – J’attends mon maître, M. Vanderdendur, le fameux négociant, répondit le nègre. – Est-ce ce Monsieur Vanderdendur, dit Candide, qui t’as traité ainsi ? – Oui, monsieur, dit le nègre, c’est l’usage. On nous donne un caleçon de toile pour tout vêtement deux fois l’année

montrer que la vision du noir a l'époque était une vision péjorative avec des adjectifs qui nous donne une vision réductrice des noirs : "moitié habit", "pauvre homme", "caleçon de toile", "état horrible". Le ton est implicite est nous montre qu'ils sont considérés comme des moins que rien : "Ma mère me vendit 10 écus patagons", "Un caleçon de toile" (la toile servait à entourer la marchandise a l'époque). Dans un deuxième temps, Voltaire insiste sur les sentiments de Candide, on peut voir qu'au début

que la moitié de son habit, c'est-à-dire d'un caleçon de toile bleue; il manquait à ce pauvre homme la jambe gauche et la main droite. « Eh ! mon Dieu ! lui dit Candide en hollandais, que fais-tu là, mon ami, dans l'état horrible où je te vois ? - J'attends mon maître, M. Vanderdendur, le fameux négociant, répondit le nègre. - Est-ce M. Vanderdendur, dit Candide, qui t'a traité ainsi ? - Oui, monsieur, dit le nègre, c'est l'usage. On nous donne un caleçon de toile pour tout vêtement deux fois l'année

la moitié de son habit, c'est-à-dire d'un caleçon de toile bleue ; il manquait à ce pauvre homme la jambe gauche et la main droite. « Eh, mon Dieu ! lui dit Candide en hollandais, que fais- tu là, mon ami, dans l'état horrible où je te vois ? -- J'attends mon maître, M. Vanderdendur, le fameux négociant, répondit le nègre. -- Est-ce M. Vanderdendur, dit Candide, qui t'a traité ainsi ? -- Oui, monsieur, dit le nègre, c'est l'usage. On nous donne un caleçon de toile pour tout vêtement deux fois l'année

considéré comme une marchandise. “on nous coupe la jambe” sort de l'esclavage. Il met en avant aussi la “tragédie” la misère «étendu par terre, n’ayant que la moitié de son habit» tel un mendiant, pauvres vêtements «caleçon de toile bleue », «caleçon de toile pour tout vêtement deux fois l’année», mutilations «manquait à ce pauvre homme la jambe gauche et la main droite». Le “comique” (l'ironie) est aussi dans ce texte, Voltaire joue sur le nom du maitre

nous est montré par sa description. Pour cela, Voltaire a utilisé plusieurs adjectifs péjoratifs qui le qualifie : « pauvre homme » ; « état horrible ». La description fait de l’homme : « n’ayant plus que la moitié de son habit » ; « c’est-à-dire un caleçon de toile bleue » nous montre aussi sa pauvreté, et le peu d’attention qui peut donc être porté à son égard. Mais la description de son état physique (santé) nous montre d’avantage l’horreur dans laquelle se trouve l’esclave, il se fait mutiler : « il

lingerie : la France toujours leader Publié le 14/01/2013 par Catherine Heurtebise Le Salon International de la Lingerie fête ses 50 ans. L'occasion de faire le point sur le marché et les tendances avec Séverine Marchesi, directrice du Salon. Caleçon toujours, mais en coton, pour les hommes et grand retour du body pour les femmes. Séverine Marchesi, Commissaire générale du salon international de la lingerie Séverine Marchesi, Commissaire générale du salon international de la lingerie Le Salon

moitié de son habit, c'est-à-dire d'un caleçon de toile bleue ; il manquait à ce pauvre homme la jambe gauche et la main droite. « Eh ! mon Dieu ! lui dit Candide en hollandais, que fais-tu là, mon ami, dans l'état horrible où je te vois ? ― J'attends mon maître, M. Vanderdendur, la fameux négociant, 25répondit le nègre. ― Est-ce M. Vanderdendur, dit Candide, qui t'a traité ainsi ? ― Oui, monsieur, dit le nègre, c'est l'usage. On nous donne un caleçon de toile pour tout vêtement deux fois

Vanderdendur est celui qui vend et celui qui a la dent dure (le négoce et la maltraitance). D’autres traces d’ironie sont visibles : L’adjectif « fameux » qui signifie réputé car il n’est pas réputé pour son humanité mais il l’est pour son inhumanité. Le caleçon « de toile » évoque pour le lecteur du XVIIIe siècle le fait que la toile servait à emballer la marchandise. Le champ lexical de la religion « mon dieu » , « bénit » , « fétiches » permet de mettre en lumière les contradictions entre les fondements